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相似文献
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1.
漠力 《集邮博览》2014,(1):37-39
正马曾经是人类先民的重要食物来源,后来才用马来劳作、代步、运输、邮驿、征战;驯服的马用于竞技、表演、娱乐,是现代人类高尚的文化享受;马因其雄俊矫健、神骏潇洒,是历代艺术家、文学家、诗人,用于刻画、铸造、描绘的对象。这些,我们从人类先民的洞穴壁画、岩画到神话传说、文学、诗歌、童话、陶瓷、铜器、钱币、漆器、金银器、乐器、绘画、雕塑、玩具中无处不看到马。由于钟爱马,人类创造了绚丽多彩的马文化。马,是中国和世界各国发行的邮政用品(票、封、  相似文献   

2.
唐骑马女俑     
陈锐 《收藏界》2014,(4):49-57
马与人类结缘数千年,是人类忠实的朋友。古代的运输、交通、征战都离不开马。马的优劣又与战争成败密切相关。汉武帝为得到汗血宝马发动两次远征。唐太宗为纪念跟随自己南征北战、驰骋沙场的骏马,令画家阎立本描绘、工艺家阎立德雕刻宝马于陵前,才有了今日备受关注的昭陵六骏。  相似文献   

3.
《收藏》2017,(9)
正2017年6月30日,我受聘为山东农业大学特聘教授。在受聘仪式上,面对200多名师生,我做了《"丝路天马"的传承与创新》主题演讲。从汉画像石到大苑名马,从赤兔马到飒露紫,从幼年养马经历到如今画马的体验……在3个多小时演讲中,我自己都惊讶于自己对马的熟稔。这么多年过去,从养马、爱马到画马,马已经像家人一样融入了我的生活。听过演讲的朋友后来和我说,他感觉我对马的感情就像朋友、像伙伴,如同斯皮尔伯格导  相似文献   

4.
作为历史最悠久的运动项目之一,赛马运动虽然和古时相比已然变诜我,但元论怎样变,“速度为王”恒久未变,穿越了千年的追逐,从古至今。 从选优到竞赛 为何现代赛马活动能成为一项世界性的体育娱乐活动而且长盛不衰呢?这要追溯到人类历史上为求生存而与马形成的亲密无间的关系。不管是生产、劳动、生活、运输、战争与娱乐,人都离不开马,人与马有互相依存、荣辱与共的关系,马几乎进入了人类生产生活的全部领域,对人类社会的政治、经济、文化产生了深远的影响。  相似文献   

5.
罗思 《收藏界》2014,(7):86-89
马,从远古的沙场尘烟中驰骋而来,雄浑、高昂、豪迈。几千年来,马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼,随着人类的发展流动为一种精神,成就了源远流长的神韵。马在中国传统的十二生肖中排名第七位,自古以来就是人类敬奉的另类“神明”,所谓马到成功、马不停蹄、唯马首是瞻等,多为积极进取之义,六畜之“马牛羊、鸡犬豕”,马居其首,就连古代管军事的最高指挥官也叫“大司马”,足见马在人类生活中的重要地位。  相似文献   

6.
李可染画牛     
正牛是李可染先生一生喜爱描绘的对象,从20世纪40年代开始,一直到他生命结束,不断画牛,以至于人们把他的牛,同齐白石的虾,徐悲鸿的马,黄胄的驴,并称为"20世纪中国水墨四绝"。为什么他这么喜欢画牛呢?第一,这是生活中所见的最平凡也最有牧歌情调的景象。他1940年住在重庆金刚坡时,寄住的农民家里有个小男孩,还有条水牛。小男孩天天早上赶牛出去,黄昏的时候把牛再赶回家来。李可染就以此为素材,开始画牧童与牛。  相似文献   

7.
识马 现代马的起源可追溯到6000万年以前,在美洲大陆和欧亚大陆还没有完全分离之前,一种只有野兔般大小的始祖马就在现在的北美洲东部开始进化了,其中一部分还迁移到了欧亚大陆。大约8000年前,可能是一种疾病使原先生活在北美洲的始祖马灭绝了,而生活在亚洲、非洲和欧洲的马却繁衍兴盛起来。现在生活在美洲大陆的马是  相似文献   

8.
文章通过对历史文献资料的分析研究,以西藏马文化与藏族传统马术运动形成和发展的渊源为基点,研究探讨史前祭祀活动、战争时期、藏传佛教、生活方式和《格萨尔王》中的马文化。分析得出:这些独立时期、事件、人物形成的西藏马文化对藏族传统马术运动形成和发展起到了积极促进作用。西藏马文化的形成具有动态性、反复性,在这种动态的反复中逐渐形成了一个完整体系的藏族传统马术运动。  相似文献   

9.
李忠 《集邮博览》2014,(11):50-53
正马是人类的朋友,在没有汽车火车的年代,马是人类最重要的交通工具,始终伴随着人类的历史进程。在我国的古代绘画作品中,有大量描绘马的作品,有些已经登上了中国邮票。但邮票画面太小,难以清晰展现古代绘画的精髓,而极限片则正好可以弥补这个缺陷,能"放大"邮票的细节。在此,就让我们到极限片中去寻找马的踪迹吧。在甘肃敦煌莫高窟的敦煌壁画中,许多壁画上都可以找到马的身影。第249窟的西魏壁画《狩猎》(图1):贴T126(4-1)邮票;片  相似文献   

10.
采用文献资料和田野考察等研究方法,从国外马产业发展现状中,总结成功经验,利用内蒙古开发马产业具备的四方面优势,提出了发展思路及措施,要以内蒙古马文化为依托,开展商业性赛马为龙头产业,增加社会对竞技用马和娱乐用马的需求,带动运动用马的改良繁育工作,促进马饲草、饲料、马用具等研发加工销售业的发展,提高政府财政税收和农牧民收入,以此加快内蒙古马产业的现代化进程的步伐,改善内蒙古以资源型产业为主的经济结构模式。  相似文献   

11.
马起来 《收藏界》2014,(4):91-93
桃花,是春天最美好的象征,它给人们的生活带来了生机和希望。古代诗人描绘桃花的诗文名篇甚多,如东晋大诗人陶渊明,曾在《桃花源记》中描绘了一个人们最向往的理想境界。一年春天的开始,春光明媚,桃花艳丽,人们享受着春的美好。那桃树的娇美多姿,桃花的红粉如妆,成为画家常描绘的题材。  相似文献   

12.
于明彤 《体育博览》2020,(3):102-107
马,是高品质生活最有活力的体现。回溯历史,与其说是人类征服了马,不如说是马征服了人类。人类在马的帮助下建立起了自己的王国,完整建立了人类社会的一切基础。沈阳作为"共和国长子"之一,具有辐射带动东北亚地区发展的潜力,因此,沈阳地区马术行业的发展具有至关重要的意义。  相似文献   

13.
《集邮博览》2001,(11):18-18
马是哺乳纲奇蹄目马科,马属草食性家畜。虽然马的驯化是家畜中最晚的,距今仅5000年,但自古以来马就与人类生活息息相关。2000多年前先辈们发明了干支纪年法,为便于记忆又将十二地支中的“午”与马相配,通称“午马”。在2002年,农历壬午年(马)年即将来临之际,将带“马”字的邮政日戳介绍如下。  相似文献   

14.
纳卡邮政于2005年2月又发行了两套新邮。2月11日发行了《圣诞节》邮票2枚(彩图1、2),这套邮票在荷兰印制。印量为15,000 枚。面值200达拉姆的邮票展示了来自纳卡乡村的地毯画,图案为圣诞树。面值350达拉姆的邮票则是纳卡13、14世纪时期的绘画,描绘了耶稣出生时的情景。2月14日, 纳卡第2次与亚美尼亚联合发行邮票,仍是各一枚,为《卡拉巴赫的马》(图3)。此套票在法国著名的邮票印刷厂卡托公司(CARTOR) 印制,印量为15,000枚。纳卡的马品质优良,相当出名。但因某些原因,纳卡邮局2月22日才开始出  相似文献   

15.
中华体坛,英雄辈出。新中国成立后,我国体育健儿在奥运会上实现了“零”的突破。体育开始全面走向世界。《中华体坛英雄谱》报告文学集,从各个不同的侧面描绘了42位为祖国争得巨大荣誉、名扬世界的体坛健儿的奋斗与成长,理想与生活,苦恼与欢乐,从而展示了健儿的奋发进取、顽强拼搏、为国争光的精神境界和情怀,感人肺腑,催人奋进。  相似文献   

16.
正陕西户县农民画诞生于20世纪50年代,它是农民以自己淳朴的方式,用鲜艳绚烂的色彩、敦厚朴实的线条真实描绘了自己火热的生活,具有强烈而浓郁的乡土气息。因为它来源于生活,反映了生活,所以受到了国内外人士的青睐,户县也成为中国农民画之乡。中国邮政部门曾经以户县农民画为题材,发行过邮票和邮资明信片,这些票和片都成为集邮收藏界  相似文献   

17.
马的祖先先于人类在6000万年前出现于地球,人类在地球上的诞生与发展是在始于距今175万年的新生代的第四纪。伴随着人类的诞生和发展,马成为人类最亲密的伙伴和朋友。哒哒的马蹄声把人类从原始蒙昧驮到现代,马为推进人类文明和社会发展做出了巨大贡献。  相似文献   

18.
刚送走了金蛇狂舞的一年,又迎来了万马奔腾的新岁。世上万物都是人类的朋友,而马更是人类最亲近的朋友。马是食草动物,相传在4000多年前被人驯服。在漫长的农耕社会中,马与牛是人类耕种的重要助手,马更是交通运输、军事斗争的重要战斗力。自远古以来,有很多的流传告诉我们,马早就成为人类生活中不可或缺的一员。它仪态高贵,性情忠诚机敏,更有非凡的速度与耐力,它的审美价值历来高于其它家畜,号称"六畜之首",以至于古人认为"马八尺以上为龙"(《周礼·夏宫》)把马与龙并提,这应该是最高的赞赏了(图1)。  相似文献   

19.
每一个地方都有特殊的风俗民情,而“斗马”则是印度尼西亚武那岛人每月一次的奇怪祭典。印尼南苏拉威亚省有一座“树岛”——武那岛,生活在树林中的岛民把岛上能轻易拉巨木的马当作神的化身。为了表示与神共同生活的喜悦,而举行“斗马”的神祭活动。这种看起来象是两匹马打拳击的斗马大赛,实际上是岛民利用一匹母马的“煽动”,来挑起公马间的敌  相似文献   

20.
正刚送走了金蛇狂舞的一年,又迎来了万马奔腾的新岁。世上万物都是人类的朋友,而马更是人类最亲近的朋友。马是食草动物,相传在4000多年前被人驯服。在漫长的农耕社会中,马与牛是人类耕种的重要助手,马更是交通运输、军事斗争的重要战斗力。自远古以来,有很多的流传告诉我们,马早就成为人类生活中不可或缺的一员。它仪态高贵,性情忠诚机敏,更有非凡的速度与耐力,它的审美价值历来高于其它家畜,号称"六畜之首",以至于古人认为"马八尺以上为龙"(《周礼·夏宫》)把马与龙并提,这应该是最高的赞赏了(图1)。  相似文献   

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