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我国战国初期，出了一名科学家，即墨家学派创始人，墨翟。他主张“兼爱”、“非攻”，墨子学说对当时思想界影响很大，逐渐形成了墨家学派。墨家学派所的《墨经》，记载了我国古代在物理学上的卓越成就，尤其在光学方面，是世界上最早的几何光学作。《墨经》中记载了对小孔或像以及平面镜、凹面镜和凸面镜成像的详细观察和研究，提出了一些经验规则，并且提出了光的直线前进的观点。 相似文献
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宋连义 《数理天地(初中版)》2003,(4)
在中国古代的文献中,记载了丰富的光学知识,现以《墨经》和《梦溪笔谈》为例作一简单的介绍. 1.《墨经》《墨经》中关于光学的文字记载有八条:论针孔成像的一条,论投影的四条,论镜像的三条,其中论球面镜成像的两条. 论凹面镜经:“鉴低,景一小而易,一大而正,说在中之外、内.”说:“鉴中之内:鉴者近中,则所鉴大, 相似文献
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陈转青 《河南职业技术师范学院学报》2004,32(2):96-97
沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他著的《墨经的逻辑学》对《墨经》进行了完整和系统的研究。本文试从“辩”、“名”、“辞”、“说”四方面对沈有鼎关于《墨经》逻辑思想研究来探讨沈有鼎对《墨经》研究所作出的贡献。 相似文献
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对光本质认识的发展历史 总被引：1，自引：0，他引：1
人们对于光的认识，在历史上，中国可追溯到春秋时期墨子在《墨经》中的记载，西方可追溯到欧几里得在《反射光学》中的记载，这两本古书中均有大量光学现象和成像方面的描述．其后，人们探索和理解光的本质的步伐也从来没有停止，在17世纪，以牛顿学派认为的光的粒子说和以惠更斯学派认为的光的波动说展开了激烈争论， 相似文献
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沈有鼎著的《墨经的逻辑学》对《墨经》研究方法独具特色。本文从沈有鼎的学术背景出发,对沈有鼎用比较研究方法、文本考辩与义理研究相结合、现代逻辑方法研究《墨经》进行了论述,并对沈有鼎研究《墨经》的方法论意义进行了分析。 相似文献
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周文英 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
《墨经》今存《墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》,《经说下》、《大取》,《小取》六篇,通常被称为《墨经》。《墨经》可以说是一部百科全书式的逻辑专著。早在晋朝时,鲁胜就曾把《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》专门从《墨子》一书中抽出来,名之曰《辩经》或《墨辩》。对于《墨经》,现在一般都肯定它是后期墨家的著作。关于《墨经》的撰写情况和成书 相似文献
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《墨经》中的疑难字,是解读《墨经》的一大障碍,虽经前贤多方求解,但仍有不少遗留问题。对《墨经》中疑难字的训释作一梳理、总结,评议历代学者对这些字训释的得失;并以这些字为例,指出《汉语大字典》的编纂疏漏,以期对今后《墨经》解读及大型字书编纂提供经验教训。 相似文献
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《墨经》中的疑难字,是解读《墨经》的一大障碍,虽经前贤多方求解.但仍有不少遗留问题拟对《墨经》中疑难字的训释作一梳理、总结,评议历代学音对这些字训释的得失,并以这些字=寿例,指出《汉语大字典》的编暴疏漏,以期对今后的《墨经》解读及大型字书编纂提供经验。 相似文献
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《墨经·大取》的注释是解读《墨经》全篇的一把＂密钥＂。对《墨经·大取》的注解、全译等,已经取得很大成果,但问题并未全部得以解决。其中句读、字词的增删、语句的错乱及研究者或大胆臆测或因循旧说等等问题,尚不同程度存在。因此,墨学研究的步伐不应该因此畏难不前,而要＂不恶危难＂,让《墨经·大取》的训释实至名归,符合本义。 相似文献
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《墨经》是墨家思想的重要组成部分,同时也是后人研究墨家思想的重要依据,但因其版本的错讹、文字的简省、内容的深奥,后人难以读懂和使用。经过前辈学者的不断研究,《墨经》才勉强成为可以读通的著作,但在训诂方面依然存在不足之处。本文从《墨经》中选取四条,参照诸家训释,评价其得失,并提出《墨经》训释应当遵守的原则。 相似文献
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《墨经》现存版本缺佚、讹误处颇多,诸家注释《墨经》者几乎不可避免地出现一些问题。其主要表现在不辩字音,强为通假,随意增、删、改字,不明语境等方面。《墨经》研究应尊重原文本,尊重历史,尊重语言内在的规律。 相似文献
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孙中原 《毕节师范高等专科学校学报》2009,(6):31-39
张仁明、王兆春和黄朵著《墨经辞典》,取精用宏,综合创新,采撷百年来《墨经》训诂考证和义理研究成果,树立《墨经》专书辞典的典范,是学术界的盛事,墨学史的里程碑,辞书界的创举,对中国语言、逻辑、哲学、科学和思想史研究,有重要学术价值;对弘扬中华民族优秀传统文化,振兴中绝两千年的《墨经》研究,传承墨家科学人文精神,有重要历史意义。 相似文献
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求真循法与理性--《墨经》科学精神今诠 总被引：1，自引：0，他引：1
《墨经》科学精神互有关联三个要点：“摹略万物之然”的实证原则，“所若而然”的方法思想和“巧传则求其故”的理论意识，实质是求真、循法和理性。弘扬《墨经》科学精神，有助于提高中华民族科学素质，发展先进文化。 相似文献
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《墨经》文字之艰涩难解世所公认,而这与其用字习惯及其与之相适应的认知心理密切相关。《墨经》六篇中存在大量的通假字、异体字、繁简字、俗字、古今字乃至自造字等,呈现出纷繁复杂的用字景观。《墨经》用字既体现其理性、科学的一面,也反映出某些地域性、世俗性和个性化的特点。对《墨经》用字从文字学、语言学、认知心理等多方面进行审视,既能为通解经文疏解繁难,又可以发现其独特价值。 相似文献
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《墨经》是天下奇书,更是最难读的书。在当今全球化的新时代,用人类先进的逻辑和科学知识工具,分析《经下》和《经说下》关于逻辑论证式、科学成就和科学精神,前人解读《墨经》的难题,可迎刃而解。 相似文献
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《墨经》的论证逻辑思想研究 总被引：1，自引：0，他引：1
宋赛花 《南通师范学院学报》2004,20(1):10-13
《墨经》作为中国古代逻辑学的经典之作，其中具有许多关于论证的精辟思想，涉及到了论证的功用和目的、论证所应遵守的基本逻辑规律、论证的具体论式、对“悖论”的反驳、论证评估等方面。《墨经》的论证逻辑思想主要包含在关于“辩”和“说”的条中，其中的“辩”和“说”都包含了推理论证的含义。 相似文献
19.
《学生之友(初中版)》2006,(Z3)
光与人相随,人的视觉与光是密切相关的,人是借助光来观察世界,从事生产劳动．光是我们通常遇到的一种最普遍的自然现象,所以古代人从很早起就对光产生了兴趣,并开始了研究.光学的起源可以追溯到二三千年前．我国的《墨经》就记载了 相似文献
20.
《墨经》是战国时期墨家著作的总集《墨子》中的一部分。墨子(约公元前468—前376),中国先秦思想家、政治家。名翟,相传原为宋国人,长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满其繁琐的礼,另立墨家学派,聚徒讲学。《墨经》概括了墨家关于认识论、逻辑学以及自然科学的研究成果。该书计有《经上》、《经下》和《经说上》、《经说下》4 相似文献