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有这样一个故事,阿凡提与国王对话,国王问：“一边是道德,一边是黄金,你选那边？”阿凡提说：“我选黄金。”国王说：“我选道德。”“缺什么,要什么。”阿凡提机智地回答道。多么简约的对话,几乎找不出一个多余的字,可它透射出的却是真知灼见,我想每一个人都会有一种震撼的感觉,直达心灵深处。 相似文献
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有这样一个故事：阿凡提与国王对话,国王问：“一边是道德,一边是黄金,你选那边？”阿凡提说：“我选黄金。”国王说：“我选道德。“‘缺什么,要什么。”阿凡提机智地回答道。多么简约的对话,几乎找不出一个多余的字,可它透射出的却是真知灼见,我想每一个人都会有一种震撼的感觉,直达心灵深处。 相似文献
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朋友,我们不妨先来看两个与木桶有关的意味深长的故事：一次皇上问阿凡提：“阿凡提,你知道我面前池塘里的水能放多少桶吗？”阿凡提笑笑：“很简单,如果桶跟池塘一样大,那就放一桶;如果桶是池塘的一半大,那就放两桶!如果桶是池塘的十分之一大,那就放十桶．”皇上听了只好点头,他本想用木桶为难一下阿凡提,可又偏偏忘记点明是哪一只木桶——既然木桶的容量不明,阿凡提也就尽可以灵活地回答! 相似文献
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李玮炜 《乐山师范学院学报》2013,(9):53-56
杨亦军教授的新著《阿凡提“话语”空间的自然一生态和历史—文化视域》从跨民族、跨学科和跨文化角度对西域文化符号——阿凡提进行了“话语”空间的四重构建：生命话语、社会话语、审美话语和宗教话语,疏通了阿凡提话语背后的“自然、生态和历史、文化”的脉络,在理论的高度上构建了阿凡提“话语”研究的新体系. 相似文献
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这是一节常识课,认识新疆维吾尔族。林老师先出示一张阿凡提向小朋友问好的图片,又出示阿凡提骑着小毛驴、弹着冬不拉的图片,让孩子们通过对这两张图片的观察,了解维吾尔族男性装束的外部特征。林老师为了使孩子们了解维吾尔族女性装束的特征,出示了一个维吾尔族木偶女娃娃问:“你们看,这是谁来了?”想不到一个小朋友冷不防地冒出:“这是阿凡提的妻子。”其他小朋友也跟着嚷起来:“对,是阿凡提的爱人。”“是阿凡提的老婆。”有的争辩道:“不对,没听说阿凡提结婚。”“电视里阿凡提还没有结婚。”在场听课的老师都呆住了。谁会料到孩子们会作出这样的回答,会提出这么多预料不到的问题呢?只见林老师不慌不忙,也不急于否定孩子们的 相似文献
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阿凡提骑着毛驴,周游世界各地,今年到哪个国家去呢？阿凡提想;中国改革开放二十年了,发生了翻天覆地的变化,何不到中国去走一趟．“桂林山水甲天下”,许多老外都到桂林旅游呢．于是阿凡提开始了桂林之行．阿凡提桂林之行的第一站是广西师大附中．他想了解一下如今的中学生是如何学习的．因为这一代中学生是跨世纪的人才,肩负着历史的重任．附中初三班的学生刚学完一元二次方程,阿凡提于是就一元二次方程及其解法与学生攀谈起来．阿凡提说：“同学们学习一元二次方程时,有几种基本解法？”也许大家认为阿凡提的问题过于简单,于是齐… 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2004,(12)
阿凡提斗巴依阿凡提专和巴依作对,名扬四海。有一位自作聪明的巴依为了报复,雇阿凡提为长工。一天,巴依和老婆下棋,把阿凡提唤到跟前说:“阿凡提,大家都说你很聪明,那你就来猜猜我们这盘棋的输赢吧!猜对了我赏你一个元宝,猜错了,我打你20皮鞭。”阿凡提答应了,当场铺开一张纸,写道:“你赢她输。” 相似文献
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巴依老爷又一次吃了阿凡提的亏,便请来了一位“天下最聪明”的管家,想惩罚一下阿凡提。巴依老爷知道阿凡提今天要到集市上买毛驴,就想尽办法要从阿凡提那里得来一点东西,于是他便牵着自己家的一头毛 相似文献
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<正>一、歌曲创作背景《我是少年阿凡提》是一首具有新疆维吾尔族风格的儿童歌曲。孙涛作词,富林作曲。“阿凡提”是新疆维吾尔族传说中的一个人物,是尊称而非人名,意为“老师”或“有知识的人”,是智慧、欢乐的化身,代表着勤劳、勇敢、幽默、乐观,富于正义感,所以,小朋友从小就励志成为少年阿凡提。“阿凡提的故事”是出色的民间创作故事之一,现已被联合国教科文组织列入“世界民间艺术形象”之列。 相似文献
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杨宏 《希望月报(上半月)》2006,(16)
在我10岁生日的时候,妈妈送我一个“骑着一头小毛驴的阿凡提”。可他既不会说话,又不会活动,是一个储蓄罐。这个“阿凡提”真是惹人喜爱。他长着一个大大的脑袋,脑袋上戴着一顶黄澄澄的帽子。峡谷条细如月牙的眉毛向上挑起,白色的眼眶下镶嵌着一双圆圆的,发亮的黑眼珠,透出“阿凡提”渊博的学识和超人的智慧。最逗人喜爱的是“阿凡提”的鼻子。尖尖的小鼻子的下面是两撮浓重的八字 相似文献
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(一)问:看了《阿凡提的故事》和有关阿凡提的电影后,我们都感到阿凡提是一个聪明、勇敢的人。在历史上真的有阿凡提这个人吗? 答:阿凡提是一个真实的历史人物,他的原名叫霍加·纳斯列丁,也叫纳斯列丁·阿凡提。阿凡提和霍加都是称号,就是“先生”或“老师”的意思。据有关历史资料记载:他生于一二○八年,死于一二八四年,在土耳其生活了七十六年。他当过伊斯兰清真寺主特公众礼拜的领拜人,是个神学家。阿凡提死后葬在土耳其的阿尔谢希尔城,直到现在,他的坟墓还在。 相似文献
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