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《中国典籍与文化》2017,(4)
古人十分重视"命字"之文化,并将命字之内容记录下来,尔后渐渐形成一种文体,称为"字序"或"字说",并于宋代风气大开。其中蕴含作者对命字对象之期望,更呈现作者对经典之运用。本文即由两宋文人"字序"引用《尚书》为视角,论述两宋文人运用经典之内在思维。首先指出两宋"字序"引《尚书》者,主要有三类:一、名、字皆取《尚书》文句,并发挥其意;二、以《尚书》文句为名,进而命字,但"字"未用《尚书》文句。三、名与《尚书》无关,但取《尚书》文句命字。其次,分析宋人"字序"引用《尚书》之情形,凸显出宋儒对"修身"与"事功"的期许与渴望,展现出宋代士人处世立身之思维。最末,论述"字序"引经"明理致用"之特质。 相似文献
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《后汉书》曾为羊续专门立传.羊续,东汉太山平阳人,赴南阳任太守之初,布衣牛车上任,途中到所辖各县巡查民情,整治南阳政风,百姓无不拍手称快.为抵制当时浮华习气,则有了苦心据贿悬活鱼之千古佳传.当时的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦,便给他送了一条活鲤鱼.面对这条"礼鱼",羊续暂且收下.待焦俭一走,他命下人将鱼挂在庭檐下,没过几天,活鱼成了一条枯鱼干,在屋檐下飘来荡去,羊续也不让人取掉.又过一阵,焦俭又拎着更大的一条鲤鱼来拜访羊续,羊续也不说话,只是笑着指了指悬挂着的那条枯鱼干,轻轻地摇了摇头. 相似文献
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在自然生态领域,湿地具有储藏淡水和净化水质的独特功能,生态调节价值居地球上各类生态系统之首。在人类生活尤其是当代城市生活中,博物馆作为人类记忆的"容器",保存历史遗产,记录文明发展,激发文化创新,调节文化生态,与大自然中湿地的作用异曲同功,恰似"文化湿地"。与素有"地球之肾"美称的湿地高度契合,博物馆因其储藏城市记忆、调节文化生态之功而堪称"城市之肾"。在历史城市可持续发展的语境下,要加强博物馆建设,强健"城市之肾"并使其健康工作,努力实现"历史有名,遗存有物,传承有续,发展有力",塑造富于魅力的城市品质。 相似文献
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姚柏年 《图书馆工作与研究》2012,(2):86-89
宁波(简称甬)作为浙东名城,其藏书文化源远流长,自宋以来便为中华藏书之重地,本文通过考证甬上历代藏书名家名楼,归纳出宁波藏书文化"名家辈出,名楼迭现"、"书香有续,不绝于史"、"学人藏家,一身二兼"、"书人合一,特色鲜明"、"聚书矻矻,爱书以德"五个特点,以期对中国传统藏书文化的总体把握,对藏书文化研究的推动起到积极作用。 相似文献
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李壮鹰先生不久前出版的新著《逸园续录》是《逸园丛录》(齐鲁书社2005年9月版)的续编,收录了李先生近年来所写的七十四则札记.与《逸园丛录》一样,《逸园续录》的研讨范围亦极为广泛,小到关于古人形容小便的"旋"字当为"施"字之形讹,大到古人所谓"得道"并非认识活动而是实践活动等等,均有切实、深刻和详尽的考辨.书中对古代文论、古代美学、古代文化中的一系列核心范畴、命题的论述,更是新见迭出,且令人首肯. 相似文献
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明永乐年间,明成祖朱棣在同一时间、命同一批建筑大师、率同样的数十万之众、按同一种建筑理念、同一规模质量,创造了"北建故宫、南修武当"的稀世壮举,建造了代表中国古代最高建筑水准的文化遗存——北京故宫(又称紫禁城)和武当山古建筑群.其规模之大、规格之高难分上下,但又各具特色.两座建筑奇迹是世界建筑艺术史上的经典之作,不仅同... 相似文献
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(接上期)美国方面嘱目于当时担任第六战区司令长官兼湖北省主席的陈诚将军。这是因为1943年1月间,陈诚奉蒋介石之命与外交部长宋子文一起,多次与史迪威将军商讨过如何重新编组、装备接受美式装备的中国军队等问题。他认为:在中国众多将领中,陈诚是个"最强有力和最令人感兴趣的" 相似文献
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在中国颁行五权宪法,是孙中山毕生的执著追求.到临终前,他仍为"三民、五权之主张"未达到而死不瞑目①.1922年春夏,孙中山曾命国会议员叶夏声起草五权宪法,并拟由国会非常会议制定颁行.这是孙中山生前制定五权宪法的一次重要尝试,所成"五权宪法"草案经孙中山本人过目并获"慰勉",对于研究孙中山的五权宪法思想具有参考价值. 相似文献
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1599年也就是明朝万历二十七年,努尔哈赤命蒙古族文人额尔德尼和噶盖,根据回鹘文创制的蒙古文字母,创制了所谓"无圈点"满文,史称为"老满文";1632年皇太极又命儒士达海,将使用不太方便的"老满文"改革成"有圈点"满文,后来人们所称之"新满文"。随后清政府将满语、 相似文献
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晋宋之际,跟随刘裕北伐南燕与后秦的文人撰写了一类特殊的文献———征伐随行记,这些行记的出现主要与刘裕"造宋"的政治目的密切相关。这类行记所记主要内容为文化遗迹,背后反映的是随行文人的心理触动以及恢复"统续"的迫切愿望;在北伐中刘裕修缮陵庙,跟随他的士族和文人得以"复礼"山陵,他们体验强烈,故征伐随行记中又以陵庙记录为重点。这些看似客观的记录是刘裕俘获士族重要的文化手段。 相似文献
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新闻与广告,是所有传媒最重要最主要的内容.除了我国在"革文化之命"的非常年代中广告被视为异端而禁止刊播外,新闻与广告在报刊电台电视台总是并驾齐驱,相得益彰,研究传媒新闻与广告的共性与个性即它们之间的共同点和区别点,对于搞好新闻与广告,防止广告与新闻异化、混淆,禁止"有偿新闻",是有积极意义的. 相似文献
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<正>"为古人续命"从普及传播新知新学到抢救、整理与影印古籍,张元济工作重心的转移,一方面固然是源于他个人的性情与学术兴趣,但更重要的方面可能还出自他对中国文化命运的沉痛关怀,自觉地为中华人文慧命护持薪火。近代以来,神州板荡,四海不靖,外患与内乱绵延不绝,许多珍版秘籍在战火中化为灰烬,民间私家藏书亦纷纷散佚,正所谓"神州多故,旧籍沦亡"。在同一过程 相似文献
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《新闻界》2018,(3):40-46
近年来,《我是歌手》、《蒙面唱将猜猜猜》、《天籁之战》、《梦想的声音》等音乐真人秀节目层出不穷,成为电视荧屏上一道不可忽视的独特风景。音乐真人秀节目的语境粘连与文本阐释透射着"文化杂糅"的种种表征,西方文化与东方文化、精英文化与草根文化等不同文化样态进行混杂、交合与碰撞,并生发出新的意义。本文借鉴后殖民理论学者霍米·巴巴的"文化杂糅"理论,通过历时性视角呈现音乐真人秀节目的文化轨迹,认为音乐真人秀"文化杂糅"经历了从突显精英文化到强化草根文化,再到倚重精英文化,直至精英文化与草根文化融合共存的历程。"文化杂糅"的过程蕴藉着"他者"想象,"他者"作为关照"自我"的一种参照对象,把"他者"纳入音乐真人秀节目自我地域的范畴,并进行创生糅合,既可以借鉴"他者"的优秀成果,又能够检视"自我"的文化境况。 相似文献