共查询到19条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
张金龙 《南都学坛(南阳师专学报)》1997,17(4):20-24
北燕是以鲜卑化汉族冯氏家族为主体，吸收了辽东地区乌桓、高丽等族人建立的一个鲜卑化政权，其政治制度大都沿袭后燕、，最高统治者称王，设大单于，中央设有尚书省、门下省、中书省等机构，地方实行州、郡、县三级制。在其生存的30年中，与柔然、高句丽、江南汉族、北魏都进行过外交联络，最终被北魏消灭。 相似文献
2.
文章就北魏孝文帝文昭皇后高氏的族属、宣武帝和外戚高氏家族的崇佛活动、以及宣武帝时期北魏与高句丽之关系等问题进行了探讨、研究,认为:文昭皇后是高句丽人;宣武帝及外戚高氏家族都笃信佛教,营建了许多佛教寺院;而宣武帝时期的北魏与高句丽关系密切,政治、宗教等方面都交往频繁. 相似文献
3.
王庆宪 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(3)
：北魏太武帝拓跋焘,在统一中原黄河流域过程当中及其以后,一方面率领着勇猛善战的鲜卑军队,先后攻灭了赫连大夏、冯氏北燕以及沮渠北凉,并且基本上解除了柔然对于北魏的军事威胁,同时他还积极顺应历史发展趋势,适应社会现实的需要,尽可能地实行了封建化政策,大力发展社会生产、巩固并扩大了北魏的社会和经济基础,充实了北魏的国力,不但保障了当时北魏统一中国北方地区的需要,而且为后来孝文帝元宏的改革——全面封建化奠定了坚实的基础 相似文献
4.
北朝长乐信都冯氏为北燕王室后裔,其祖冯跋建立北燕王朝。文成文明皇后和冯熙一代,冯氏家族成为北魏时期权倾朝野的外戚家族。北燕、北魏、北齐时期,冯氏家族中先后出现过五位宰相,在政权的更替中一直处于权力的中心位置,对北朝的政治影响深远。将近来出土的冯氏家族墓志和史书文献记载相对照,呈现出北朝冯氏家族的谱系,从而体现冯氏家族作为重要的外戚家族对北朝政局的影响。 相似文献
5.
《佳木斯教育学院学报》2020,(1)
与北魏政权同时并存的有朝鲜半岛的高句丽政权,双方起初的接触并不是来自双边政府层面的对话往来。北魏道武帝于天兴元年(398)从后燕故地一带迁徙了一批包括高句丽人在内的徙民至新都平城,也正是道武帝此举,北魏同高句丽之间才就此拉开接触的帷幕。通过考察是年这批迁至北魏的高句丽民的原因、数量、受安置情况及日后去向,可见北魏初年对流入中原的高句丽人所采取的举措,及这批高句丽人对北魏政权建立之初所带来的影响。 相似文献
6.
北魏的内河航运 总被引：2，自引：0，他引：2
薛瑞泽 《山西师大学报(社会科学版)》2001,28(3):28-32
北魏内河航运的发展首先得力于造船业的发展，北魏造船业的发展和北魏早期与中原地区的交往有着颇多的关系，而且随着北魏的向南发展逐渐发达，为了水路的畅通，北魏时期还对以黄河为主的水运通道进行了疏通，北魏的内河航运虽然说在北魏孝文帝迁都洛阳以后得到真正的大发展，但在孝文帝之前，即达到一定的规模，漕运粮食等战争物资到洛阳以及南方前线是此后内河航运的重要内容，黄河水运的开通是保证北魏政权兴盛的重要方面。 相似文献
7.
王庆宪 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1997,(5)
北魏的第三代君主拓跋焘即位以来，以其高超的政治谋略、杰出的军事指挥才能和确当的战略策略，正确地把握和利用了当时的政治军事形势，指挥着勇猛善战的鲜卑军队，先后攻灭了赫连大夏、冯氏北燕以及沮渠北凉，并且基本上解除了柔然对于北魏的军事威胁，统一了我国北方地区，结束了我国北方地区自公元４世纪初开始的、历时达一个多世纪的分裂割据状态，为北魏孝文帝元宏（拓跋宏）的改革——全面封建化奠定了坚实的基础 相似文献
8.
耿铁华 《通化师范学院学报》1999,(3)
三、高句丽人是帝高阳的后代商人东迁的一支 《晋书·慕容云载记》有“慕容云字子雨,宝之养子也。祖父和,高句丽之支庶,自云高阳氏之苗裔,故以高为氏焉。“《三国史记·高句丽本记》载,广开土王“十七年春三月,遣使北燕,且叙宗族。北燕王云遣侍御史李拔报之。云祖父高和,句丽之支属,自云高阳氏之苗裔,故以高为氏焉。慕容宝之为太子,云以武艺侍东宫。宝子之,赐姓慕容氏。”这两条 相似文献
9.
孙炜冉 《通化师范学院学报》2014,(7):17-20
高句丽第二十一代王文咨明王罗云在位期间,继承了其祖父长寿王北缓南战的对外策略,即对于中原王朝态度恭顺,且沿袭对北朝和南朝的两面朝贡,尤其是保持了与北魏的良好关系,为其在朝鲜半岛的军事行动解除了后顾之忧;其次,以武力威慑手段将与百济结盟的新罗拉回到其从属国行列,再次臣服于高句丽;最后,保持了对百济的军事压制,维系了高句丽的区域优势地位。经过文咨明王的一系列努力,巩固了高句丽在迁都朝鲜半岛后对内的政权统治和对外的战略优势。可以说,文咨明王是高句丽后期承前启后的一位统治者,亦是高句丽史上较有建树的一位君主。 相似文献
10.
赵光文 《湖南城市学院学报》1986,(4)
1875年(光绪元年)以后,出于国际交往的要求,清政府开始向外国派驻使臣,至1911年为止,先后驻使的国家有十四个。每个使臣均任用了同文三馆(北京同文馆、上海广方言馆、广州同文馆。以下简称京馆、沪馆、粤馆)学生若干人担任翻译,他们与使臣一样,任期为三年。这些出任翻译的学生中,有的后来升为参赞、出使大臣等。截止1911年止,同文馆学生崭露头角的列表如下: 相似文献
11.
袁方 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(4):33-35,70
北魏前期道武、明元、太武、文成四位皇帝为加强皇权，都对地位较为强大的宗王进行了打击，如道武帝对卫王拓跋仪的打击，太武帝对乐平王拓跋丕和乐安王拓跋范的打击，文成帝对临淮王拓跋谭、永昌王拓跋仁等人的打击。通过打击宗王，北魏皇帝维护了自己的皇权，使北魏的中央集权不断走向强大。 相似文献
12.
《金楼子·志怪篇》、《器准图》、《冤魂志》是南北朝时期写成的三部小说,笔者经过考证,得出的结论是《金楼子·志怪篇》成于梁承圣二年（553）,《器准图》成于北魏中兴元年至东魏元象元年间（531-538）,《冤魂志》成于隋开皇元年至十一年间（581-591）。 相似文献
13.
张士伟 《四川三峡学院学报》2014,(5):80-84
魏晋南北朝时,氐族杨定建立的后仇池国位于今甘肃省东南部,处于北魏和刘宋两大势力的夹缝中。为了生存发展,后仇池国分别对这两大势力奉表称臣,过着朝秦暮楚的生活,其目的就是想东食西宿、左右逢源,趁机壮大自己的势力。北魏和刘宋为了相互钳制对方,也尽力拉拢后仇池国,对其实行羁縻政策,双方甚至为争夺仇池而大动干戈,进行了你死我活的斗争。为灾荒所逼,后仇池国两次对刘宋发动战争,结果招来灭顶之灾。 相似文献
14.
魏晋南北朝时期，我国正处于一个低温期。而十六国北魏所辖的国土大多位于我国北方高纬度地带，需要建立一套比较完备的军队冬装保障体制。北魏政权冬装保障情况远比十六国完备，所以在兼并战争中取得了很大的优势。但到后期则逐渐恶化。 相似文献
15.
秦红卫 《伊犁教育学院学报》2005,18(2):13-16
北魏对西域的经营过程就是和柔然的斗争史,并且没有在西域取得优势地位,且在后期基本退出西域,但是北魏却和西域保持了非常密切的贡使往来。 相似文献
16.
北魏建国不久后,道武帝拓跋王圭为防母后及外家为乱,制定了子贵母死制度。但是,北魏前期、中期仍然不断出现太后干政的现象,直到文明太后冯氏更是发展成为临朝听政。这些太后的干政对北魏政权前期、中期的政治产生了重要的影响,一定程度上推动着北魏社会向前发展。这种局面的形成与诸多因素密切相关。 相似文献
17.
傅义汉 《雁北师范学院学报》2003,19(3):19-20
北魏教育体制有官办的中央、地方学校和众多的私家学校;教学内容以儒学为主,但又有突破,并形成多元化格局.北魏教育对北魏社会的汉化和民族大融合及隋唐文化有着重要意义. 相似文献
18.
崔志伟 《兰州教育学院学报》2010,26(5):3-8
温子昇在中国文学史上虽不算大家,但其作品在当时却名躁一时,有＂大才士＂之称。其不仅是北朝文学突出的代表,而且在南北文学融合的过程中起到了积极的作用。其53年的人生旅程历经北魏政局的变换以及随此变化的北魏文坛,通过对其年谱的详述,我们可以通过个案来透视当时文坛的时代特点及风气。 相似文献
19.
根据《魏书》记载,北魏立皇后时要举行一个奇特的仪式,这就是"铸金人"以占卜吉凶。占卜时所铸造的"金人"就是佛像。这一习俗开始于道武帝拓跋=时期,太武帝拓跋焘灭佛后被废除,实际仅仅实行了两代。在北魏前期,这一习俗与佛教的兴衰相始终,是北魏崇信佛教在生活习俗上的反映。 相似文献