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相似文献
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1.
"纯粹美"在《判断力批判》中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,对"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位,是"纯粹美"形成的基础。  相似文献   

2.
"纯粹美"在<判断力批判>中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,时"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位.是"纯粹美"形成的基础.  相似文献   

3.
本文回顾了学术自由与自由探究这一美国大学最为重要的价值观,从一战到冷战再到小布什执政时期受到攻击和侵蚀,以及大学及其领导人如何回应这些攻击的历史。在人们感到国家安全处于危机时,个人权利和学术自由往往成了牺牲品。从机构的层面来看,布什政府时期学术自由受到威胁的程度甚至大于冷战时期。因此,重申学术自由的理念、捍卫教师的权力和大学自治的原则,是美国的一项重要任务。学术自由旨在建立一套大学治理的结构关系和价值观,捍卫大学的治理规则,这些规则界定了教师在大学里享有的特权,它“是使整个学术事业合法化的关键概念”,亦是大学和美国社会建立的一种关键性的契约。只有保证学术自由,大学和社会才能取得双赢。  相似文献   

4.
邢艳红 《科教文汇》2009,(10):224-224,260
行政自由载量权是行政主体提高行政效率所必需的权限,也是现代法治国家实现政府职能所必需的权力。但是它就像一把“双刃剑”。运用得当.则能促进社会公平、公正,推动社会经济的发展:运用不当.则会损害行政相对人的合法权益。影响社会秩序的稳定。阻碍行政法治建设。因此,规范行政自由裁量权的行使,使其沿着授权本意的方向运行在当今构建和谐社会中就显得尤为重要。本文从行政自由裁量权的概念、行政自由裁量权滥用的原因、规范行政自由裁量叔的意义、规范行政自由裁量权的对策和措施等四个方面对如何规范自由裁量权的使用进行了论述。  相似文献   

5.
马克思与罗尔斯都对功利主义自由观进行了批判,并在此基础上形成各具特点的自由理论,构成各自正义观的理论基调。二者都探讨了“谁的自由”“怎样的自由”与“如何自由”等重要问题:马克思以历史唯物主义为视角,关注资本所有制下受剥削与异化的无产阶级的生存,将自由看作人的本质的实现,指出通过劳动生产力的发展与无产阶级革命的结合,逐步实现共产主义社会中人的自由与全面发展;罗尔斯从现有的资本主义市场经济与民主政治体制出发,关注社会中由于自然偶然分配的“最不利者”的权益,将自由界定为社会全部成员最大均等的自由,指出通过改善现有的社会政策,保障“最不利者”的利益,实现公平正义的良序社会。罗尔斯的自由观是完善现有社会制度的内在的自由,马克思的自由观是变革资本社会的超越的自由;罗尔斯的正义观侧重当下,马克思的正义观蕴含超越;二者都旨在构建一个满足人类自由全面发展的正义社会。对二者在自由理论基础上正义观的厘清无论对国内的政治哲学研究,还是对我国当下美好社会的建设都有重要意义。  相似文献   

6.
职业自由的价值可以从伦理、经济和社会三个向度上展开。对职业自由加以伦理评价,旨在判断职业自由自身固有的目的性价值。职业自由不但本身就是价值目标,它还有助于促进人的谋生能力的拓展,有助于维护个人的人格尊严。职业自由的经济价值,是指职业自由对于经济发展所具有的积极意义。职业自由是市场经济的必然要求,与经济发展相互促进有利于人力资源市场配置的扩展和深化。职业自由的社会价值,就是职业自由对社会进步需要的满足。职业自由有助于个人融入社会,有助于促进社会稳定,有助于社会结构的变迁。  相似文献   

7.
索尔·贝娄的小说《赫索格》深刻地反映了现代社会中人们的生存状态,而自由是小说的主题之一。旨在运用弗洛姆关于现代自由的理论分析《赫索格》中主人公对待现代自由所表现出的矛盾的内心世界。  相似文献   

8.
索尔·贝娄的小说《赫索格》深刻地反映了现代社会中人们的生存状态,而自由是小说的主题之一。旨在运用弗洛姆关于现代自由的理论分析《赫索格》中主人公对待现代自由所表现出的矛盾的内心世界。  相似文献   

9.
马克思的自由时间理论,从时间的视角,以铁的逻辑,高度抽象地对未来社会的发展作出了深刻的预测,具有重大的理论和现实意义本文试作初步探讨。所谓“自由时间”,即“可以自由支配的时间”,是相对于劳动时间而言的。主要指“闲暇时间和从事较高级活动的时间”,具体说就是“个人受教育的时间、发展智力的时间,履行社会职能的时间,进行社交活动的时间,自由运用体力和智力的时间,以至于星期日的休息时间……。”这里最重要的是“个人得到充分发展的时间”。能否享有自由时间、对于一个人来说,具有极其重要的意义。马克思曾尖锐地指出:“一个人如果没有一分钟自由的时间,他的一生如果除睡眠饮食  相似文献   

10.
试论我国国家目标与研究自由的矛盾冲突及解决对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学家个人自由不是绝对的,而是相对的,它与社会责任相伴而生。以此理论视角分析目前我国科学研究的国家目标和研究自由的现实关系,指出存在的矛盾冲突,并试图作出对这一问题的对策思考。  相似文献   

11.
从缔约过失责任理论的概念和契约自由原则入手,分析了两者冲突的合理性和冲突限制的必要性,得出了结论立法的限度--过错要件.  相似文献   

12.
人文发展以“选择”界定发展,以人的选择的扩大为过程,以人的自由的实现为终极目标。人文发展以人为中心、有着丰富的人文蕴涵和明确的人文价值目标。公平、可持续、生产力和赋权是人文发展的四个基本要素。从理论方法上说,选择、自由、能力是人文发展的最核心概念,“目的—手段”分析和“评估—机制”分析是其理论框架中两个最基本的分析方法。  相似文献   

13.
从缔约过失责任理论的概念和契约自由原则入手,分析了两者冲突的合理性和冲突限制的必 要性,得出了结论立法的限度--过错要件。  相似文献   

14.
萨特的存在主义的核心概念是人的“自由”,并作为人的本质来决定。其自由观又和其文学创作联系在一起。首先在文学本质问题上,萨特首先把文学的本质与自由、存在联系在一起,认为人所创造的文学艺术也必然是对自由的选择和揭示。本文拟就萨特存在主义文学本质的论述来揭示人的存在和自由。  相似文献   

15.
学术自由与科学伦理--兼论大学学术自由的有限性   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学伦理为学术自由提供了保障,同时也使学术自由受到了某些限制,因而学术自由是有限自由,学者在行使学术自由时必须履行学术义务与社会义务,担负学术责任与社会责任,学术自由与责任相伴而生。  相似文献   

16.
分析了对学术自由的概念界定,概括了学术自由的两个典型特征,并分析了学术自由与大学自治两个概念之间的关系。  相似文献   

17.
数学是人类精神活动的产物,它在社会中具有相对独立性。正是那种使人类思维无限制地发展以及使数学体系不断完善的思想促使数学家们建立起超越现实的空间来。本文从世界数学史上正、反两方面的事例说明:思考的充分自由是数学发展的必要条件。当知识分子的思想比较自由时,数学发展就顺利;当知识分子的思想受束缚时,数学发展就受阻。  相似文献   

18.
从前提性自由看,技术是人的意志自由的成因和根源;从过程性自由看,技术是人的活动自由包括认识世界和改造世界的自由的中介和基础;从目的性自由看,技术是人生自由包括人格自由、个性自由和发展自由的保障和舞台。技术本身蕴含着人生自由的本性、本质和诉求。  相似文献   

19.
本文首先论述了法治与人治、德治的区别,然后进一步论述了法治的内涵,指出法治是与人权密不可分的,而人权一个备受争议的概念。本文着重从资本主义的人权观念引出对人权的看法。在此基础上,本文论述了自由的概念,指出法治状态下的自由是可以被人们清晰预知的,法治状态下的自由与法律是相辅相成的关系。  相似文献   

20.
宫凤娟 《中国科技信息》2007,25(23):140-140
马克思主义对自由的理解是"自由就是对必然的认识和对客观世界的改造",突出强调了人类的社会实践在通向自由的道路上的革命作用。人是认识与实践的主体,自然和人类社会被极大地客体化为人类主体意识的物质形态。马克思主义对自由的理解还在于他们对劳动的价值的重视与提升。  相似文献   

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