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广告文化批判研究者的身份立场是精英主义的,理论立场是西方文化理论,而在批判的逻辑上,则是单一的、先验式的批判思维。此三者与批判对象形成的三大矛盾,即精英主义与大众文化、西方理论与本土语境、批判有余与阐释不足。这些矛盾必须从改变批判研究的方法上得以解决,即逻辑方法与历史方法相结合,整体主义与个体主义相结合。 相似文献
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道格拉斯.凯尔纳是著名的西方马克思主义批判理论家,被西方理论界誉为＂当代最有影响力的文化分析者＂,也是美国最有影响的＂公共知识分子＂之一。他的文化批判理论已成为当代西方文论的经典论述。凯尔纳的文化批判理论不仅对于我们以理性的、科学的眼光分析文化批判理论具有重要意义,而且还有利于我们批判地吸收、借鉴异质文化,坚定马克思主义的立场和信念,为中国的文化研究构建新的观察视角和理论框架,从而更好地为有中国特色社会主义文化建设提供积极的借鉴与思考。 相似文献
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简论文化发展观与我国文化体制改革 总被引：1，自引：0，他引：1
文化有先进落后之分,判断一种文化是否先进或落后的标准,主要看它是否能够反映生产力的发展要求和人民群众的根本利益,是否能够为社会进步、为人的解放和自由全面发展提供最大的资源。建设先进文化,一定要突破“精英文化情结”,处理好精英文化与大众文化的关系;突破“思想僵化情结”,处理好文化产品的商品形式与意识形态内容的关系;走出“计划思维误区”,处理好体制改革中局部利益和整体利益的关系,防止和突破“部门利益误区”,使管理及其思维方式提升到与市场经济实践相适应的层次上来。 相似文献
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任溟婧 《文化创新比较研究》2023,(3):187-190
群众文化具有重要的社会价值,它能够满足社会群众的精神需求,传播积极正向的价值观念,推动社会和谐发展。文化志愿者在文化实践活动中具有重要作用,它提升了文化实践活动的效果,推动了文化建设工作的进步。该文以群众文化志愿者与群众文化实践活动为对象进行研究,分析了群众文化的建设现状,论述了群众文化志愿者在群众文化实践中的重要作用。 相似文献
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数字媒体艺术作为一种全新的艺术表现形式,可充分发挥媒体优势,满足国民的精神需求。民族文化元素作为中华民族优秀文化中的重要组成部分,其中蕴含着大量的设计元素,将其与数字媒体艺术融合到一起,创造出全新的艺术类型,使得数字媒体艺术更加具有人文性。基于此,本文首先分析了民族文化元素、数字媒体艺术的内涵,并结合两者融合的现状,提出了民族文化元素在数字媒体艺术中的具体应用策略。 相似文献
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随着我国综合实力和国际地位不断攀升,民族自信和文化自信日益受到尊崇。梳理近20年文献综述发现,现阶段壮族体育文化的研究成果虽初具规模,但大多集中在溯源、挖掘、整理、传承发展等方面,在外宣方面的研究较少,且不成体系,文化表达、翻译策略等方面存在短板。该文在文化翻译理论指导下,一方面,通过对相关文献的梳理,发现研究短板,提出研究建议与展望。另一方面,为探讨如何选取适宜的外宣翻译策略,即如何保持壮族特色又能提高文化传播适应性的研究而提供研究依据,从而加快广西民族特色文化的传播,使得壮族体育文化能更好地造福人类健康。 相似文献
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目前的主流定义都将文化看作一种"集合"。然而这种"文化集合论"本身具有无法克服的内在矛盾,体现在诸如指称、认知、分类、个体及偶性等方面。究其根源,在于错误理解了"一多对应"的实质,即文化并非"集合",而是"共相"。经分析可知,该理论能够消解内在矛盾,实现理论自洽,为厘清文化定义问题提供新的路径。 相似文献
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在战国燕文化起源研究中,“先燕文化”的概念提出已久。但是综观各种有关“先燕文化”的内涵界定,可知多指早于战国燕文化又与其有着祖源关系的各种文化的综合,这是与考古学文化的概念相左的。以召公封燕前殷时的燕国文化为研究对象是各种界定中较为可取者,但由于那时的燕国四至范围不明确,使这种界定下的研究不具有可操作性。研究封燕前燕地的土著考古学文化即张家园文化和魏营子文化,在研究燕文化起源中具有重要意义,可以更准确地理解周初封燕的背景和周初燕文化的面貌特征。这一研究表明燕地本就是商人的老家,所以周初封燕,是周灭商后,周王室为应对殷商故地殷人旧族势力强大而采取的重大战略举措。 相似文献
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作为中华民族大家庭中的一员,近年来侗族以其独特的歌唱形式和歌唱文化给全国乃至全世界的观众带来了无与伦比的艺术享受。由此,侗族的历史和文化也开始为越来越多的研究者所关注。当一个民族的文化从大山登上了舞台,那它就不仅仅是一个独立的文化个体,而是牵涉各种因素的文化共同体,关于它的过去、现在和未来以及对它的保护、诠释和传承都将是人类面临的共同问题,也势必关乎人类文化、民族文化的经营和发展。本文拟贵州黔东南地区侗族为例,从民族学、人类学的角度去探讨侗族歌唱活动背后深层的文化功能．以期揭示侗族这一中国少数民族的民族特性,并试图勾勒出民族文化传承的意义和理想的研究模式。 相似文献
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服务文化是企业文化的重要组成部分,构建具有行业特色的服务文化,已成当务之急,它必将为企业持续发展提供强有力的支撑,如何正确认识它的重要作用、提炼提升、融体入心,是政工人员重要的研究方向. 相似文献
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西藏文化历史悠久,具有浓郁的民族和地域特色,是中华文化的重要组成部分,促进西藏文化的发展进步能够推动中华文化的繁荣昌盛。拉孜“堆谐”是国家级非物质文化遗产之一,也是至今流传于西藏自治区各地的一种民间传统歌舞艺术,深受藏族群众喜爱。该文采用文献分析法进行研究,发现关于“堆谐”文化的研究主要集中在缘起、特征、传播、保护及区域等方面。“堆谐”是西藏优秀传统文化的表现形式,也是国家级非物质文化遗产之一,通过对有关“堆谐”文化的文献进行分类、梳理、总结和分析,以期为后来者提供一定的参考,并不断推动“堆谐”文化的繁荣发展。 相似文献
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企业文化的塑造是企业环境建设的重要内容,它可以为企业的生存和发展提供行为指南,能够潜在地影响企业员工的思维和行为。提升企业文化软实力尤为重要,它关乎企业核心竞争力的创建和企业的长远发展。 相似文献
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近期,由北京林业大学人文学院生态文化研究中心主办的生态文化研究网(www.eco-culture.cn)正式开通。生态文化研究网是一个面向有关政府管理部门、学术科研机构和社会公众,广泛收录和提供生态文化领域相关信息的国内首家大型专业性学术网站。 相似文献
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北方游牧民族历史文化作为中华民族文化的重要组成部分,在人类文明的进程中发挥了极其重要的作用。它是区域文化与民族文化的统一,游牧文化与多种文化的统一,现代文化与传统文化的统一。它所留下的丰富遗产和深厚的文明积淀已成为中国现代文明建设的宝贵历史资源。同时,在与各种人类文化的交流和整合中,愈加突显其独特的文化价值取向,它犹如一颗璀璨的明珠放射出耀眼的光芒。 相似文献
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额尼日乐 《文化创新比较研究》2023,(13):176-180
民族文化是人类社会实践的产物,包括具体的社会生产生活经验、行为道德准则、艺术等。民族文化的形成与发展离不开民族内部和外部交流。随着时代的发展,民族文化的传播态势也在不断变化,但不论发展到什么程度,民族文化作为一种文化类型,所涉及的传播手段和传播媒介都是必不可少的。针对少数民族文化传播途径和文化呈现方式展开计划分析,能够发现在民族文化传播中存在缺乏民族文化自觉和自信,缺乏对民族文化的清晰认识,其他文化的冲击和影响等问题。为此,探索新时代民族文化新型传播路径和文化呈现方式,在具体发展中实现整个民族文化的有效传播,同时在实践中增强文化的效应是值得被研究的问题。 相似文献
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“山寨”一词自2008年以来成为了不容忽视且具有泛化意寓的流行语,它已脱离其本义而成为草根文化的代名词。山寨春晚是继山寨机、山寨明星、山寨鸟巢之后出现的挑战传统主流媒体、模仿品牌文化的平民阶层文化,具有明显的“分庭抗礼”的“挑战”与“叛逆”味道。山寨春晚一经出现,便在全国范围内引起了广泛的争议,对于山寨春晚节目的优劣和表演水准的高低或褒或贬,观点不一。山寨春晚有着不容忽视的社会影响力,其举办模式和所透射出的文化意识值得我们深思。本期“文化视点”精选一组文章,就“山寨春晚所引发的文化思考”进行深入而全面的讨论,具有较强的现实意义和社会价值,以期与关注山寨文化现象的学界同仁和有识之士互相交流。 相似文献
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马振楠 《文化创新比较研究》2023,(23):123-127+137
自媒体时代所展现出的交互性、便捷性、普适性和个性化特征使得当今社会信息传播媒介业态发生巨大转变,加速了各种网络多元文化的传播,在这种背景下,当代大学生极易出现文化自信缺失的问题,如何提升自媒体时代下大学生文化建设就成为当前高等教育所面临的主要课题。基于此,该文对自媒体时代下大学生文化建设进行深入研究,结合自媒体时代下大学生文化建设的必要性、重要价值及发展现状,从内容、目标、原则及策略等角度,系统论述自媒体时代下大学生文化建设的开展路径,以期为增强大学生文化自信、提升高校思政教育工作质量提供参考。 相似文献
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实现文化落地,应从转变员工思想着手,使其能够去恶存善、心怀感恩,进而由内而外的提升综合素质,激发其工作积极性、使之成为能够与企业共同发展、为企业创造价值的＂鲜活人才＂。 相似文献