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1.
GAO Jian-hua 《大同职业技术学院学报》2008,(4)
大同市的佛教文化旅游资源十分丰富,云冈石窟、上下华严寺、善化寺和观音堂等都是著名的佛教旅游资源。本文以云冈石窟为例,分析了大同市佛教文化旅游资源的开发现状及存在的问题,提出了作者自己的构想,以期为大同市旅游业的发展和城市文化建设提供理论指导。 相似文献
2.
秦安大地湾遗址是我国新石器时代中期的重要文化遗存,持续时间长、文化遗存丰富、内涵深厚,具有重要的研究价值。目前大地湾遗址的保护开发现状虽然取得一定进展,但也存在诸多问题,今后的工作应当从交通路线、旅游资源整合、微环境检测和综合评价等方面不断加强和改善。在遗址保护开发过程中,要以遗址本体保护为重心,兼顾协调与当地百姓日常生活和经济发展的关系,将大地湾遗址建成文化与生态为一体的绿色工程。 相似文献
3.
王楠 《大同职业技术学院学报》2010,(6)
本文以历史文化为出发点,从北魏平城时期的遗迹———云冈石窟、北魏明堂、北魏永固陵等入手,研究大同北魏平城旅游开发。提出了以云冈石窟为主体构建北魏平城文化旅游体系;开发永固陵景区、设立北魏文化博物馆,丰富北魏平城文化旅游体系;完善北魏明堂遗址公园的配套设施,提高北魏平城文化旅游的品位;组合资源以突显北魏平城文化旅游的整体格局等一系列具体措施。 相似文献
4.
历史遗址类旅游资源是我国旅游产业开发较早的旅游资源之一 ,曾经成为国外游客了解中国文化的主要窗口 ,国内游客初期旅游的主要对象。然而随着社会现代化程度的逐步提高 ,历史遗址旅游出现市场萎缩 ,目前历史遗址类旅游资源的深度开发和保护问题成为值得人们深思的问题。本文重新界定了历史遗址类旅游资源的范畴及类型 ,阐述了开发过程中存在的问题 ,并提出了关于此类旅游资源开发与保护的措施 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2019,(6):192-194
文化遗产的数字化保护已成为新的研究热点和方向,数字化保护技术在文化遗产永久性保存、文物修复速度和展示传播平台方面具有明显优势。将数字化保护技术应用于古格遗址文物群,科学地继承了少数民族传统文化遗产保护方法。古格文化是中华文明的一部分,其遗址为我们留下了丰富的文化遗产——古格遗址文物群。古格遗址文物群作为西藏文化资源的精华篇章,是研究西藏历史和文化的重要载体。如何利用数字化技术保护古格遗址文物群,让更多的人感受到古格文化所蕴含的魅力,对传承西藏少数民族特色文化具有重要意义。本文首先综述了古格遗址文物群的基本概况,阐述了数字化保护古格遗址的意义,论证了古格遗址文物群数字化保护的技术可行性,介绍了三维建模、展示交互等可以应用于古格遗址文物群的数字化保护关键技术,并对此做了总结与展望,以期为古格遗址文物群的数字化保护提供有益探索。 相似文献
6.
本文在分析大同市生态环境现状的基础上,指出目前大同市生态环境存在的问题,并根据可持续开发要求,提出了大同市生态环境建设的对策。 相似文献
7.
产业化:历史文化资源保护与传承的路径选择——安徽池州杏花村古遗址资源多角度开发的启示与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
文章以安徽池州市杏花村古遗址复建为例,分析探讨了杏花村古遗址历史与现状,杏花村古遗址保护以及围绕该文化资源产业化开发的历程与路径。认为在城市化进程中,保护和传承历史文化资源的最佳路径是进行产业化开发。在此过程中,可以拓展无形元素有形化创意,将传承历史文化的思路从有形元素延伸到无形元素,实现非物质文化遗产与物质文化遗产的相互弥补与转化,使非物质遗产元素创造价值的理念在产业化中得以发扬;但应针对文化产品"公地"特性和兼备一体两面的价值,注重政企互动,完善制度以产业提升历史文化的影响力。 相似文献
8.
赵海荣 《大同职业技术学院学报》2010,(5)
本文在确定大同市历史文化街区范围的基础上,定性分析了传统商业街鼓楼东西街的历史环境、经济环境、商业环境、旅游环境和文化环境,证实鼓楼东西街可以选址为大同历史文化街区型RBD开发的区域,指出此类RBD区域中建筑应遵循传统地域景观风貌和分类整治原则。 相似文献
9.
渭水流域在史前阶段是一个传说时代人物众多、文化丰富的重要区域。而地处渭水上游的天水地区,从华胥氏到伏羲氏、女娲氏、炎帝神农氏,再到黄帝,其故里多在这里。以大地湾、师赵村和西山坪等遗址为代表的前仰韶时代文化遗存在以及众多的仰韶文化遗址,以其完整的考古编年和系统的文化序列,真实反映了天水地区由母系氏族社会到父系氏族社会的悠久历史,说明天水地区是华夏乃至中华民族文化的重要源头之一。 相似文献
10.
巴基斯坦北部地区是历史上犍陀罗文化的中心区域,拥有大量的印度教、佛教和伊斯兰教文化遗址。借助考古文献资料、数字高程模型以及野外实地调查与验证数据,运用GIS空间分析方法,对巴基斯坦北部地区印度教、佛教和伊斯兰教文化遗址的时空分布特征、保存现状进行研究,并提出相应保护对策。结果表明：巴基斯坦北部地区先后经历了印度教文化、佛教文化、伊斯兰教文化的传入、兴衰等演变过程。核密度估计显示3种文化遗址分布范围、聚集程度有所不同,但都以伊斯兰堡周边区域聚集程度最高。基于高分辨率的DEM分析表明,90%以上的文化遗址距离河流小于800 m,反映其位置选择对于河流的依赖与需求。从分布的高程看,3种文化遗址大多数在800 m以下、坡度范围在0°~10°之间,主要沿河道和交通要道分布。统计数据表明：伊斯兰教遗址数目最多,佛教遗址次之,印度教遗址最少,反映遗址保存的数量随时间而变化。由于自然因素和人类活动,一些文化遗址如古佩拉、维吉等保存状况较差,亟待加大保护力度。针对遗址目前的保存状况与面临的风险,提出对应的保护措施。 相似文献
11.
张玉梅 《济宁师范专科学校学报》2010,31(1):70-73
从孔子之“有道”、墨子之“尚同”、老子之“小国寡民”再及至《礼运》“大同”,通过对古代大同思想的梳理,发掘其可资借鉴素材,分析其负面价值,来探索其对构建社会主义和谐社会的重要作用。 相似文献
12.
皖江古镇大通,近代以来,民族航运业在外国轮船公司的刺激下开始兴起并走向兴盛;近代商业亦随之更加繁荣。发展成为皖江流域盐、粮等货物的集散中心,成为安徽四大商埠之一;纺织、化工、电力等近代工业开始兴办;创办了近代邮政和电信;开办了银行,建立起近代金融业;出现了近代西医药业店铺和诊所;创办了《新大通报》、《鹊江日报》等报,诞生了近代新闻业;服务业更为成熟,酒馆、茶社、洗浴等门类齐全。但由于抗战时期日本的破坏性轰炸,政府助推政策的消失和交通事业的发展,大通的近代工商业的勃兴渐趋武微。 相似文献
13.
本文通过对生态旅游的概念、内涵等的初步探讨,认为生态旅游是一种使经济与环境协调发展的旅游方式。依据大同市生态旅游资源的现状,指出大同开展生态旅游的必要性,并通过对旅游资源现状的分析,就此提出大同发展生态旅游的建议。 相似文献
14.
我国著名的历史文化名城大同,由于其特殊的地理位置和周边环境,战略地位十分突出。首先,在我国古代,大同处于中央政权的边陲地带,在抵御外敌、巩固边防上有着极其重要的地位;其次,在战争之余,它是我国北方地区与塞外及周边地区进行联系的交通要塞和商贸据点,对加强多民族国家的融合和经济文化交流起了很大作用;再次,在南北分裂时期,它先作为北魏的国都,后又成为辽、金的西京,有着突出的政治地位。这样一个集军事、政治、文化作用于一体的城市,其战略地位值得研究。 相似文献
15.
李仁 《大同职业技术学院学报》2006,(1)
大同是煤炭资源型城市,近几年在经济和社会发展方面有了长足的进步,但和全省和全国的其它城市相比,经济增长方式的粗放型弊端凸显出来。制约大同经济发展的因素主要是农村债务链问题和金融体制在治理上的缺陷,剖析其形成的原因,提出具体的改革对策,可以为大同经济的健康发展提供一种思路。 相似文献
16.
耿彦波 《大同职业技术学院学报》2011,(1)
大同作为两汉要塞,北魏京华,辽金陪都和明清重镇,积累了丰厚的历史文化遗产。探索和实践历史名城故都保护与复兴之路,可概括为六个基本走向:从旧城改造走向古城保护;从单位保护走向整体保护;从两相对立走向两全其美;从文物造假走向修旧如故;从文化包袱走向产业创新;从个性泯灭走向特色张扬。熔铸时代精神,塑造城市品格。 相似文献
17.
董利民 《大同职业技术学院学报》2005,(2)
数字电视是目前电视行业发展的趋势。为了加强城市信息化的进程,发展大同市的数字电视不仅势在必行,而且在理论上和技术力量上,目前都已达到了成熟的水平。数字电视的实施,不仅有较好的经济效益,而且可以解决目前大同市电视事业发展中存在的许多问题。 相似文献
18.
本文以山西省大同市的民营企业为例,分析了民营企业发展与环境发展失调的原因,论述了民营企业发展与环境保护之间的辨证关系,阐明了环境保护必须从源头控制的战略意义,并对民营企业与环境协调发展提出了建议和对策。 相似文献
19.
彭志琴 《包头职业技术学院学报》2008,9(4)
中国古代文学批评选本是一种运用时间较长,范围较广,而又深具民族特色的古代文学批评形式.从挚虞开始,选本就有区别优劣,即文学批评之作用.作为一本古代散文选集,<古文辞类纂>有其自身独特的编选标准及范围.从现代学者对<古文辞类纂>之评论、<古文辞类纂>之选录标准形成原因、选文标准之详说及此选本对现代之贡献四个方面来探求<古文辞类纂>选文标准之源流关系. 相似文献
20.
刘继平 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(4):88-91
从美学的发展历程来看,东西方都是以和谐自由为主。西方经历了古希腊的美是数的和谐、理念的和谐、形式的和谐到德国古典美学的自由说及马克思关于人的全面发展的和谐;中国古代的思想主要以中和思想为主,中和的内涵也就是和谐自由,可以说和谐为美的思想同样成为中国古代奴隶社会与封建社会占主导地位的美学思想。 相似文献