共查询到20条相似文献，搜索用时 568 毫秒
1.
《中庸》中虽然提出了所谓“天道之诚”，但这只不过是假以天命论的形式为“诚”的践行之意义提供更有力的论证。无论是“诚”的提出，还是实现“诚”的方法，抑或以诚执中，再或者以诚立身的种种具体内容等，无不是对于“诚”的践行意义的凸现。这一意义也突出地体现了中国哲学自始便注重实践、强调知行合一的特点。 相似文献
2.
哲学就是形而上学，如果将哲学看作是沉思的话，哲学也就是关于形上之思。“形而上”与“形而下”原本为人类生活两个互为关联不可或缺的因素，既互异又互通。现代生活愈来愈关注于“形而下”之物，而疏于“形而上”之思，于是在时代的地平线映衬下对“哲学”的现代解读就有了足以显现的澄明意义，而朱德生先生的近作《形上之思》可谓是对这一“意义”追寻的代表之说。 “形上”乃为古希腊亚里士多德赋“哲学”之本意，“思”为现代之大家海德格尔对“哲学终结”后其任务之断言。“形上之思” 绝非在纯然的学理意义上所提出，而是凝聚了现代… 相似文献
3.
王碧琴 《图书馆理论与实践》2006,(6):93-94
“三个代表”重要思想为高校图书馆的建设与发展指明了方向,同时高校图书馆也以技术发展为依托促进潜在先进生产力的发展,以资源建设为基础引导先进文化的前进方向,以服务创新为宗旨满足广大读者的信息需求,充分发挥其践行“三个代表”重要思想之功能。 相似文献
4.
傅广荣 《图书馆理论与实践》2006,(2):66-67
对学术界认为马端临《文献通考·自序》中之“文献”与郑玄———朱熹注孔子之“文献”同义提出不同看法。首先认为马氏之“献”并非“贤”,进而根据马氏关于“文献”的论述分析,认为马端临之“文献”与郑玄———朱熹注孔子之“文献”意义并不相同,提出了马氏“文献”诠释的两种可能。 相似文献
5.
特选纸张印上重复、连续的“凤凰牡丹”图像,并以之包裹艺术书店中1万册大大小小面积不一的书籍成为书衣,让读者探索“看不见”书籍封面的书店。这是诚品书店20周年活动特别邀请的艺术家林明弘的创意,林明弘以诚品信义店的艺术书店以及诚品画廊作为创作与展现空间, 相似文献
6.
特选纸张印上重复、连续的"凤凰牡丹"图像,并以之包裹艺术书店中1万册大大小小面积不一的书籍成为书衣,让读者探索"看不见"书籍封面的书店。这是诚品书店20周年活动特别邀请的艺术家林明弘的创意,林明弘以诚品信义店的艺术书店以及诚品画廊作为创 相似文献
7.
一“无烟城”谎言如何引起质疑? 2002年12月17日,一家名不见经传的陕西毅诚公司,在陕西某报上发表了:“将投资2284.77亿元,在兴平市兴建中国‘西部无烟城’”的消息,在陕西甚至全国产生了巨大反响。该报纸以整版篇幅《西部无烟城——“一线两带”的灿烂明珠》为题,介绍“以三百七十家国家性财团为依托”的“陕西毅诚投资开发有限公司”,将“总投资2284.77亿元人民币”在兴平市投资开发“规划面积1 38.8平方公里”的“西部无烟城”,并称此事得到了“兴平市政府的充分信任与支持”, 相似文献
8.
在本溪,“诚忠山”的名字鲜为人知。“诚忠山”是日本侵略者侵占本溪(当时称本溪湖)时,为其驻扎所在地的一座山所起的名字,意思是日本侵略者虽与日本远隔万水千山,但效忠日本天皇的精神永驻心间。“诚忠山”原名叫顺山子,位于本溪城内,是骆驼岭山脉南麓一座东西走向的小山,位置 相似文献
9.
人无信不立,这是中国人的祖训。“诚信”乃“诚实守信”,即“内诚于心,外信于人”。《中庸》曰:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”荀子认为:“诚信生神,夸诞生惑。”可见诚信是一种人格操守,是个体立身之本,是社会运行之规。是中华民族源远流长的优良道德传统。社会在发展,在当今的市场经济时代更要呼唤诚信,可以说诚信是持续繁荣的基石。目睹当前社会种种之怪现象,中国高层做出决策,重建市场“信用”刻不容缓。建立信用档案,是我国档案工作适应社会信用建设的需要,是信用文化的客观要求。加快建立企业、中介机构和个人的信用档案,是加强… 相似文献
10.
本文以践行“激情、和谐、规范、快捷”八字作风为前提,针对提升新时代文旅档案服务能力进行分析。首先,简要对“八字作风”的丰富内涵和指导意义进行阐述;其次,围绕践行“八字作风”,提出优化文旅档案服务的有效举措。 相似文献
11.
“舆论导向正确,是党和人民之福;舆论导向错误,是党和人民之祸。”舆论导向正确,这是县级电视台办好新闻节目的最基本的要求。山区县级电视台在践行“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”的时候,尽管工作难度大,还是涌现出了很多高扬主旋律,得到观众认可的好节目。 相似文献
12.
诚实守信,是修身、齐家、治国、平天下的根本。古人云“车无辕而不行,人无信而不立”。诚信是中华民族的传统美德,是五千年悠久华夏文明的精华与真谛所在,子思在《中庸》里提出:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”道出了遵守诚信是为人处事基本准则。作为一名合格的大学生, 诚信是最重要的道德修养,最基本的行为规范,也是一个人在社会生活中 相似文献
13.
在中国传统伦理文化中,“诚”与“信”两个概念相辅相成,互训互释。“诚,信者,从言成声”,“信,诚者,从人从言”。“诚”与“信”又有区别,“诚”是思想基础,“信”是外在表现。从先秦时期开始,这两个词就经常放在一起使用,其基本的内涵是“尽心”或“尽己”,后泛指诚实无欺,恪守信用。 相似文献
14.
随着“微博时代”的到来,各路商家悄然打响微博营销之战.要想在微博营销之战中取得胜利,正确的策略是关键.本文从微博营销的内容及频率、结构、创新这三大方面入手,以“凡客诚品”旗下“VANCL粉丝团”为例,解读正确的微博营销策略,旨在为微博营销提供良策. 相似文献
15.
"人本管理"与"读者第一" 总被引：24，自引：0，他引：24
“人本管理”是指以人为中心的管理。本文阐述图书馆引入“人本管理”思想的意义，还针对有学者在论及图书馆“人本管理”时提出的以“图书馆员第一”取代“读者第一”的观点进行了讨论，并认为“读者第一”的观点永远不能动摇。 相似文献
16.
代洪波 《图书馆理论与实践》2005,(3):56-58
论述了“文献”郑玄注的历史原因及其历史意义,指出郑玄“文献”观是与知识管理观念相一致的。并对“文献”之“献”做了补充注释,指明了“献”在知识信息存贮及传递中的特殊作用。 相似文献
17.
张刚是2000年参加工作的一位青年记者,从走进齐鲁晚报那一天起,就扎进胡同社区“走千街巷进万家门,忠实记录百姓酸甜苦辣”,以笔墨体察民情民意,用镜头反映群众心声,写出了一批反映时代本质、反映人民心声、反映真实生活、鼓舞人民斗志的好新闻作品。在采访中,他不怕困苦,坚持新闻职业精神,清正廉洁,严守法纪,以自己高尚的道德操守、良好的职业形象赢得人民尊重,从一名“胡同记者”成长为市人大代表,从而引发出“张刚现象”——以实际行动践行“三项学习教育活动”要求,践行社会主义荣辱观,做一名让党和人民信赖的记者。 相似文献
18.
文章主要以周敦“颐诚信”的思想内核与现代构建和谐社会三个层面的内在的契合关系为线索,分别从强调主体人格的自我完善、主导诚信伦理的重建、呼唤向和谐思维的转换三个角度对周敦“颐以诚为本”的思想内核在构建和谐社会中的意义进行了现代的开发与转化,希望能真正继承与发扬古人的优秀思想的精髓,为构建社会主义和谐社会提供一些有益的思想文化资源。 相似文献
19.
20.
"后数字图书馆时代"解析 总被引：7，自引：0，他引：7
本文试析“后数字图书馆时代”概念的起源和含义，指出“后数字图书馆时代”是数字图书馆建设发展的新时期，介绍了国外关于“后数字图书馆时代”的研究热点和方向，并总结了这一概念的提出对我国数字图书馆建设的意义。 相似文献