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妈妈雷蕾:“大宝宝都很好动,根本不愿意躺下来换片。因此,自从宝宝学会站立我们就一直给他使用拉拉裤。它独特的小内裤造型穿脱特别容易,不会打扰宝宝的正常玩耍。前两天,我在给他换尿裤时又念起了自编的儿歌‘小腿伸一伸,裤裤拉一拉’,还没等我用手提他的腿,他自己就把小腿伸进裤腿里了。我发现,经过每天的换片过程,宝宝已经能听懂我说的话并知道下一步该 相似文献
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广西南丹白裤瑶服饰文化具有独特的艺术魅力,蕴涵着非常丰富的审美意蕴,它是南丹白裤瑶族群集体记忆的“史书”,是南丹白裤瑶身份认同的表征,凸显了白裤瑶族群独特的审美意识。 相似文献
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白裤瑶是瑶族的一个支系,人口仅2万余人,聚居在黔桂边境的广西南丹县里湖一带。其服饰工艺精湛,样式简朴古老,是白裤瑶民族历史和文化研究极重要的证据。本文从白裤瑶的宗教信仰和崇拜、自然环境的影响和原始文化特征等方面研究白裤瑶服饰的人类学意义,论述白裤瑶服饰所阐释的古老的民族文明形式。 相似文献
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莹莹3岁多了,裤子经常是湿漉漉的。原来,她从小就用一次性尿裤,头一两年从来未尿湿过床和裤子,妈妈很放心。莹莹逐渐长大了,再用一次性尿裤,影响活动。可是,她已经习惯于往尿裤里排尿了。这时,妈妈开始着急了,可为时已晚。一次性尿裤吸水性强,质量好的透气性也好,使用比较方便。当尿裤吸满尿液时,贴近皮肤的一面并不会使婴儿感到不适,所以妈妈可以放心地做自己的事。尽管如此,科学合理地使用一次性尿裤仍很重要。一次性尿裤最好是带孩子外出时或晚上孩子睡觉时用,而且使用时间不能超过6－8小时。因为尿液太多,超过吸水的负… 相似文献
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服饰是白裤瑶族群身份的标志,通过对白裤瑶服饰起源传说、服饰的着色特点及其服饰图案的基本特征的深入分析,力图揭示出白裤瑶服饰内在深刻的文化内涵。 相似文献
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"油锅"组织是一种以血缘为纽带,以宗族为核心的白裤瑶社会所特有的社会组织形式。在白裤瑶漫长和艰难的迁徙历史时期,"油锅"组织以血缘凝聚着白裤瑶的力量。在白裤瑶社会,"油锅"作为基本生存生活单位,其组织生产劳动、抵御外族、保障基本生存。"油锅"通过瑶老制、"油锅鬼"信仰、姻亲联盟共同作用,维系了白裤瑶社会的和谐稳定和有序发展。 相似文献
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小班孩子独立生活能力很差,自制力也不强,容易尿裤。天气越来越冷,孩子们尿裤的现象会越来越多,应引起老师们的重视。幼儿尿裤的原因是多方面的,我们应采取相应措施来防止和减少幼儿尿裤的现象。一、有的孩子贪玩,直至尿憋得很急才想起上厕所,但这时已来不及了,尿裤了。对待这样的幼儿,应该在游戏前后,自由活动中间单独提醒他,培养其不憋尿的习惯。对他每一次自觉上厕所的进步,及时给予表扬。二、有的幼儿因胆怯,在上课或集体游戏时,不敢说要上厕所而尿裤。这样 相似文献