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人们常用“心灵之窗”来形容人的眼睛，确实可以说人与人之间的沟通是从眼睛开始的。做书的人会把书籍看成是一个个的生命体，那么这个生命体的“心灵之窗”是什么呢?笔者想应该是“内容提要”(以下简称“提要”)吧!人们想要了解一本书，首先就是从提要开始的。 相似文献
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《人民教育》杂志上一位作者对绿色作文曾有过这样一段精彩的引论：“绿色作文,追求的是情感的真诚、思想的真实、个性的真切,“绿”在一个“真”上。绿色作文,或萌于“无字书”（社会）的切身体验,或源于“有字书”（书本）的阅读灵感, 相似文献
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1.书乃仁业,吾将上下而求索。2.书之本质,是思想文化之载体,人类精神之守护所,此为其“重”;书之表现形式,当为文学,表现感官的美,符合人性,赏心悦目,此为其“轻”。制作书,即是“举重若轻”。3.无重即无内核,迟早会成泡沫。早期的财经书、2001～2005年的青春类小说、本土的奇幻小说,都没有足够重的内核,所以到了末期,出现了假书、烂书。无轻则不能为人接受,成闭门造车、悦己之书,不如写博客,三五人以自赏。4.编辑之本质,书之中介,为读者挑书而已。体制内做书人,眼光多往上看,惟领导脸色而做形式;学者或类学者做书,眼光多往自己身上看,做悦… 相似文献
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忆起宋人程颐有语 :“外物之味 ,久则可厌 ,读书之味 ,愈久愈深。”书人若能赏得读书之味 ,怕是进入读书的境界了。何谓读书味 ?乃甜酸苦辣是也。读书 ,恍如“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户” ,展现在书人面前的是蓝天白云、青山绿水 ,于是书人到底按捺不住内心的冲动 ,吸吮着极顶新鲜的空气 ,始翕张思想的翅膀。书人每每如训练有素的别动队 ,穿插自如 ,干练迅捷 ,屡有出人意表的战果。而一旦读到智识之外、境遇之外、宠辱之外 ,书人则心无羁绊 ,回归本性。臻于此境 ,书人能没有甜滋滋的意味 ?读书 ,有时难免遭遇意想不到的尴尬。当书… 相似文献
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有人问我,怎样做好一个新闻记者?我做了五十多年的新闻记者,但说到做好,是邈乎远矣,还差很大的一段,所以很难回答这个题目。不过积几十年的经验,一个新闻记者最重要的,恐怕还是识见。有了识见,才能向“做好”的道路跨过去。识是知识、认识、常识之谓。有人说,人获得知识只有两个方法,即生产斗争和阶级斗争,其实不对,至少也不全面,实际上,人的知识更多来自书本,受于教育,因为书本是前人经验的积累,而教育才可以使人起到“化性去伪”的作用,一个新闻工作者,知识愈多,本事愈大。这是过去事实证明了的,将来也必然如此证明。但一个新闻记者所要求的识,还不是一般的识, 相似文献
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书,是一泓清澈的溪水,是一片充满生机的芳草地。书中所表达的真、善、美对于人的人格的塑造、灵魂的净化会产生巨大的影响,正如苏霍姆林斯基所说的那样：“我无限相信书籍的力量。”在校园中进行丰富多彩的读书活动,不仅使学生感受到阅读的无穷魅力,而且能营造校园读书氛围,让读书渐渐成为学生的一种生活方式,为其终身学习打下基础。 相似文献
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有人担心“读图时代”会使“词语钝化”，会使人“放弃思考”，获得的知识会“不系统、不完整”，这是对“读图时代”的误解与过虑。提出编辑出版进入“读图时代”，只是指出图文书编辑制作的一种新趋势，并不是要冲淡文字书的编辑出版，更不是说要把一切书都编成图文书。图文书只是一种图书形式，不是唯一的、主要的形式，只是图书百花中的一朵。 相似文献
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作为知识传递媒介的图书馆,一直是在读者与书本之间充当桥梁作用。在当前卖书难、买书难的困境中。可否发挥并延伸自己得天独厚的优势,在读者与作者之间牵起一条纽带,构筑新颖的“为书找人,为人找书”渠道,为缓和这种窘况尽一份力,正成为图书馆面临的新课题。由上海图书馆全国新书展销厅和《新民晚报》新民读书沙龙于5月4日～6日共同主办的首次“学术著作跳蚤书市”,在这方面作了尝试。 相似文献
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王国维论诗提出了一个“有我之境”和“无我之境”的问题。其实,著书立说也同样有“有我”与“无我”之分。“有我”,即书中能不时地看到“我”:“我”的经验、“我”的感受、“我”的交往、“我”的评价。“无我”,则总要客观地说,尽管说的内容也是“我”心中的东西。“有我”的书更容易写得生动活泼、亲切平易,似面对面的平等交谈;“无我”的书则一副公事公办的样子,不容易亲近。但书中“有我”并不容易,“我”必须有丰富的经验和独到的眼光,让人读了就觉得这个“我”真是个值得信赖的朋友。 相似文献