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1.
冯庆华 《伊犁师范学院学报》2010,(2):70-74
在《白鹿原》引起大众普遍关注的背后,隐藏着关于＂鹿＂意象的诸多文化背景,其中儒家文化是其主要部分,其他还有道家文化、女性象征、图腾崇拜及近代衍生的经济价值方面,这些文化背景共同构成了＂鹿＂这一动物意象共时性和历时性的综合性文化内涵。 相似文献
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通感意象是文艺作品中通过通感所产生的意象.所谓通感意象的“间体”结构,是指这种意象在存在方式上介乎于其他存在物之间.通感意象的“间体”特征包括两层内涵:第一层是指通感意象介乎于主体和客体、主观和客观之间;第二层是指通感意象介乎于其他意象之间,具有某种“意象间性”.前者是一切意象的共同特征,后者则是通感意象的特定属性.通感意象之所以具有这种“间体”特征,是因为它是一种意向对象,是创作主体意向性活动的产物.这种意向性活动,既发生在主体与客体之间,也发生在各种感知经验之间,由此产生了通感意象的独特本质. 相似文献
3.
浅谈文化意象的翻译 总被引：4，自引：0，他引：4
穆静 《广西大学梧州分校学报》2002,(4)
本文介绍了文化意象的定义、特征,就文化意象和译入语、译出语所处两种文化之间的三种关系提出了翻译文化意象的观点,尽可能地保留文化意象,这样可以增强文化交流,丰富民族语言。 相似文献
4.
王亭 《学生之友(小学版)》2010,(2)
一、教材分析本文是一篇关于狼和鹿之间生态平衡的故事。通过讲述凯巴伯森林的居民为了保护鹿群,大量捕杀狼和其他一些鹿的天敌,结果事与愿违,鹿大量的病死,森林也被严重破坏的故事,告诫人们,不能随意破坏生态平衡,否则将会产生无法想象的后果。 相似文献
5.
王亭 《学生之友(小学版)》2010,(3):27-27
一、教材分析 本文是一篇关于狼和鹿之间生态平衡的故事。通过讲述凯巴伯森林的居民为了保护鹿群,大量捕杀狼和其他一些鹿的天敌,结果事与愿违,鹿大量的病死,森林也被严重破坏的故事,告诫人们,不能随意破坏生态平衡,否则将会产生无法想象的后果。 相似文献
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陈娟 《七彩语文(小学低年级)》2015,(1)
一、凸显难点,表格梳理策略
苏教版三下《狼和鹿》是一篇关于狼和鹿之间生态平衡的故事,通篇主要通过具体数据说明狼与鹿之间密切的关系,运用比喻和拟人的修辞手法,使文章语言更生动更形象。在复述时,应引用重点词句,尽量还原故事本色。复述中引用数据,为的是学习故事的语言表达方式,为感悟故事讲述的道理作好铺垫。 相似文献
苏教版三下《狼和鹿》是一篇关于狼和鹿之间生态平衡的故事,通篇主要通过具体数据说明狼与鹿之间密切的关系,运用比喻和拟人的修辞手法,使文章语言更生动更形象。在复述时,应引用重点词句,尽量还原故事本色。复述中引用数据,为的是学习故事的语言表达方式,为感悟故事讲述的道理作好铺垫。 相似文献
8.
陈仲义 《海南师范大学学报(社会科学版)》2012,25(10)
意象作为现代诗语的核心构件,经历了从浅表意象到深度意象到审智意象的过程,现代诗语言达到了某种“巅峰”状态。然而物极必反,非意象化带着事象化和事态化特征,弥补了意象的不足与缺陷,它大大提升了诗歌处理日常琐屑事物的复杂能力,体现了某种“事实诗意”。而无意象更是把诗歌引入理象与抽象。但事实上,近年崛起的非意象化和无象无法取代意象。意象与非意象化、意象与无象之间既有排他、冲突的一面,也有协调、互化的一面。它们的此消彼长,还得依托于张力杠杆的撬正。 相似文献
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《狼和鹿》是苏教版国标本第六册第六单元的一篇课文。课文讲述了一百多年前,凯巴伯森林的居民们为了保护鹿群,大量捕杀狼以及一些鹿的天敌,结果事与愿违,鹿大量病死,森林也遭到了严重破坏的故事。故事告诉人们:事物之间存在着密切的联系,破坏生态平衡将会给环境带来无法想象的 相似文献
11.
叶虎 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2001,(5):17-20
本文对中西悲剧善恶观念进行了比较,认为中国古典悲剧多属于世俗伦理模式,在对善的执著追求和对恶的坚决拒斥中实现善恶分明的意图。古希腊悲剧和以莎士比亚为代表的文艺复兴时期的悲剧,虽然也讲求善恶分明的原则,但她们所包孕的内容几乎没有中国古典悲剧那样强烈的伦理色彩。西方现代悲剧更是大异其趣,否弃颠覆了传统的真、善、美观念,致使善恶界限趋向模糊,却对更高层面上的真、善、美执著的追求。中西悲剧善恶观念的差异,昭示了不同社会历史条件下不同的文化内涵。 相似文献
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传体具有以故事、史实发明经义的性质。传体著作内容上解释经文所涉及的历史本事，可视为“内传”，而“外传”体则主要是非历史本事的内容。 相似文献
14.
人才培养柔性化与"学分银行" 总被引：2，自引：0，他引：2
从“学分银行”体系性质、组织体系及其主要职能出发，根据运行应遵循的原则，在建立相应的机制体系和主要工作流程等方面来认识成人高等教育人才培养的柔性化。 相似文献
15.
本文利用敦煌文献资料对水陆法会的渊源和形成,以及唐五代时期敦煌地区水陆法会的状况作了论述.认为:水陆法会起源于梁武帝所倡导的无遮大会和创制的《慈悲道场忏法》.因北周隋代,世涉战乱,逐步衰落.中晚唐时,密宗得到了发展,无遮大会与密宗轨仪相结合的水陆法会,再度兴起,并非宋代始有水陆法会.宋代完备的水陆法会仪文,是在唐五代水陆法会仪文基础上修订编撰的. 相似文献
16.
北石窟寺地下水与石窟岩体潮湿渗水的关系及地下水治理措施 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过对庆阳北石窟寺地层岩性地质构造和水文地质特征的分析,认为受窟前二级阶地阻挡和岩层斜层理向山倾影响,排泄不畅的地下基岩裂隙水,是北石窟寺洞窟岩体潮湿、渗水的重要原因之一,也是窟内空气湿度大,形成凝结水的原因之一.在此基础上提出了地下水治理措施,并对北石窟寺地下水治理工程作了介绍. 相似文献
17.
令γ（G）表示一个图G的控制数,G×H表示图G和图H的笛卡尔乘积．现已有很多控制数的研究文章,参考已有控制数知识及笛卡尔乘积图Cm×Cn,Pm×Pn的控制数的相关结论,利用γ（Cm×Cn）≤γ（Pm×Cn）≤γ（Pm×Pn）这一不等式给出路与圈的笛卡尔乘积图Cm×Pn（m=2,3,4）,Pm×Cn（m=2,3,4）的控制数． 相似文献
18.
城市信息系统是专业化的地理信息系统，是为城市规划、建设和管理提供信息和信息服务的空间型地理信息系统。在分析了相关概念的基础上，对城市信息系统的概念提出了见解，探讨了城市信息系统开发、应用的现状，并对城市信息系统开发、应用进行了展望，同时探讨了与之相关的技术的发展趋势。 相似文献
19.
20.
王涛 《绵阳师范学院学报》2007,26(10):91-94
全球化是现在的社会各界谈论最多的词汇,但更多的还是从经济上论述的,从经济以外来探讨全球化的内涵与实质的并不是那么多,特别是在全球化、信息化社会背景下的学习模式的转变与教师的培养等问题,在教育界还没有引起足够的重视和研究。对这一问题的关注与否以及程度如何更会影响一个国家或社会的和谐发展甚至整个人类的前途和未来。因此,在全球化的大背景下,我们更应关注非经济方面,尤其是新的学习模式和教师教育的转向方面的问题。 相似文献