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正春秋时期,晋文公为争霸而加强中央集权,原、温并入晋国后,被改为原县和温县。然许多人仍把其县大夫视同世袭领主,将其辖区视为采邑,致使历代学者及姓氏专著把《左传》上原轸、原同、原、温季等县大夫的表敬称谓,误认为真实姓氏,进而臆测。其后人因以为氏,无端给原、温等姓妄加源头。近读山西大学田同旭教授所写《前后原国与两个沁水》,感佩之余,又深憾其重蹈《元和姓纂》等专著之覆辙, 相似文献
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2008年上海话剧艺术中心生产创作了11台新剧目。7台大型原创新作,其中有专为抗震救灾而创作的文献剧诗《震颤》、彼特执导的莎翁经典喜剧《仲夏夜之梦》、原中央戏剧学院院长徐晓钟执导的大型话剧《浮士德》和音乐剧《马路天使》、雷国华执导的经典话剧《茶花女》、何念执导的浪漫悲喜话剧《罗密欧与祝英台》、话剧版《鹿鼎记》。此外,生产创作4部小剧场话剧。王安忆编剧、吕凉执导的话剧《发廊童话》、法国经典悬疑音乐话剧《八美千娇》、杨昕巍导演的贺岁话剧《和谁去过情人节》、贺炬导演的小剧场话剧《新结婚时代》。2008年上海话剧艺术中心复排了《秀才与刽子手》、《商鞅》、 相似文献
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法国蓬皮杜艺术中心为当代设计界探险家隆·阿瑞德举办大型回顾展《隆·阿瑞德：毫无法则》谢幕后,再登纽约现代美术馆。原在巴黎使用的圆筒展示结构,已由阿瑞德为新加坡一家艺术品公司设计的大翻转圆环框架取代。这件为《没有边界的笼子》的作品, 相似文献
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2005年．是世界反法西斯战争胜利60周年为此．中国美术馆举办的《纪念反法西斯战争胜利60周年国际艺术作品展》于初秋时节隆重开幕该展由一个主展《世纪强音——纪念反法西斯般争胜利80周年主题创作作品展》和5个副展《时代刃镣——中国美术馆藏八年抗战木刻作品特展》、《英雄颂歌——抗战主题作品回顾特展》、《东赢灾难——日本丸术夫妇《原爆图》特展》、 相似文献
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<正>《坐忘论》现存两种,同名异文,一种是我们所熟知的《正统道藏》本《坐忘论》,主体为信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道七个条目;另一种石刻本《坐忘论》,见于王屋山《贞一先生庙碣》碑阴(今人陈垣先生所编《道家金石略》有收,题为《白云先生坐忘论》;另吴受琚先生辑释《司马承祯集》收作《坐忘论》附录;南宋道士刘虚谷曾在庐山刻《坐忘论》,已佚,陆游有跋文存,或与此碑阴所载相同),原碑当为唐"大和三年"(829年)所立(北宋元祐九年重立石),碑文记载内容为女道柳凝然、赵景玄母女于唐长庆元年 相似文献
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正荷马史诗《奥德赛》叙述的是特洛伊战争之后,希腊英雄俄狄修斯回国途中海上历险,最后一家人团聚的故事。《奥德赛》(希腊原文Odusseia,又译作《奥德修记》),意思是"关于俄狄修斯(Odysseus)的故事"。《奥德赛》描写了希腊英雄俄狄修斯在特洛伊战争结束后归家途中漂泊十年的经历。在《牛津英语大辞典》中奥德赛成为"长时间的游荡,充满冒险的旅途"的代名词。 相似文献
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近几年,日本著名作家西村寿行的作品大量涌入,中国读书市场一时间言必称西村寿行。本来,这名字对我们来说并不陌生,几乎人人都曾听说过他笔下“杜丘冬人”、“真由美”、“矢村警长”和“横路敬二”等人的名字。电影《追捕》(原题《快渡过那愤怒的河》)、电视剧《犬笛》(原题《女儿唤我去遥远的地方》)在我国赢得了广大的观众,几乎妇孺皆知。到1990年,西村寿行已经整60岁了,但他身体健朗,爱好室外活动。他在日本列岛及东南亚久负盛名。日本评论界称他是“现代通俗文学界的核心人 相似文献
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应重视楚艺术中的原逻辑思维邵学海我们对先秦时期中国南方审美观念的认识，在楚艺术面世以前，都是从《庄子》、《楚辞》及其它文献中抽绎、归纳出来的。甚至，自本世纪３０年代起，楚文物作为一种文化的形态逐渐引起世人注目以后，《庄子》、《楚辞》仍然是诠释楚艺术的... 相似文献
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我州父子作家赵阔、赵晶晶合著的小说集《狐狸·青龙》由云南民族出版社出版了,捧渎这本300多页的集子,发现许多篇章曾在《滇池》《边疆文学》《春城晚报》上拜读过,是父子齐上阵的文学结晶.这本父子合集,正如赵阔所言:"父子两代尽管时空相距、生活经历、内容表现各各不同,但追求生活真实的风格是相一致的,用真诚的眼光探索生活,追求质而不是壳的真实".原在《春城晚报》上连载,收入集子里的《迷人的游戏》、《无聊着,幸福生活》,就是赵阔父子"追求生活真实"的文本.…… 相似文献