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1.
张利群 《广西教育学院学报》2011,(5):1-5
桂学研究的兴起需要理论支撑和学理依据,学界应该高度重视桂学的理论建设与学科建设,重视对桂学自身的元研究及其理论系统与构成形态的研究;同时,也应该对桂学研究现状进行总结性、概括性、反思性研究,在桂学元研究的基础上进一步推动桂学的崛起,促进广西文化自觉向学术自觉提升。 相似文献
2.
潘琦 《广西教育学院学报》2022,(6):1-15
桂学研究的主要研究对象是广西独特的区域、地域历史文化和现代文化,但并不意味着“桂学”仅局限于广西地域文化的研究。桂学是中华民族文化的一个组成部分,它与中华文化的整体是不可分割的。我们按江河流域划分区域文化,把全广西区域文化划分为五个文化区,十分重视史料的搜集、整理、保护、利用,注重桂学研究成果的展示与转化,设立了大型丛书《桂学文库》。 相似文献
3.
容本镇 《广西教育学院学报》2010,(1):1-1
为了推动桂学研究的开展,并为桂学研究提供一个成果展示与学术交流的窗口和平台,《广西教育学院学报》从上一期即2009年第6期起,特别开辟了“桂学研究瞭望”专栏,并作为本学报的一个主打栏目,希望能为桂学研究与发展尽一份力量。 相似文献
4.
高校马克思主义理论学科建设是社会主义中国高校建设的重要内容和思想政治工作平台。近年来,我省在加强高校马克思主义理论学科建设和人才培养方面采取了一系列新措施,进行了一系列新探索,取得了诸多新成果。“马克思主义理论学科建设”板块通过综合报道、经验展示等,呈现我省高校取得的突出成绩。 相似文献
5.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
桂学一般被认为是广西文化研究的代名词、广西学术的别称,是关于广西的学问,可与藏学、徽学、湘学等学术相提并论。桂学概念经过多年酝酿后于2009年正式提出,得到了学术界广泛的支持和认同。学者们普遍希望通过桂学研究,达到提 相似文献
6.
张利群 《广西教育学院学报》2013,(4):6-12,26
广西历史悠久,文化深厚。具有丰富的历史文化、民族文化、地域文化资源,广西文化研究在长期积累基础上逐步形成富有地方特色优势的区域文化学及其区域文化研究格局,形成文化研究优秀传统与区域文化研究发展势头;以桂学的学科、学术、学派的研究指向和目标,进一步推动广西文化研究向文化学及其区域文化学方向发展,夯实文化学理论与方法论基础,成为桂学研究理论与方法论建构的重要内容,以成为广西文化研究拓展深化的途径。 相似文献
7.
徐国利 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2016,35(6):21-28
学术界在徽学学科的基本理论问题研究上取得了不少成果,但也存在诸多问题和值得深化之处。徽学的学科性质属于专门史学科中的区域史。徽学研究的对象(即研究的时空范围),大体是北宋末年至民国建立前徽州人在徽州本土和在全国其它地区所创造的历史文化。徽学的学科体系主要包括四个方面:徽学研究资料的搜集、整理和研究,徽学基本理论与方法的研究,徽州历史文化的整体研究和理论研究,徽州历史文化的专题研究和个案研究。徽学研究既有重大的学术价值,又有积极的现实意义。 相似文献
8.
张利群 《广西教育学院学报》2013,(6):4-12,38
桂学研究是在广西文学研究、区域文化研究、区域研究基础上形成的地方之学,文学研究是桂学重要组成部分,也是其研究特色和优势所在,因此,在文学研究的普遍性与特殊性关系上,夯实桂学研究的文学理论与方法论基础十分重要,建构区域文学理论与方法论体系及其广西文学研究系统更为重要,既推动文学研究的理论实践创新,又促进广西文学及其文学研究的发展,更提升桂学研究的质量和水平。 相似文献
9.
为了推动桂学研究的开展,并为桂学研究提供一个成果展示与学术交流的窗口和平台,《广西教育学院学报》从上一期即2009年第6期起,特别开辟了桂学研究瞭望专栏,并作为本学报的一 相似文献
10.
桂学是一门新兴的跨学科的边缘学科,是广西地域文化与民族文化相结合的产物。研究和发展广西民族区域文化是桂学的主要任务之一。加强桂学研究,把桂学作为高等教育的内容之一,推动高校民族区域文化建设,使校园文化具有鲜明的民族特色和时代特征。 相似文献