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“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”钱钟书先生以此向我们揭示了人生万事如“围城”的一种精神困境和一个被哲理化了的生存悖论。 相似文献
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彭斐 《记者观察(上半月)》2010,(3):50-52
钱钟书有句名言,“围城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”2010年全国硕士研究生入学统一考试已结束,根据教育部的统计,全国约有140万名考生报考,比2009年增加13％,报考人数创2001年以来新高。今年,将有更多的人走进“研究生围城”。 相似文献
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王建威 《记者观察(上半月)》2005,(4):41-43
婚姻是爱情的归宿,没有爱情支撑的婚姻脆弱易碎,富丽堂皇的婚姻外衣无法掩饰内在的情感贫瘠,无爱婚姻在包容家庭“原罪”的同时,也放任了责任的缺失。当维持家庭完整,不再是人生幸福与否的标尺;当私生活的得失,不再左右事业的成败,离婚,成了部分对既成婚姻绝望的现代人逃离现实苦海、追求理想幸福的一种选择。冰城2004年离婚“井喷”记者从哈尔滨市民政局了解到,2004年全年哈尔滨共有72000对新人结婚,有15000对夫妇离婚。与2003年相比,结婚率上升了约33.3%,而离婚率则上升了87%。据哈尔滨市南岗区民政局统计,2004年南岗区有2768对夫妇离婚,… 相似文献
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我们在现实生活中开始越来越多地依赖媒介,越来越多地沉浸在媒介产生的仿真的超真实的快感中。爱情和婚姻是人类所关心的一个永恒的主题。正因为人们对于爱情、婚姻的关注,导致了爱情主题的影视剧和影视节目的长盛不衰。这也是当前婚 相似文献
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“白领”也罢,“中产阶级”也罢,在人们的头脑里,一个观念正在形成:有这样一群人,年纪不大,收入不低,头脑不笨.发展不慢,他们是“精英”。是希望,代表高的消费能力,对媒体来说,他们更代表不可忽视的市场资源.所以,很多媒体的现有定位是否需要调整,是否需要“追高”甚至是否需要“高举高打”成为媒体必须要面对的现实问题。 相似文献
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池莉是“新写实小说”的代表作家,是当代中国文坛执着于颂扬市井平民凡俗生活的作家之一,她的小说,蕴含着一种宽容的审美意识,蕴含着对凡俗人生的深情关注,体现出鲜明的世俗情怀;展现困在爱情婚姻中的市井平民的生活,消解了神圣的爱情。 相似文献
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相爱容易相守难,在众多80后,乃至90后开始步人婚姻殿堂之时,“闪婚”“闪离“夫妻忠诚协议”等各种新现象新问题层峦迭起。这些,都成了生活在这个时代的人的遭遇和面对：爱情的生命力有多久？我们还有多少勇气去坚守爱情？在情感矛盾和现实困境的双重纠结里,我们还要不要相信爱情？如果相信,我们能否永远相爱？ 相似文献
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网婚说白了就是网络上的“婚姻游戏”，在生活中互不相识的男女双方，模仿现实的手续在网上“登记”、“结婚”、“安家立业”。并在一个虚拟的图环境中体验男欢女爱的“婚姻”生活。操持家务。甚至虚拟“生儿育女”。据统计。目前中国已有12万人参与到网婚中来。这种虚拟的“婚姻”关系在网络中比比皆是。网婚人群也分散在社会的各个领域。有教师、司机、公司员工、自由职业等等。网婚使人们在虚拟世界里颠覆了传统和道德的戒律。婚姻几乎成了儿戏；与此同时，现实的家庭秩序和夫妻关系也因此受到了不小的冲击和威胁。 相似文献
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相爱容易相守难,在众多80后,乃至90后开始步人婚姻殿堂之时,“闪婚”“闪离“夫妻忠诚协议”等各种新现象新问题层峦迭起。这些,都成了生活在这个时代的人的遭遇和面对：爱情的生命力有多久？我们还有多少勇气去坚守爱情？在情感矛盾和现实困境的双重纠结里,我们还要不要相信爱情？如果相信,我们能否永远相爱？ 相似文献
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著名作家丁玲和陈明的爱情,在文学圈甚至圈外,都引起人们关注。二人的结合在1942年的延安。那时,丁玲38岁,陈明25岁,13岁的差距,典型的老妻少夫。此前,丁玲经历过两次婚姻——先与胡也频,胡被国民党杀害后与冯达结合;以后经历了一次恋情,与冯雪峰相恋;陈明也经历过一次婚姻。这样的结合,当年就引起过人们的猜测与议论;直至今天,也是媒体的“冷新闻”。近日,年过九旬的陈明, 相似文献
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“热线讨论”选题应严格把关其人民广播电台３月２９日晚《人生热线》节目讨论了“该不该给大学生发放避孕药具”的问题。从主持人到嘉宾都主张是应该发放的。他们的理由是：在婚姻、爱情、性生活三者的关系上，原始社会是以性生活为统治的，封建社会是由婚姻关系统治性生... 相似文献
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每个人都渴望年轻的时候拥有一场轰轰烈烈的爱情,年老的时候有白头偕老的人在身旁。爱情和婚姻不同:两个人相爱,你爱我,我爱你,就OK;而婚姻则不然,明明相爱的夫妻,有时候谁都没错,而婚姻本身却错了。从爱情到婚姻,我们如何才能在漫长岁月里保持爱的恒久温度呢?这可真是个难题! 相似文献