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<教道不存师道焉在>是针对<光明日报>(2008年1月16日第11版)上有关中国政法大学"杨帆事件"的<学生应有敬艮之心>而撰写的一篇评论文章,发表在2008年第3期<新闻与写作>上. 相似文献
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容中逵 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(1):81-89
与我国教师专业化发展相生相随,传统“师道”已成为时下公众普遍关注的话题。中国传统“师道”在师表上强调“君子、大人”的儒雅与正气,在师法上强调教师恩威并重之尊严与权威,在师职上强调“传道、授业、解惑”、清贫乐道和悔人不倦之职责与操行。如今,由于人类民主制度的提升,公众对传统“师道”的批判及教师自身的妄自菲薄,传统“师道”日益衰微,但无论从教师的角色地位还是学校教育、课堂教学的特质看,我们都应秉持传统“道之当尊、师之当严、器之当锐”的精神气质。 相似文献
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<教道不存师道焉在>,是针对<光明日报>2008年1月16日第11版上的<学生应有敬畏之心>一文而撰写的一篇评论文章,发表在2008年第3期<新闻与写作>上.作者认为,<学生应有敬畏之心>"将事件的发生归因于学生对老师(或教育)缺乏‘敬畏之心',就不可避免地陷入师生孰是孰非的口水战中而难以自拔". 相似文献
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事件:2006年3月初,天涯社区、猫扑等网站惊现一组照片,照片展示了一名时髦女子如何用高跟鞋踩死一只小猫的全过程。惨不忍睹,触犯众怒。线索显示,女子背后还牵扯利益团体,疑似受雇于人。国内确实已有制作贩售类似虐待小动物影像的网站,用来满足一些人的畸形心理的需要。女子的恶劣行径和一些人求购此类光盘的现象引发了众人的强烈谴责。不妨还是先从“虐猫事件”入手——为什么正常的人会对动物实施如此不可理喻的暴行?其实,早在1960年,心理学家就曾做过“残忍是不是人类天性”的实验。当受试者被实验者告知可以对一名男子实施电击时(其实电… 相似文献
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耶鲁大学宣布新学费减免政策 超四成学生将受益 总被引：1，自引：0，他引：1
《世界教育信息》2008,(2)
美国著名高等学府耶鲁大学1月14日宣布将于秋季学期开始实施新的学费减免政策。校方表示,这一历史上最大规模的校方出资助学政策将使所有符合资格的新生和在校生受益。 相似文献
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事件回放事件一：2月22日,雅芳领到国内首张直销牌照。近日,商务部在直销管理系统网站上公布了第二批4家获牌的内外资企业。事件二：看中直销市场,民营日化企业隆力奇近日低调开始拓展直销领域,并着手成立直销团队。话题发放直销牌照,意味着国家正式承认直销行业的合法性并开始规范管理。在摆脱了“传销”的阴影之后,进入门槛很低的直销,能否成为创业“摇篮”?且看嘉宾观点碰撞。 相似文献
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正儿童虐待受到文化的深刻影响,在中国这种影响的文化归因主要体现在传统中对力量崇拜的延续、对教师惩戒权的认可、传统儒家伦理文化的影响和对儿童权利的漠视。解决这一社会问题,必须从改变文化入手,开展有针对性的文化改造活动,发掘传统文化中的精华,推行现代教育理念。一.选题缘由近来一些关于幼儿园虐童的报道引起社会的广泛关注,也成了当下热议的话题。为什么会发生这种令人发指的虐童事件呢? 相似文献
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传统概念中,"师道"总是与"尊严"在一起的。教师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。朱永新认为:"教师是一个冒险,甚至是危险的职业,伟人与罪人都可能在他的手中形 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(8)
作为一种新的语篇分析工具,批判性话语分析为审视电影提供了新的视角。近年来,虐待儿童事件在大众视野中频繁出现,本文以2015年1月24日的《新闻调查—当伤害来自亲人》为例,分析批评话语视角下对于中国首例撤销亲生父母监护权的当事人案例进行分析,从批评话语的发展历程意义等方面,在理论和方法上应遵循的八条原则,分析的主要方法进行深入剖析。在虐待儿童背后,只有由法律介入才能更好的保护未成年人的身心健康,才能从根本上减少伤害儿童的事情发生。 相似文献
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这是一本足以引起关注、争议和深思的书,这不仅是因为它的作者——一个是美国斯坦福大学著名经济学家罗纳德·麦金农,另一个是日本筑波大学著名经济学家大野健一,而且更重要的是在本书中他们提出了一些与主流的经济学家明显不同的一些观点。 美国与日本的经济冲突一直是国际经济学中最有意思的话题,本书研究的也是美日的经济关系及其冲突,但不同的是作者却向传统的国际经济学的一些基本假设和推断提出了挑战。他们强调美日贸易争端导致美国向日本施加“贸易压力”,这是过去 20多年中推动日元对美元汇率变化的主要力量。显然在这… 相似文献
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有论者在报刊上撰文重提师道尊严，我举双手赞成。师道尊严是传统教育中最具生命力的“亮点”之一，应该薪火相传，与时俱进。身处全社会尊师重教早已形成风气、教师的社会地位早已得到全社会公认、教师待遇实际上也比以往有显著提高这样一种时代大背景之下，重提师道尊严，意味着什么呢？重提师道尊严，意味着有些地方师道不那么尊严了。造成师道不那么尊严的原因主要在什么地方呢？看看教育界的情况，人们不难得出自己的结论。韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”从教师自己的方面说，这是师道的主体要求。现在有些教育工作者“传道授… 相似文献
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在课堂上如果与学生发生了冲突怎么办?譬如当学生不听课,做小动作,或者与他人讲话等等。这时,拿起批评的武器,无疑是必要的,但偏偏会有一些学生不买账,不但不接受你的批评,甚至还公然与你顶撞。一般老师碰到这种情况难免心火上升,因为毕竟是在众多学生的面前,教师的尊严何在?脸往哪搁?如果不妥善处理,以后还有人听你的话吗? 相似文献
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谈儒强 《安徽教育学院学报》2011,(5):113-116,124
尊师重道、师道尊严是中国的文化教育传统。尊严的师道主要表现为＂学高＂和＂身正＂,要求教师＂德才兼备,以德为首＂。无＂道＂即无＂德＂,没有＂师道＂就没有＂师德＂。中国古代师道传统为我们提供的凝道成德的理想坐标和参照系统。师德的形成是一种将社会对教师职业道德规定由外在于个体的文化特质转化为内在于主体的获得性品质的过程,即＂凝道成德＂的过程。有德之师将会出于理智上的自觉和意志上的自愿遵循为师的当然之则。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(36)
<正>道,在中华传统文化中被指称万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。千百年来,围绕"道"字,延伸出无数理论与学说,今天笔者就"师道"这一话题来谈谈个人见解。师道,指尊师重道之理,从师问学之道(《汉书·匡衡传》:"望之奏衡经学精习,说有师道,可观览。")作为一名一线教师感触最深的就是"从师问学之道"。早在唐代杰出的文学家、思想家韩愈的《师说》中就有"师者,所以传道受业解惑也",这里的"道"指道理,教师的职 相似文献