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1.
许纪霖 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(1):18-25
近代中国的政治正当性建立在自由、富强、民主等多种价值之上,然而,这些价值在近代中国的历史语境之下常常是相互冲突的.西方近代启蒙以人的自然权利为中心目标,但近代中国启蒙的核心问题却是双重的:个人的解放与国家的富强.于是就构成了近代中国思想观念中的一系列价值冲突:民生利益与国家富强、普世文明与国家独立、民权与国权、民主与宪政之间的内在紧张,其最终的历史结果是富强压倒了自由、国权压倒了民权、民主压倒了宪政. 相似文献
2.
近代以来,中国人民在探索国家富强和民族独立的道路上,传统与现代化是他们思考的主题之一.它衍变出"西方中心论","中国中心论"和"中西综合论"三种理论形态.三种理论形态各有千秋,褒贬不一.传统与现代化的关系实质乃是中西新旧的关系,二者是辩证统一的关系.只有中国特色社会主义,才能解决传统与现代化之矛盾,才是实现富强、民主、文明的社会主义现代化国家的根本出路. 相似文献
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中华民族近代以来追寻实现中国梦,渊源于中华先人追求进步的复兴梦想,先人梦想犹如绵延泉源,后人梦想则是汹涌奔流,既一脉相承、又与时俱进。贯穿中华民族近代以来追寻实现中国梦历程的主题是争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕,中国共产党在继承以往几代先进中国人努力的基础上,紧紧依靠人民完成和推进“三件大事”,彻底争得民族独立、人民解放,开始实现国家富强、人民富裕。实现中华民族伟大复兴的中国梦“必须走中国道路”、即走中国特色社会主义道路,在这条道路上追寻实现中国梦,必然体现为以建设中国特色社会主义为依归的伟大实践,不仅有着建设中国特色社会主义的本质规定,而且有着走中国道路、即坚持中国特色社会主义道路的现实要求。 相似文献
4.
刘健清 《历史教学(高校版)》1989,(6)
“五四”时期发生的思想变革,使中国人民对于革命的政治主题获得了新的认识。“五四”后三十年,中国获得了独立和统一。但尔后的40年,在民主和富强这个主题上却走了曲折的路。启蒙运动与主题认识的深化独立、民主、富强,是中国近代三大政治主题,三者不能并行解决。而从何者入手,成为近百年来困扰爱国者的难题,为此,他们一代接一代探索着、奋斗着。在上世纪中叶,中国先进分子从世界看到西方国家的富强和“船坚炮利”,从而不 相似文献
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6.
《中学政治教学参考》2016,(12)
实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中华民族近代以来最伟大的梦想,是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的必然要求。实现中国梦,不仅需要坚持中国道路,凝聚中国精神,还需要坚持和平发展道路,加强国际合作交流,为中国梦的实现营造良好的外部环境。营造实现中国梦的国际环境,需要解读实现中国梦的国际价值,分析实现中国梦的国际机遇与挑战,创设实现中国梦的国际氛围。 相似文献
7.
李中年 《中学政史地(中考事实政治版)》2019,(2):59-64
如果说近代以来许多仁人志士的抗争见证了一部分中国人处在半醒状态,那么,100年前爆发的五四爱国运动则让整个中华民族彻底觉醒了,并从此走上追求独立、统一、民主、富强的道路。作为中学生有必要了解中华民族从半醒到觉醒的奋斗历程,秉承“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,把个人理想与国家前途、民族命运联系在一起,清醒地认识到当代中国面临的新问题、新矛盾、新挑战,努力成为能够担当民族复兴大任的建设者和接班人。 相似文献
8.
李俊 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(4):1-5
政党的产生及其在实践中的功能和发展证明政党是现代国家建设的领导者。中国近现代史的发展证明：中国共产党是中国国家现代化的成功领导者。它不仅体现在领导人民完成了国家的独立、人民的解放的反帝反封建的新民主主义革命任务,而且体现在开辟了一条实现国家的富强、民主和人民共同富裕的中国特色社会主义道路。 相似文献
9.
20世纪初年的国民思潮是清末中国思想史上一个显著的特征。思想文化界开始运用各种文艺形式来塑造国民意识 ,使中国社会朝着独立、富强与民主的方向进化。虽然国民意识的发展作为一种文化变革要经历艰难与曲折的道路 ,但它是封建专制社会向近代民主社会演进的一个重要标识。 相似文献
10.
朱惠娟 《思想政治教育研究》2016,(4):49-53
中国道路是近代以来中国人民不断探索和追求民族解放、国家富强和人民幸福的道路。在这条道路上我们已经实现了民族独立和人民解放,实现了由温饱到小康的历史跨越,正在走向中华民族的伟大复兴。中国道路就其本质属性而言是一条独立自主的道路,是一条立足国情的道路,是一条开放包容的道路,是一条马克思主义的道路,是一条历尽艰辛,曲折向前的探索之路,是一条实现中华民族伟大复兴的道路,是一条促进和实现人的全面发展之路。 相似文献
11.
郭根山 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(8):99-104
毛泽东的梦想就是实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福。他带领全党探索成功了一条先谋求民族独立、再谋求国家富强的实现梦想的正确道路。社会主义制度、社会主义道路和毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴中国梦的科学保障、正确途径和行动指南。在中华民族追寻中国梦的历史上,在中国共产党圆梦的历史上,都享有崇高的历史地位。 相似文献
12.
民权的概念是中国近代思想家追求民族独立、国家富强过程中承接中国传统的民本观念的同时,吸收西方究政文化中民主与人权的因素而创造出来的.中国近代民权观念经历从君民共主到君主立宪,从民主共和到民主人权,直到人民民主专政的历史演变过程,民权观具有工具性、集体性、民族性和时代性的特征,但在不同的历史阶段其内涵又不甚相同. 相似文献
13.
近代中国面临两大问题：一是争取中华民族的独立，二是实现中华民族富强。争取中华民族的独立和富强都属于中国近代化的内容。认识中国的近代化需从以下几方面把握：[第一段] 相似文献
14.
实现中华民族伟大复兴是近代中国所面临的崭新课题,国家独立、富强、民主、文明是实现中华民族伟大复兴的主要内容,面对当时特殊的世情和国情,反帝反封建斗争和向西方学习是实现中华民族伟大复兴的主要手段和途径。高校中国近代史教学要培养学生实现中华民族伟大复兴的自觉意识。是学生明白实现中华民族的伟大复兴是爱国主义的主要内容。帮助学生树立民族自信心以及实现中华民族的伟大复兴的责任感和使命感。 相似文献
15.
陈其泰 《山西师大学报(社会科学版)》2007,34(1):88-92
民族文化认同是中华民族历经几千年发展、披荆斩棘、战胜无数劫难、形成多民族统一国家的精神纽带。至20世纪初年,确立推翻封建帝制、建立民主共和国的崇高理想,适应世界潮流,为此而矢志奋斗,成为近代历史文化认同的一项核心内容。革命派人物首先运用西方近代民权思想和国家学说,剖析“朝廷”与“国家”的区别,向民众大力灌输民主意识。辛亥革命虽然取得了推翻两千年帝制的胜利,但革命果实被袁世凯窃取。中国共产党从成立之日起,就把建设一个真正民主、富强的新中国作为自己的奋斗目标,并经过无数艰苦摸索,开辟通向胜利的道路。这就为处于新的历史阶段的全中国人民树立了共同奋斗的目标,由此形成了中华民族无比强大的凝聚力和向心力。 相似文献
16.
民主政治是近代资产阶级在反对封建专制的基础上产生的。它同中世纪制度比较起来,在历史上是一大进步。现在在资本主义国家中,它仍是治国的主要形式。广大发展中国家和人民,也把民主政治作为政治现代化的内容而孜孜以求。至于社会主义,从本质上讲是一种更广泛的民主。现在许多社会主义国家都在改革中力求健全和完善社会主义民主政治。远在1948年以前,当中国还深陷在苦难之中的时候,毛泽东就说过,“中国缺少的东西固然很多,但是主要就是少了两件东西,一件是独立,一件是民主。”在推翻“三座大山”的长期奋斗过程中,中国共产党人用以号召人民的口号,就是建立一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。从1954年第一部《中华人民共和国宪法》,直到现在的宪法,都明确写着“一切权力属于人民”、“一切国家机关和国家工作人员 相似文献
17.
《重庆第二师范学院学报》2011,(7)
90年前的今天，中国共产党成立了。这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。从此，中国人民踏上了争取民族独立、人民解放的光明道路，开启了实现国家富强、人民富裕的壮丽征程。 相似文献
18.
《中学文科》2006,(1):57-60,93-94
识记：帝国主义和中国封建主义相勾结，使中国沦为半殖民地半封建社会。资本主义道路在中国走不通。社会主义革命的性质，社会主义改造的胜利和社会主义制度建立的意义，只有社会主义才能救中国。中国特色社会主义的现代化道路已经初步振兴了当代中国，未来中国的全面振兴，也只能由走建设中国特色社会主义现代化道路来实现，只有卒十会主义才能发展中国。按照“和平统一、一国两制”方针，最终完成祖国的统一大业。中国共产党的性质，党的双重使命和高举的两面旗帜。“三个代表”的基本含义、重要意义，贯彻“三个代表”重要思想的根本要求和如何贯彻“三个代表”重要思想。
理解：列举重要史实，展现近代中国人民救国图强的奋斗历程。通过实例说明党始终坚持“三个代表”。
活动：收集有关资料，以“中国革命历史发展的必然结果”为题，对中国人民选择由新民主主义革命到社会主义革命的道路进行讨论。从国家的独立、统一、民主、富强等方面，展示社会主义新中国发生的巨变。结合图文资料，通过调查、访谈活动，对改革开放以来的重大成就发表并交流各自的感想。 相似文献
19.
方敏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2003,(Z1)
从西方现代化理论中“现代化”的本意和中国人理解的“现代化”内涵来看 ,用“现代化”概括中国近代史的主题不尽恰当 :第一 ,中国近代只是“现代化”历史长河中的一个阶段 ,“现代化”不能明确表达中国近代特定历史时期的主题 ;第二 ,“现代化”是一个全方位的概念 ,对于中国近代而言 ,它包括了民族独立、社会民主、人民解放等内涵 ,将其与独立、民主等概念并列使用不符合逻辑 ;第三 ,资本主义化不是中国现代化的方向。中国近代史的主题是独立、民主、富强 ,这是近代中国人已经明确并为之奋斗的目标 ;从现代化的视角来看 ,这也是中国现代化在近代史上的特定内容 相似文献
20.
陈胜粦 《中山大学学报论丛》1995,(5)
当我们把近代中国置于近代世界的时空范围内、置于近代世界整体的总联系中，考察其历史进程时，我们就不难发现：贯穿整部中国近代史、联结近代中国几代人的向西方学习思潮，是鸦片战争后，从麻木状态中一次又一次惊醒过来的中国人，“渐渐知道自己的不足”，为追求中国的近代化──独立、富强、民主、文明和统一，积极了解、学习和引进、吸收西方先进事物以改造中国、振兴中华的进步思潮；在这股进步思潮发展进程中，孙中山先生比之他的前辈与同代人，无论在思想拓展还是在社会实践方面，其贡献都堪称为一座开创新时期的重大里程碑。孙中山… 相似文献