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陈友乔 《南通师范学院学报》2011,(5):57-62
陈炯明是近代史上一个颇有争议的人物。考察陈氏起起落落的政治生涯,可以发现,他和惠州结下了不解之缘：他从由惠州淡水举义后登上广东军政舞台,一度创造了＂惠州人的广东＂的神话;他与孙中山决裂后,在东江、潮梅一带进行了长达3年的拉锯战,最终以惠州的易手为标志而落败;最后,他病死香港,归葬西湖。陈炯明的成也惠州、败也惠州、归骨惠州,可以从三个维度来进行解读：风云激荡的时代,成就了他在近代史上的地位;地势险要、战略地位重要的惠州,与他的政治生命息息相关;出于强烈的地方主义情绪,他视惠州为生活的丰沛之地。 相似文献
2.
惠州商业学校是惠州市职业教育的龙头单位,其创造的惠州商校教育教学模式包括＂阳光1000＂成长计划——中职学生成长规划教育和职业人格教育模式,其创造的校园文化包括职业技能精英大赛、才艺风景线、一期一艺活动等,其更以系统化、规范化,健全的教学管理机制创造出教学改革的丰硕成果。研究惠州商业学校的教育教学模式,对办好任何一所职业学校都有借鉴意义。 相似文献
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李海瑞 《开封教育学院学报》2010,30(4):4-6
苏轼虽才华绝代,却命途多舛;虽命途多舛,却魅力无限。他魅力的核心当是＂旷达＂。黄州,是他寻求解脱终获旷达并开始使用旷达武装自己的地方;惠州,是他坚守旷达以对抗厄运的地方;儋州,是他超越自我神游无穷之境从而获得终极旷达的地方。历经三地,苏轼完美演绎了旷达的魅力,而这三地也成为苏轼旷达思想发展的三个重要阶段。 相似文献
4.
加快＂人无我有,人有我优,人优我新＂办学特色的培育与建设,是地方院校提高核心竞争力的法宝之一。文章在阐述了地方院校办学特色基本特征的基础上,提出了地方院校强化办学特色培育与建设的路径。 相似文献
5.
对于苏东坡与惠州文化的关联的认知,官方、民间、地方学者不同程度地存在着一些偏弊,大致有两个方面:一是强调东坡对惠州情有独钟;二是夸大东坡对惠州人文发展的作用。为此,要进行反思与纠偏,准确、全面、透辟地把握东坡与惠州文化之间关联度,既不能急功近利地停留在肤浅庸俗的宣教层面,又不能近距离地观照而导致学术理性的缺乏。这种反思与纠偏,不仅对惠州的苏东坡研究,而且对其它地方的地域文化研究,具有普遍的借鉴意义。 相似文献
6.
如果有人问我：＂你是从什么时候知道的沈老并喜欢上他的？＂
我想,我可能会同大多数年轻人一样,毫不犹豫地说：
＂是从中学学习《边城》中了解并喜欢上他的。＂
我始终知道,一直都有那么一个地方,
是让先生的脚步无论迈到哪里,都会魂牵梦萦的。
一直都有那么一个地方,是先生无论离开多少年,到老都要回归的。那就是湘西凤凰——先生的故乡。 相似文献
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明嘉靖本《惠大记》为现存最早的惠州方志,与研究惠州历史、广东地方史志有重要价值。史书传刻过程中的遗失,致使《惠大记》缺部分卷帙内容。本文钩诸史文,试做辑录。 相似文献
9.
惠州,位于广东省东部,古昔有南蛮之称,是改革开放的春风,使惠州的经济发生了天翻地覆的变化,成为粤东较为发达的地区。随着经济的繁荣,惠州的教育也得到突飞猛进的发展。近几年来,惠州民办教育发展得尤为突出。目前,惠州全市共有不同类型、不同层次的民办教育机构１７５所,在校学生１９１３１人。其中高等专修学院２所,职业中学４所,成人中等职业学校１６所,民办中学５所、小学１３所、幼儿园１２４所,其他教育机构１１所。民办教育为地方经济建设培养了大批适用对路的人才,为地方的社会稳定和经济繁荣起到了积极的推动作用。… 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2020,(1):8-11
苏轼在仕途生涯中曾被贬谪到广东惠州,贬谪时间总计约两年半。基于对苏东坡贬谪惠州时期的行踪事迹和创作诗词,发现苏东坡传播健康的饮食养生观念,挖掘传统食材、改良烹饪方法的观念,促进了东江菜系的形成,对惠州饮食文化产生了深远的影响。因此,有必要采用地方非物质文化遗产价值评估体系,对惠州东坡饮食文化进行价值评估,从而为惠州东坡饮食文化的传承与开发对策提供依据,有利于积极开发东坡饮食文化资源、继承与发展东坡饮食文化。 相似文献
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《中华活页文选(初中版)》2013,(1):19-22
庄周家里贫穷,所以向监河侯借米。监河侯说：＂好的,等我收了采地的税金,就借给你三百金,可以吗？＂庄周板着脸说：＂我昨天来的时候,中途听见有呼唤我的声音,我回头一看,在车轮辗压的地方,有条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼呀, 相似文献
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明代惠州府进士44人,数量不多,在全国靠后。就地域分布而言,呈现出明显的差异性,归善、博罗并驾齐驱,占惠州府进士总量的68%以上;就时间分布而言,也显示出明显的阶段性,前期明显少于中后期。就惠州进士总量和结构而言,并没有优势可言,进而限制了其整体仕进成就。但是,庶吉士制度的实行,在一定程度上起了矫正补偿作用,从而使得惠州府进士仕进情况颇有可观之处。惠州府进士之所以较多,主要有民风淳朴、士风向学、学校众多、地方官绅的奖掖等几方面的原因。 相似文献
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本文试析惠州客家人秉性,从民族传统、地理环境及地方经济和文化教育发展状况诸因素,探讨惠州客家风尚特征及其形成原因和过程,阐明惠州客家风尚产生于明清,完善于近代历史时期。 相似文献
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小学语文课文《给颜黎民的信》末尾有这么一句话：＂临了,我要通知你一件你疏忽了的地方。＂这句话有两个地方的搭配似乎不当。首先是＂一件你疏忽了的地方＂。这是一个偏正名词短语,中心语是“地方”,“一件”是它的一个定语。现代汉语里只说“一件……事（情）”或者“一个……地方”,却没有“一件……地方”这样的搭配习惯。其次是动词“通知”与第二个宾语“一件你疏忽了的地方”的中心语搭配也不当。 相似文献
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明代惠州府进士44人,数量不多,在全国靠后。就地域分布而言,呈现出明显的差异性,归善、!博罗并驾齐驱,占惠州府进士总量的68Z以上;就时间分布而言,也显示出明显的阶段性,前期明显少于中后期。就惠州进士总量和结构而言,并没有优势可言,进而限制了其整体仕进成就。但是,庶吉士制度的实行,在一定程度上起了矫正补偿作用,从而使得惠州府进士仕进情况颇有可观之处。惠州府进士之所以较多。主要有民风淳朴、士风向学、学校众多、地方官绅的奖掖等几方面的原因。 相似文献
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本文以上海对外贸易学院建设国际经贸人才培养基地和决策咨询思想库为案例,提出地方本科院校建设特色型大学的学科发展战略,即非均衡发展战略、＂人无我有＂的空档战略和＂人有我强＂的入流战略。 相似文献
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普通话中附着于动词性成分后表完成的助词＂了＂在惠州方言中有两种形式,分别是＂抛＂和＂□[ei55]＂。其所能依附的动词性质不一致,句式的语义功能也有所不同,在句法环境上也有参差。文章将着重描写和分析＂抛＂和＂□[ei55]＂的用法和差异,并结合客家方言的同类现象探讨其产生的根源。 相似文献