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中国木版年画以朱仙镇木版年画为最悠久,其凭借着其特有的艺术之美区别于其他地方的年画.朱仙镇木版年画祈求或是借助吉祥寓意以一种质朴的思维表达出自然的内涵美. 相似文献
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井晓雪 《洛阳师范学院学报》2006,25(3):140-142
朱仙镇木版年画这种人性化的情感体现和回归自然、返朴归真的造物原则,为大工业生产引发的现代商业平面设计的人伦思想注入了新鲜活力。具有本土文化特征的朱仙镇木版年画,它的审美思想以及造型方法丰富了现代平面设计语言。 相似文献
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民间美术的色彩观与其作用——以朱仙镇木版年画为例 总被引：2，自引：0，他引：2
李晨阳 《开封教育学院学报》2010,30(4):29-30
我们在民间美术中的色彩里可以深刻感受民族本原文化,因为色彩作为生活的一部分参与了情感的产生,这些情感又被民众的创造表达出来,重新参与生活,热烈奔放、雅致清新。我们从朱仙镇木版年画中,可以看出民间造物的色彩观和这些色彩在所造之物以及生活中的作用。 相似文献
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王玉芳 《安阳师范学院学报》2008,(5):98-101
朱仙镇是历史文化古镇．悠久的历史、厚重的文化使朱仙镇同时拥有很多具有特色的乡村民俗旅游资源,有源于唐宋盛于明清的木版年画、有豫剧正宗之称的祥符调、有观者如云的庙会和独特的回族风俗习惯等,旅游资源是旅游业发展的依托基础和凭借条件,丰富多样的乡村民俗旅游资源为朱仙镇提供了良好的发展基础。 相似文献
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朱仙镇曾因经济繁富而成为全国四大名镇之一,但自清末以后迅速衰落。其原因除交通因素之外,还有传统的生产、经营方式,传统的商人阶层构成及商业精神等内在因素。朱仙镇的复兴发展途径,应包括建立具有地方经济特色的商业卫星城,恢复发展传统的商品生产、利用历史文化资源发开旅游产业等方面 相似文献
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《新语文学习(小学作文)》2010,(3):11-11
“四皓”是秦末隐居商山的四位年皆80有余的著名学者,须发皆白,故名“四皓”,人称东园公、角（音绿）里先生、绮里季、夏黄公。四个人学识渊博,品行高尚,为避秦末之乱,远离繁华的帝都,隐居于商山。四皓死后葬于商山,相传干余年间,凡经此地者,文宫下轿,武将下马,肃然致礼。 相似文献
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朱仙镇是我国历史上四大名镇之首。历史上给它留下了显赫的名声和众多的文化遗产。如以岳飞庙、清真寺为代表的名胜古迹,以朱仙镇年画、五香豆腐干为代表的传统工艺和名优特产,再加上繁忙的集市贸易,都是振兴朱仙镇经济的可贵的旅游资源. 相似文献
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１９９８年教师节前夕,在新会市庆祝教师节暨表彰教育先进单位和优秀教师大会上,当司前镇政府介绍该镇尊师重教的事迹时,全场听众无不为之动容。大家从心底里赞叹：该镇获得广东省“尊师重教先进单位”的光荣称号,确是当之无愧啊！ 司前镇是新会市第三大镇,全镇共有１５个管理区７万多人,在校学生１３２４４人。 多年来,该镇党政领导班子富有远见卓识,坚持把教育摆在优先发展的战略地位,为实现建设教育强镇的目标,大力弘扬尊师重教之风,因而,使该镇教育事业蒸蒸日上,令人瞩目。 不避艰难调整学校设点布局 至８０年代中期,司前… 相似文献
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我国民间文化艺术丰富多彩、技艺精湛,历经时代的洗礼,凝聚着无数民间艺人的心血.朱仙镇木版年画起源于唐,兴于宋,鼎盛于明清,是中国著名木版年画之一,历来为国内外美术界重视和敬慕.然二十世纪八十年代初,朱仙镇木版年画作坊简陋、后继乏人,生存状况一度令人担忧.探究中国民间艺术生存发展之道,迫在眉睫.朱仙镇木版年画除了急需抢救、保护,发掘、整理外,更需要从文化教育开始,让民间艺术成为中国素质教育的一部分. 相似文献
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付清国 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(7)
一个饱经俗世沧桑的人在少林寺向住持叩拜,说世间其他地方再也没有他的容身之地。明净方丈并没有答应他,而是让他在这寺院里静居些时日。一段日子过后,这个人又找到方丈,再次诉说自己想出家的愿望。明净大师让他讲讲这些日子里他的心得。“我在这里生活,可以无牵无挂,可以整日以粗茶淡饭为食,以鸟语花香为伴,只有这样我才能安下心来。大师,我是个注定不能在那些庸人群中生活的人。”方丈把他让进了屋里,命小和尚上茶,随即又让他讲讲自己以前的生活。那人便开始向方丈诉苦。他是个从穷乡僻壤里走出来的人,来到繁华的大都市后,看到什么都觉得… 相似文献
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在风光绮丽的云南,有一个苗族自治县——屏边;在繁华热闹的上海,有一个以科教著称的区——徐汇。自1993年相隔千里的两个地区牵起友谊之手以来,一批又一批物资带着徐汇教职工的热情运抵云南屏边;一群又一群优秀的上海教师带着先进的知识与理念来到了屏边人民中间;一间又一间教室发出了琅琅读书声;一个又一个失学的儿童露出了灿烂的笑容…… 相似文献
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杜晓春 《洛阳师范学院学报》2006,25(3):143-144
本文以朱仙镇木版门神画的产生、发展及其兴衰为主线,追溯其不同时期的发展变化,揭示其艺术价值以及社会文化功能。古老的朱仙镇木版年画正逐渐萎缩,努力保护、开发和利用这一艺术瑰宝,是全社会义不容辞的责任。 相似文献
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祁军伟 《宿州教育学院学报》2010,13(6):170-172
朱仙镇木版年画是中国木版年画的源头,抢救保护朱仙镇木版年画可以发展和创新中国木版年画,带动中原地区整个文化创作和生产,对文化产业发展起到整体拉动作用。当前,影响和制约朱仙镇木版年画发展的因素很多,必须大力发展朱仙镇木版年画这个＂世界绝活＂。 相似文献
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朱仙镇木版年画作为我国民间美术的代表,其色彩的艳丽和强烈对比是其典型的艺术特色之一。本文从色彩特点入手,详细探讨了朱仙镇木版年画的色彩表现特点、色彩审美情趣、色彩语言的哲学内涵和偏色性分析等,较全面的阐述了朱仙镇木版年画的色彩语言特色,为进一步解读朱仙镇木版年画作出了积极的探索。 相似文献
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朱仙镇木版年画文化产业化发展的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
韩晓静 《漯河职业技术学院学报》2008,7(1):83-85
朱仙镇木版年画是开封民俗文化的重要组成部分,其生存现状令人堪忧。在考察朱仙镇木版年画历史的基础上,采用战略管理中的SWOT分析法对其现状进行分析,并对朱仙镇木版年画文化产业化的发展提出了建议。 相似文献
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人教版高中《历史》必修2（2007年版）第14页说：“宋朝时,……汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇是最著名的四大商业名镇。”此处与史实不符。吴斌祥《中国古代四大名镇的比较研究》（《唐都学刊》1994年第3期,第22页）说：“朱仙镇的勃兴乃是明嘉靖年间开凿贾鲁河以后的史实：景德镇到明末才发展成业陶都会：佛山镇到明末清初才跳跃式的发展, 相似文献