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于保东 《中国小学语文教学论坛》2016,(1):61-62
老李是《老王》中容易被忽略的人物,老李的语言离开与老王、杨绛交际的场景便不存在任何意义.放大语境,切己体察,认真细读文本,会发现是老李、老李的话把杨绛先生推进了进一步“愧怍”的境地,以致老李也成为杨绛愧怍的一面镜子.当然,这是杨绛通过几年的不断思考,才明白的老李话语之间的事理逻辑和情理逻辑. 相似文献
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关于《老王》中的人物老李,多位作者作了解读,大多认为文中的老李对老王的死很是冷漠。童志斌、李圆月两位老师认为:“老王和老李同住一个院子,做同样的工作,同属‘沉默的大多数’,至少是比较亲近的‘熟人’,如此冷漠,令人费解和深思。可以说,老李这个普通小人物代表的是一个群体,下层人对下层人的漠然,比来自不同阶层的歧视更伤人。” 相似文献
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在杨绛先生的散文《老王》中,老李似乎是无足轻重的人物。相比于老王,老李在文中所占笔墨极少,关联的文字不足百字。出现的次数也极少,前后共出现了两次:一次是老王病重后,“开始几个月他还能扶病到我家来,以后只好托他同院的老李来代他传话了”;一次是在文章的结尾处,作者向老李询问老王的病情,老李告知作者,老王“早埋了”,这引发了作者的不安与“愧怍”。 相似文献
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最近,我听了几节《老王》的公开课教学,其中有语文老师对文章中"老李"这一人物的解读引起了我的思考。他们在课堂上总是有意无意地引导学生关注课文中杨绛与老李的对话部分——过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问"老王怎么了?好些没有?""早埋了。""呀,他什么时候……""什么时候死的?就是到您那儿的第二天。"他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。 相似文献
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邓倩 《小溪流(作文画刊)》2002,(9)
寝室的生活除了吃饭、睡觉“两大基本点”之外,最有趣的就是寝室卧谈会。此会大致就是“谈”、“说”、“聊”、“扯”,先谈学习,后说班情,再聊八卦,接下来就是瞎扯了。而老师们自然成了卧谈会的常谈话题,最受欢迎的则要数人气一向很旺的“老李菜刀”——本班的老班李老师了。说到“老李菜刀”这个雅号,绝不是对李老师的不敬,更没有贬低他的意思。关于这个名字来历的传言很多,至今还不甚明白。比较确切的是由“小李飞刀”演变而来的,刚开始还有诸如“水果刀”、“铅笔刀”之类的,可怎么听也没有“菜刀”这名字顺耳,久而 相似文献
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小李,老李,都是本人。 岁月悠悠,丁酉年出生的我,不知不觉中迎来第三个本命年,我不知道自己是怎样从小孩子变为“小李”子的。只记得,中学毕业后参加工作,领导和同事便对我“小李”长“小李”短地叫开了。当时,我觉得高兴,认为自己在社会生活中有了一席地位。于是,初生牛犊不怕虎的我,总想一天就缩小“三大差别”,一天就实现四个现代化,那时年轻的小李子整天做着许多美好的梦。当我初次听人“老李”称呼,不寒而栗,大有不服老之气,细细想来,年龄确实不饶人,不惑已在前面“招手”。再对着镜子一照,啊,胡须长满了下巴,皱纹爬上了额头,再取“小李子”时的相片与镜子中的我一对照,方如梦初醒:我真的“老”了。回首工作十七八 相似文献
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在散文阅读教学中尝试运用“审丑”理论解读杨绛散文《老王》中的“我”。认为一是作者故作冷漠,丑化自己,凸现老王的形象;二是作者突破“我”就是杨绛这个身份,化身知识分子的代表。《老王》中的“我”对于老王来说,是一个善良、清高的知识分子;对于社会来说,是一位有良心的、坚韧、执着的、为了推动社会改变不惜丑化自己的知识分子。 相似文献