共查询到20条相似文献，搜索用时 765 毫秒
1.
非政府组织的政治功能 总被引：2，自引：0，他引：2
刘清 《武汉工程职业技术学院学报》2003,15(4):75-78
本文探讨了中国NGO兴起的背景及发展趋势，并阐述了它们对社会政治生活产生的影响，尤其对公民的政治参与、政治公开化、公民自治、政府的廉洁与效率等具有重要的意义。 相似文献
2.
李辉 《思想理论教育(上半月综合版)》2005,(3):37-40
网络虚拟环境是在互联网普及基础上发展起来的新的生活空间。在符号互动的过程中，形成了网恋、网婚、网游等多种虚拟生活方式。网络虚拟环境以其虚拟性、互动性吸引着越来越多人的参与，并影响着虚拟生活主体的人生观、价值观。这样一个新的生活领域究竟对思想政治教育产生了怎样的影响，思想政治教育又如何应对，是需要回答的迫切问题。 相似文献
3.
陈家刚 《辽宁教育行政学院学报》2001,18(3):10-14
全球化是一个涵盖政治、经济、文化等各方面在内的相互联系、相互促进的世界历史过程。全球化的影响涉及到人类生活的各个方面，而就政治向度而言，全球化既影响了人们对民主政治价值的理解和认同，也影响了世界范围内民主的实践模式。全球化背景下，东亚、南欧、拉美，以及东欧和南非民主的实践模式丰富了民主的理论。全球化消解着民主理念，同时也给我们怎样建设民主以启发。 相似文献
4.
全球化与民主政治 总被引：1，自引：0，他引：1
陈家刚 《辽宁教育学院学报》2001,18(3):10-14
全球化是一个涵盖政治、经济、文化等各方面在内的相互联系、相互促进的世界历史过程，全球化的影响涉及到人类生活的各个方面，而就政治向度而言，全球化既影响了人们对民族政治价值的理解和认同，也影响了世界范围内民主的实践模式，全球化背景下，东亚、南欧、拉美，以及东欧和南非民主的实践模式丰富了民主的理论，全球化消解着民主理念，同时也给我们怎样建设民主以启发。 相似文献
5.
林雪丽 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,22(2):32-34
古希腊文明作为西方文明的渊源，对民主与自由的追求是其特点。从古希腊的城市规划中。同样可以看到自由与民主等政治因素的影响。本文试图从古希腊城市规划的演变研究政治因素在其中的影响。以及它作为古代文明的表现形式之一，在政治、宗教和社会生活方面扮演的重要角色。 相似文献
6.
试论生活方式的变革与高校精神文明建设 总被引：2，自引：1，他引：2
目前，我国正处于经济、政治、化全方位的社会转型期，社会体制、思想道德、价值观念等发生变化，促使生活方式发生变革，生活方式呈现出多元化、多样化的特点。这些变革对高校精神明产生着正负两方面的影响。我们应该在大学生中积极倡导建设明健康的生活方式，促进高校精神明建设。 相似文献
7.
陈美华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,23(4):106-108
网络传播技术不仅对当代政治、经济和社会生活等诸多领域产生着广泛而深刻的影响，而且给思想政治教育带来了前所未有的变革．目前尚未形成一套网络思想政治教育的思路和格局，这种滞后性和被动性局面影响了思想政治教育的效果，网络的优势也没有得到充分的利用．因此我们必须转换原有的灌输式的教育模式，采用渗透的手段，增强网络思想政治教育的有效性． 相似文献
8.
当今社会的政治、经济、文化等环境因素对当代大学生政治参与起着重要的全局性影响。社会多样化的发展,使得80后、90后大学生不可能以同样的方式、同样的条件使用政治资源,参与政治生活。而社会发展的诸多因素对大学生政治参与有着不同程度的正向的或负向的影响,使得他们对政治生活有不同的认知状态,对政治体系运作的政治情感、政治动机以及外显的政治参与行为都有所不同。因此,需要深入探究当代社会客观环境因素的发展变化,优化社会环境,为80后、90后大学生政治参与营造和谐的政治生活氛围。 相似文献
9.
10.
关于同辈群体对大学生社会化影响的调查研究--对绍兴文理学院1080名学生"同辈群体"影响的调查 总被引：3，自引：0，他引：3
李颖 《广西教育学院学报》2005,(5):25-28
本研究从大学生同辈群体对个体学习、生活、道德、政治发展等方面是否存在影响进行调查、分析，并探究其原因，以期为高校德育工作提供新的思路和切入点。 相似文献
11.
倪武业 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(1)
庄子美学是与其人生哲学紧密联系在一起的.庄子崇尚主体精神的"逍遥",追求一种"道"境的人生.庄子美学可谓一种人生境界美学,它以主体精神的自由和解放为旨归.无疑,在庄子的人生境界美学追求中,体现出丰富的人学形而上学意味,比如对自然人性的渴慕,对自由的追求,对审美人生及个体意识的倾注,等等.这些思考在人学阙如的中国语境中是具有启蒙意义的.因为,就实质而言,中国语境中的启蒙正是建基于"立人"这个终极目标上.可以说,只要人类的不成熟状态、偏见和蒙昧不断地出现,启蒙就不可能终结.人类文明的健康发展将伴随着不断的启蒙过程.尤其是在当下,关注人、人的诗意生存是历史所赋予的崇高使命.唯有如此,真正的中国文化的现代化和国家民族的现代性想象才算完成.基于这样的思考,在厘清启蒙话语的所指和能指后,再来回望庄子的美学精神,可以得出这样的结论:庄子美学所表现出的精神特质和价值诉求,至少在以下四个方面体现出启蒙的意义:批判和怀疑精神;人生的艺术化;回归自然;享受孤独. 相似文献
12.
王娅 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(5):13-17
养生在本质上不脱离对人类本质属性的思考,对养生问题的认识在一定程度上也就是对自我存在问题的哲学反省。养生的终极目的即在于实现个体人生的存在价值,使天赋的生命潜能彻底释放。老庄道家认为,人类的生命是一个自然的过程,生死的必然性不能人为改变。但是,人类可以顺应生命的自然规律,达到寿命的极限以得其天年。这一观念包含着尊重生理自然需求的认识,间接地表达了人生的幸福不能以牺牲性命为代价,而应当在珍惜生命的前提下实现自我人生的价值。 相似文献
13.
封野 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(3):398-401
乾元二年(759)前后,由于社会态势的恶化和个人政治上的失意,杜甫产生了归田的念头。从大历元年春(766)至大历三年(768)初,杜甫在夔州尝试归田,但最终未能完成人生的转型。主要原因有三:一是归田生活方式与杜甫固有的人生信念和生活态度相左,遭到其内在的价值系统的抵制;二是杜甫对夔州独特的文化形态缺少基本的认同,社会顺应不良;三是夔州混乱的治安状况使杜甫不能安心生活。 相似文献
14.
Anne Ryan 《Irish Educational Studies》2013,32(1):63-78
In this article, the author discusses the concept of the individual as essentially autonomous. Subsequently, each individual, in theory, is capable of directing the course of his/her own life. Yet, as persons, we are continually required to confront and even overcome new challenges in life. The potential of every human being to respond to such life experiences in a positive or constructive manner is considered in this article. In short, an individual's power to assume control over unanticipated events, as opposed passively to allowing those events to command the dictates of human existence, is examined. The role and importance of education in equipping individuals to confront and adapt to new life situations is debated. Submissions made by theorists such as Fyodor Dostoyevsky, Viktor Frankl and Paulo Freire are also included. 相似文献
15.
Rajaram Nityananda 《Resonance》2013,18(1):29-38
John Wheeler’s work over his entire working life coming under the broad heading of quantum mechanics is described — it ranges over very practical issues relating to atomic and nuclear physics (particularly nuclear fission), a far-reaching conceptual framework such as the scattering matrix, and deep foundational issues. His inspiration enabled his students to make outstanding contributions as well. 相似文献
16.
传统宗亲关系以长老统治、礼治、父权与夫权为中心、伦理本位等特征而著称。革命在正式场合和公共生活里改变了宗亲关系,但在非正式场合和家庭生活里,后者的延续性则较强。当下,宗亲关系对村庄公共事务影响在急剧弱化,对个体婚姻和财富伦理失去了控制力,在男女趋向平等时,孝道面临考验。 相似文献
17.
Michele Kane 《Roeper Review》2016,38(4):237-244
For over 70 years Annemarie Roeper was able to breathe new life into many aspects of giftedness and gifted education. Capturing the magic of such a charismatic and visionary leader is a challenge. However, stories and storytelling provide a pathway into the narrative of Annemarie’s life as it evolved from young adulthood to elderhood. This article provides the lessons learned during a long-standing friendship and insights into her multidimensional personality. 相似文献
18.
工商管理大学生校园生活呈现出学习要求多元化、课余生活多彩化、生活环境独立化等特色,校园生活对工商管理大学生人际技能素养的培养提供了宽广的社交平台、丰富的校园活动、充足的课余时间,也产生了多样化的价值观、功利性的不正当交往、寝室交往危机、过度依赖网络等不利影响。根据工商管理大学生校园生活的特色,针对不利影响,论文提出了校园生活中工商管理大学生人际技能素养的提升对策,包括充分利用学习条件和社交平台、积极参加校园活动、合理规划课余时间、树立正确的交往观念、营造良好的寝室氛围和培养健康的上网习惯。 相似文献
19.
It is argued that evaluation of educational practice, including formal accountability procedures, should make greater use of qualitative data, and particularly should pay more attention to educational experience within the individual life history. Any analysis of subjective experience of education must take account of the elements of time and narrative. The article imports the distinction between synchronic and diachronic analysis from structural linguistics, arguing that the current emphasis on forms of synchronic analysis leads to very narrow forms of evaluation with limited validity. The argument is made for supplementing such synchronic analyses with forms of diachronic analysis incorporating subjective perceptions on education in the context of the life history. Systematic collection of such life history data can help to generate an important evidence base from which to evaluate educational policy and practice over the long term. 相似文献
20.
Awareness of inner experience: a systems perspective on self-regulatory process in early development 总被引：1，自引：0，他引：1
L W Sander 《Child abuse & neglect》1987,11(3):339-346
This brief synopsis of an organizational perspective on early development represents an integration of three major areas of the author's research: that of a detailed observational study of early mother-infant interaction over the first three years of life; that of a continuous neonatal state and caregiving interactional monitoring method over the first two months of life; and that of a 25- to 30-year follow-up on the same infants observed initially. From these data a ground plan is proposed for our thinking about the individual's life span trajectory as a unique construction within a unique context for that individual's interactional and adaptive self-regulatory strategies. Beginning with a review of biological principles, the paradoxical integration of complexity and unity in living systems is traced from the conceptualization of infant state and observations on its regulation through the role of state in the origins of awareness of inner experience, to the consolidation and validation of the self as agent in self-regulation. Central to integration is the recognition process, stemming from one's awareness that another is aware of what one is aware of within oneself. The constructionist perspective on the critical role of specificity in this organizing process is illustrated by reference to the negotiation between caregiver and infant of seven issues of adaptive coordination over the first three years of life. Finally, five propositions are formulated describing such specificity in this organizing process, as one that underlies integration of levels of the living system relating the biological, the developmental, the shaping of the life span trajectory, and the reconstructive therapeutic process. 相似文献