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新疆民族文学凭借其独特的民俗文化和语言环境,成为中华民族的瑰宝之一。仍处于不断创作和完善中的当代民族文学,如何在新媒体环境下实现跨族际传播,成为一个值得思考和研究的问题。本文立足于几种新兴的传播方式,从传播类型的角度出发,试图对当代民族文学的跨族际传播进行介绍和分析,以期能够使新疆民族文学被更多人所了解和熟知。 相似文献
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一个独立民族最主要的特征就是它千百年来形成的传统观念与文化特征,如果一个民族本身的传统观念发生改变而且它所孕育的文化内涵消失,那么这个民族也就名存实亡. 相似文献
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水族是中国历史上一个古老的民族,具有悠久的历史和丰富的民族文化。民族溯源一直都是民族学研究的基础性功课,对水族的研究也概莫能外。从水族族群现在居住情况来说,以贵州的三都水族自治县居住最为集中,约50%左 相似文献
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档案是在长期的社会政治、军事、经济、科学、文化、技术等活动中形成的历史记录,是一个国家和民族独有的文化财富,是社会记忆的汇集。档案工作者要加强收集和保存档案,为传承人类文化构建完整的社会记忆。 相似文献
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档案是在长期的社会政治、军事、经济、科学、文化、技术等活动中形成的历史记录,是一个国家和民族独有的文化财富,是社会记忆的汇集.档案工作者要加强收集和保存档案,为传承人类文化构建完整的社会记忆. 相似文献
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在我们这个地球上,现在已经生活着52亿多种肤色的人。这52亿人分属2000多个民族,其中人口上亿的有7个民族,人口在1000万以上的民族有64个,人口在100万以上的民族有224个。这295个民族人口之和约占全球人口的95％以上,大都是各国的主体民族和主要的少数民族。尽管各民族有各自的生活方式,有不同的文化传统,但没有一个人、一个民族不要进行传通。诚然,每一个人、每一个民族的传通习惯会有所不同,所使用的语言符号和非语言符号也大相径庭。但人类具有共同的人的本质,在人性方面有共同点,在传通方面同样存在着共同点。这种共同点,是在人类历史的发展过程中不断形成的,是所有人、所有民族都自觉或不自觉地实践着,并自觉或不自觉地共同遵守着的规则,我们称为“人类传通的通则”。如果谁违背了人类传通的通则,那么,只能得到“传”而“不通”的结果。 从目前各国学者研究的成果看,人类传通的通则,大致有以下几个方面: 相似文献
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史诗和神话一样,它通过生动的情节,非凡的人物,波谲云诡的奇迹,成了人类艺术史上的一座难以超越的纪念碑。史诗除了积淀着一个民族的文化精髓、蕴藏着一个民族的灵魂之外,还在于史诗的思维方式和表达方式是典型的人类童年时期的方式。 相似文献
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语言是人类的一种重要的社会交际工具,人们利用它交流思想、传达信息,从而达到彼此间了解的目的。社会学家认为,语言是文化的基石,没有语言,就没有文化;语言又受文化的影响,反映文化,是文化的一部分并对文化起着重要作用,它反映一个民族的特征,不仅包含本民族的历史和文化背景,而且蕴藏着本民族对人生的看法、生活方式和思维方式。人们为了更好地满足自身的社会需求,需要通过更多的途径来获取对自己有益及有用的信息。因此,选择接受媒体的报道就成为当代人获知信息必不可少的途径。 相似文献
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文物是人类历史活动中遗留下来的具有历史、艺术和科学价值的遗物和遗址,是劳动人民聪明智慧的结晶,是人类最为宝贵璀璨的文化财富。加强文物保护,对于研究历史,发掘中华民族博大精深的文化底蕴、彰显民族精神、教育后人等都有着非常重大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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纳西族虽有本民族的的传统文化,但十分重视吸收其他先进民族特别是汉族的生产技术和科学文化.在与汉族的长期交往和共同生活中,许多纳西人积极学习和接受汉文化,并用汉文字记录保存了反映本民族社会历史活动的档案史料.这些档案除了公务文书外,还有石刻碑文、家谱传记、史志典籍等.本文仅就反映纳西族问题的石刻碑文和史料文献作一简略论述. 相似文献