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芮文浩 《图书馆理论与实践》2010,(10)
中华书局影印清代阮元校刻的《十三经注疏》是文史研究者常备的重要文献,其中的《春秋左传正义》更是研究相关文化史实的必备之书。北京大学出版社以中华书局影印之阮刻本为底本,出版了《十三经注疏》的标点本,并以简繁两种字体先后于1999年和2000年印行,为研习者提供了极大的方便,然其中的《春秋左传正义》存在诸多不当之处,现予以考校以资研习者参考。 相似文献
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魏俊杰 《图书馆理论与实践》2013,(3)
北魏崔鸿《十六国春秋》流传至明代逐渐散佚,对于明抄本《十六国春秋略》的真伪学界尚未澄清.本文考察了《十六国春秋略》的流传过程,并把《十六国春秋略》和《太平御览·偏霸部》进行比勘,认为《十六国春秋略》抄自《偏霸部》,二者文字间的差异主要是抄写之误造成的. 相似文献
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吕本中和吕祖谦二人皆撰有《春秋集解》。汪克宽《春秋胡传附录纂疏》引“东莱吕氏曰”凡七条,其中六条能够确定是引自吕祖谦的《春秋集解》,但这六条论说全不见于今传《春秋集解》,这充分证明宋元诸儒援以为据的吕祖谦《春秋集解》与今传《春秋集解》不是一书,吕祖谦《春秋集解》已经失传。今传《春秋集解》曾经后人的增补,加入了吕本中《春秋解》的论说,并析十二卷之书为三十卷,但这两种本子就其原作者而言都应该说是吕本中。又今传《春秋集解》所引数条“东莱吕氏日”来历有问题。 相似文献
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学界新利器 时代宁馨儿——评《十三经新索引》 总被引：1，自引：0，他引：1
中国广播电视出版社出版的《十三经新索引》摆在面前,令我欣喜异常,又感慨良多。作为文史工作者,早就企盼有这样一部工具书来助我一臂之力,当它终于摆在我的案头时,怎能不令人高兴呢。记得１９８３年下半年,我正读研究生二年级,叶圣陶先生所编的《十三经索引》由中... 相似文献
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《春秋左传》又称之为《左传》,是我国第一部叙事详尽的编年体史书.主要记载了春秋时期的政治、外交、经济、军事活动,同时又反应了当时的婚姻观念.本文针对《春秋左传》中的婚姻观作出具体的研究,若有不当之处,望加以斧正. 相似文献
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《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。其中《春秋》五书主要突显儒家之道、王道理念,有其经世致用之特色。 相似文献
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六经是儒家宝典,而孔子手著的经书,惟有《春秋》一经。《春秋》记载242年史事,只用了一万五千字,用词极其简略,寓意却极其深刻,蕴含着孔子辨正是非、纲纪天下的道理。故孟子曰:“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》。”作为解经之一的《春秋公羊传》是一部系统阐发孔子“微言大义”的今 相似文献
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由于＂凡例＂一词源出杜预《春秋左氏传序》,今人每言图书之有凡例,多以《春秋》为最早,但图书之有凡例并非自《春秋》而始。从《春秋》与其他编年体史书的编纂、《尚书》的成书时间及其凡例、《诗经》的成书时间及其凡例、《周易》古经的成书时间及其凡例四个方面分别进行分析,论证图书凡例在《春秋》之前就已经存在。 相似文献
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《春秋》学在北宋时期为显学。刘敞是北宋《春秋》学重要代表人物,著有《七经小传》、《春秋》五书。刘敞主张《春秋》为经非史,但史为基础;批判《春秋》传与注,但对传和注采取了不同态度,而评判的标准是《春秋》经文本,尊经信义。刘敞成为宋初庆历之际开经学新风的学者之一。 相似文献
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自汉武帝“废黜百家，独尊儒术”以来，经学对政治思想、文化学术和社会意识等曾产生巨大的影响。随着近现代对经学的不断消解，经学在政治思想、社会意识方面的影响已日渐弱化，而经学与中国二千多年的社会发展史、政治思想史和文化学术史等的密切关系，则是不可割裂的。因此，学术界在文化学术方面的经学研究并未沉寂，高质量的研究论著不时涌现。上海古籍出版社2000年5月出版的赵生群教授所著《〈春秋〉经传研究》一书，就是当代颇具特色的一部经学研究力作。 该书分为《春秋》的作者、《左传》与《春秋》的关系、《左传》的无经之… 相似文献
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2005年3月，日本人文图书出版社春秋社推出日本卫生纸书。目前，该书走红市场，其中不乏收藏者。该卫生纸书是在一般卫生卷纸上反复印刷图书目次与内容梗概文字，为如厕座便者临时阅读。春秋社推出的卫生纸书印有荒川修作撰著的《建筑身体》梗概文字约3000字，纸宽114cm、卷长30米，售价350日元。《建筑身体》是一部阐述如何使个人融入建筑、构筑生命的建筑、破除宿命建筑论、 相似文献
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1989年辽宁省图书馆古籍部在整理没有编目的线装书时，发现一部完整无缺的宋德佑刻本《春秋集注》。该书十一卷，纲领一卷，宋张洽撰。为宋德佑元年（1275）华亭义塾刻本。其书凡八册十二卷，《集注》十一卷，《纲领》一卷。 相似文献
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宋代研究《春秋》的著作数量众多,已成为学界共识。对宋代《春秋》学的研究,主要集中于孙复、刘敞、胡安国等有代表性的《春秋》学者,其他学人较少论及。笔者拟就范仲淹对《春秋》的研究作一初步探讨,不当之处,尚祈方家指正。 相似文献
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《春秋》记事始于鲁隐公元年。《史记》本纪以《五帝本纪》为首、世家以《吴太伯世家》为首、列传以《伯夷列传》为首。《春秋》篇首和《史记》的三种体例,都以“让国”之事发端,表达了一种以礼让精神为内涵的道德史观。 相似文献