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1.
王金福 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(3)
马克思主义哲学中所说的实践,究竟是指什么,是指人类改造外部世界的感性物质活动,指人类活动的物质方面,还是指包括主观和客观、精神和物质两种因素在内的统一的人的活动、人类生活?这个问题已经争论了很多年了,至今还未能得到一致的看法。在实践本质问题上的争论,实际上暴露了不同的哲学路线之间的分歧,暴露了人们对马克思主义哲学的不同理解。从对实践本质的各自不同的理解出发,人们在哲学上分化了。主张实践包括主观要素,实践是主客观统一的同志,走向两个极端。一些人主张马克思主义哲学是“选择哲学”,或“主体哲学”,或“实践本体论”哲学,或“实践哲学”(也叫“超越哲学”)。他们中的一些人也主张“实践唯物主义”,但他们并不真正懂得马克思的实践唯物主义的实质。在我看来,所有这些哲学倾向都有偏离唯物主义的危险性,或已经偏离了唯物主义。另一些人,看到了上述哲学的基本倾向,反对这种倾向,坚持唯物主义,但由于他们同样把实践看作是主客观的统一,因而不能把实践看 相似文献
2.
目前，哲学教材大多都是从认识论的角度来研究实践的特性、地位和作用的。这不利于突出实践在马克思主义哲学中的地位。因为哲学虽然是一种认识，但哲学并不是认识论。也有的论者依据马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对实践的论述为依据，主张把实践提高到“本体论”的地位，用实践唯物主义代替辩证唯物主义。这也是不正确的。我认为，应从唯物史观的角度来理解实践。一、不能用实践唯物主义来代替辩证唯物主义马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，从前的一切唯物主义的主要缺点：“对事物、观点、感性，只是从客体的或直观的形式去理解… 相似文献
3.
“实践是检验认识真理性的唯一标准”是马克思主义哲学的重要命题。由于对马克思主义哲学的理解不同,对“实践标准”命题的理解、论证也不同。在传统的“辩证唯物主义”理解中,对“实践标准”的理解、论证存在着严重的逻辑困难,它的论证实际上是自我否定的论证。马克思主义哲学是实践的唯物主义,即“从物质实践出发来解释观念的东西”的唯物主义。只有站在马克思的实践唯物主义立场上,才能全面地理解、坚持“实践是检验认识真理性的唯一标准”这一马克思主义的命题 相似文献
4.
张艳玲 《河北北方学院学报(社会科学版)》1996,(2)
近几年,我国哲学界在关于实践唯物主义的讨论中,对实践概念在马克思主义哲学中的地位获得了新的认识,作出了新的评价。这就是,实践不仅是马克思主义认识论的基础,也是马克思主义历史观和自然观的基础,一句话,实践是整个马克思主义哲学体系的基础。但是,鉴于实践概念在马克思主义哲学中,特别是在马克思主义自然观中的重要地位,有的论者认为实践唯物主义不再把那种无主体的自然(物质)作为全部哲学的出发点,而是把实践作为全部哲学的基石和出发点。由此 相似文献
5.
戴木才 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
我国哲学界对实践问题、实践唯物主义的讨论越来越集中在两个方面:一是实践的观点在马克思主义哲学世界观和方法论体系中的地位和作用到底是怎样的;一是人类实践活动的本质和属性到底是什么。对这两个方面的回答,目前学术界仍然是仁者见仁,智者见智,观点各异,众说纷纭。对于实践的观点在马克思主义哲学世界观和方法论体系中的作用和地位,有的论者认为,实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点,主张把马克思主义哲学归结为 相似文献
6.
学术界通常是把物质本体论和实践本体论作相互对立的理解，本文在对本体论的含义作初步分析后。结合自己对物质和实践的关系及其在马克思主义哲学中的地位的理解，认为物质本体论和实践本体论是一致的．它们统一于马克思主义哲学自身之中。当本体在“本原”意义上使用时，作为唯物主义哲学和唯心主义精神本体论相对，马克思主义哲学的本体论是物质本体论；当本体在“本质”意义上使用时，作为“新唯物主义”和旧唯物主义相对。马克思主义哲学的本体论是实践本体论。 相似文献
7.
<正> 在哲学改革的探进中,我国理论界可以说已达到一个共识:马克思主义哲学是实践的唯物主义。但是,在这个共识下,仍存在很大分歧。实践唯物主义原则的含义是什么,人们有不同的理解,因而按照实践唯物主义原则构想的新哲学彼此差异很大,有的甚至互相对立。在这种情况下,澄清“实践唯物主义”原则的确切哲学意义,研究实践原则对其他哲学原则的导向作用,研究实践唯物主义哲学在当代发展的趋势,就显得十分重要。本文拟首先分析实践原则的各种哲学意义,然后说明实践原则导向下的马克思主义哲学原则和哲学体系的基本特点,同时对马克思主义哲学的未来发展作一展望。 相似文献
8.
孙芳 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(3):30-33
“实践唯物主义”转向,意指马克思主义哲学研究的转向,是马克思主义哲学研究内部相对于“辩证唯物主义和历史唯物主义”的一种新的理论倾向和动向,其核心内容是对马克思主义哲学作实践唯物主义的理解和诠释。从一定的意义上说,“实践唯物主义”转向构成了我国马克思主义哲学研究的一个新阶段,具有新质性,即这一转向是对马克思主义哲学人文维度的注目、发掘和弘扬,有其深厚的人文根基。人文作为实践唯物主义转向之根,具体地表现在:理论表达的人文化,思想支撑的人文蕴涵以及原发动力的人文性。 相似文献
9.
马克思、恩格斯称他们所创立的新哲学为“新唯物主义”或“现代唯物主义”,亦称之为“实践的唯物主义”。后来人们又把它归结为“辩证唯物主义和历史唯物主义”。这样便提出了一个问题,如何理解“唯物主义”这一中心词的那些不同的限定词的含义以及其间的关系?“新的”或“现代的”作为一种时间上的划分,自无理解上的问题。问题在于“实践的”与“辩证的”、“历史的”诸词的含义以及其间的关系。这一问题,近年来引起了人们热烈的争论。争论中,一些人认为,马克思的哲学是实践的唯物主义;另一些人则坚持传统 相似文献
10.
林恒森 《贵州教育学院学报》1990,(4)
一马克思主义者都认为,实践是认识论中的重要范畴,是作为区别于旧唯物主义认识论和唯心主义认识论的重要标志。近一段时间来,哲学界一些同志还力图把马克思主义哲学概括为“实践唯物主义”,足见实践这一范畴在马克思主义哲学中的重要地位。然而,到底什么是实践?应该如何理解实践范畴?对这一问题人们并没有一个满意的回答。对此,我想就三 相似文献
11.
目前对马克思主义的理解持实践唯物主义的居多,虽然在实践唯物主义内部还没有达成一致,但在总体上这种理解方式还是被大多数人认同的,他们认为应该把马克思主义哲学理解为实践唯物主义。之所以这种理解能被多数人所认同,是因为这种理解形态具有合理性,它对哲学文本的理解最大限度的符合了马克思主义哲学本身。这种最大限度的符合就涉及到了理解的限度问题。文章剖析了各种理解形态的差异,从中引伸出实践唯物主义理解形态的合理性,进而从实践唯物主义理解的限度谈其合理的原因。 相似文献
12.
吴仁平 《赣南师范学院学报》1997,(5)
马克思主义哲学的实践观与自然观并不是像传统哲学教科书所认为的那样，彼此分离遥遥相对。实际上，马克思主义哲学是从实践出发去考察理解自然，才克服了旧唯物主义自然观“直观性”的主要缺点，深刻地证明了自然界的客观实在性，达到了对自然界辩证的理解，建立了以人与自然关系为中心的崭新的唯物主义自然观，从而实现了自然观的变革。所以，实践的观点是马克思主义哲学自然观的基础和出发点，是我们理解和把握马克思主义哲学自然观的金钥匙 相似文献
13.
“实践唯物主义”理论讨论的实质在于:调整思维座标,重新审视马克思主义哲学及其革命性变革的实质和深刻根据。对此我们注意到在理论界是仁者见仁、智者见智,观点各异。有的认为,这一变革的实质是从主体出发,从社会实践出发,创立了崭新的唯物主义,即实践唯物主义;有的认为,变革突出表现在以实践唯物主义来同“从前的一切唯物主义”对立,并且反对唯心主义;有的认为,这个变革的实质在于,它改变了传 相似文献
14.
关于马克思主义哲学本质的讨论在热烈地进行着。越来越多的人赞同从实践性方面去理解马克思主义哲学的本质,把马克思主义哲学理解为实践的唯物主义。然而,究竟什么是实践的唯物主义?在这个问题上却存在着很大的分歧。一种意见认为,实践唯物主义就是实践本体论,或至少说是建立在实践本体论上的唯物主义。持这种意见的同志认为,马克思主义哲学的研究对象只是人类社会,是人化的自然,或人类的现存世界。实践是社会生活的本质、本原,是人类社会存在和发展的基础。马克思 相似文献
15.
“实践是主观与客观相统一的活动”这一观点并不是对马克思主义哲学关于实践一般本质的正确理解。所以,现行哲学教科书以这一观点为前提对真理标准所作的论证存有严重的理论问题：其一,从逻辑上必然否定真理标准的客观性观点;其二,难以在马克思主义哲学唯物主义的立场上说明包括实践是检验真理唯一标准在内的马克思主义认识论的一系列观点。要解决上述理论问题,必须从马克思主义哲学立场对认识的对象和实践的一般本质重新理解,把认识的对象理解为实践,把实践的本质理解为客观物质活动,这样,才能正确地论证说明“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义的命题 相似文献
16.
朱宝信 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
马克思、恩格斯、列宁分别用实践唯物主义、现代唯物主义、辩证唯物主义来称谓新唯物主义哲学，显示了他们对马克思主义哲学精神实质或侧重点理解的不同。马克思主义哲学有其哲学观、自然观和历史观三个基本组成部分之分。马克思的哲学观是“实践唯物主义”。《反杜林论》和与之相一致的《唯物主义与经验批判主义》表达的只是马克思的自然观，它们与马克思哲学的整个体系并没有什么相违背的地方。 相似文献
17.
近年来,关于实践唯物主义的讨论日益深化了我们对马克思主义哲学精神实质的理解,即新唯物主义是立足于现实的人的实践活动,重新客观理智的审视了人和自然界、外部世界的关系,在对人和现实世界关系的实践性把握和回答中确立起“问题在于怎样改革”的崭新的科学世界观。这一新世界观的崛起克服了以往哲学的重大缺陷,实现了哲学思想史上的一场划时代的伟大变革。所以,科学的实践观既是马克思主义哲学的灵魂,又是全面认识和理解新唯物主义哲学批判性、革命性的关键。（－）从历史上看,哲学的基本问题被明确地提出来并获得了完全的意义是… 相似文献
18.
马驰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(4):16-18
实践是马克思主义的核心范畴之一,是唯物史观的基石之一。对马克思主义实践范畴含义的科学阐释和澄清,其意义不仅关乎马克思主义哲学学科的要求,而且也关乎对唯物主义历史观内在逻辑结构的理解与阐释,关乎对于诸如“实践美学”、“实践本体论美学”的科学性如何地理解。 相似文献
19.
<正> 关于马克思主义哲学的本质和称呼,经过几年的讨论,原理界基本上同意了实践唯物主义的提法,但还存在着两种对立观点:一些同志认为,实践唯物主义根本就不是辩证唯物主义;另一些同志认为,实践唯物主义仅仅是对辩证唯物主义同一内容的不同称呼而已,辩证唯物主义比实践唯物主义这个名称更好,对于马克思主义哲学到底哪种命名更好?至今未获解决,本文试图从马克思主义哲学在唯物主义发展史上的地位这一角度说明:辩证唯物主义有两千年历史了,实践唯物主义不等于辩证唯物主义,而是其高级形态;在这个规定下,马克思主义哲学应该命名为“实践唯物主义”,而绝不能称作“辩证唯物主义”,为了说明这一问题,还得从方法论谈起。 相似文献
20.
关于实践唯物主义的讨论在哲学界已开展了几年。时至今日，许多哲学工作者经过多方审视、深化原有哲学概念、命题和原理，作了大量专题研究之后，越来越感到“辩证唯物主义和历史唯物主义”的传统表述没有确切表达马克思主义哲学的本质内容，明确感 到实践唯物主义才是马克思主义哲学的确切表述。因为实践是马克思主义哲学最根本特点，整个马克思主义哲学就是以实践为基础一体化的唯物主义哲学，马克思主义哲学是来自实践，又接受实践检验，并在实践中不断发展的唯物主义。 相似文献