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科技界流传着一个新词:垃圾专利。垃圾专利是说许多研究单位、课题组或个人对外宣称申请了多少多少件专利,而这些“专利”只是经过“申请”这一道手续,能否被授权、能否应用于生产、能否为别人购买都是无所谓的。专利申请人申请“垃圾专利”的目的只有一个:彰显自己成果的“创新性”。专利,本来是许多科技工作者梦寐以求的成果,一旦被国家授权,就表明了自己研究成果的新颖性、创造性。然而,当“专利”一词同“垃圾”一词结合后,便成为要丢弃之物,无用之物。一个研究机构如何防止产生“垃圾专利”?在这方面,中国科学院计算技术研究所进行了探… 相似文献
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冯之浚 《科学学与科学技术管理》2001,22(11):98-98
“中”是一个重要观念，它在中国传统文化中占有十分重要的地位，所谓“中”，是说凡事应有一个适当的“度”，超过这个“度”，就是“过”；没有达到一定的“度”，就是“不及”。处理事情，要合乎这个标准，就是“执中”。“中”这个概念中国由来已久，是尧舜禹时代就有的思想，经孔子“祖述”过来加以弘扬光大，成为中国传统文化的思想精华之一。 相似文献
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进入二十世纪90年代以后,中国社会的一个引人注目的社会现象,不得不引起我们的重视,那就是伴随着贫富两极分化,社会群体收入的差距加大而分化出来的一个社会群体“弱势群体”,而“弱势群体”的公共文化教育也就成了这个群体中不可忽视的社会问题。 相似文献
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在中国古代传统地理观念里,城市是一个有城墙、城壕所围合的生命活体。城市之中赋有神经中枢系统和血液循环系统,有日夜川流不息的新陈代谢活动。因此,城市也是一个有体形气质、有灵魂个性的活体。城市的灵魂个性是城市文化的集中体现。城市的灵魂,也是这座城市所处的地理位置、自然环境、人文历史和城市的经济实力、生产技术条件等综合作用形成的一个完整活体。城市的灵魂(文化气质)与它所处的地理山川的灵气感应相通,这就是自然环境与历史文化天时地利人和的统一,它形成了中国古代每座城市独特的灵魂个性,这也就是由地方文化所表现出来的“精”、“气”、“神”。而每 相似文献
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随着现代科学技术的快速发展,视频信息技术在人类生产和社会生活中的重要性日益凸显出来。与此同时．无处不在的大量垃圾视频却成为了制约这一技术发展的屏障：安装在银行、电力、交通、安检以及军事设施上的各类监控系统中存在着大量没有“信息量”的冗余视频;包罗万象的网络上充斥着海量的垃圾视频;大量的胶片电影损毁严重．急待修复……于是,如何优化视频技术． 相似文献
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人类每天都在接受来自疾病的挑战,因此,“药瓶子”是每个人都不喜欢而又往往离不开的“伙伴”。人类在走出地球,遨游太空的伟大征程中,发现了许多未知的自然之秘,同时也发现了地面所未曾发现或无法解决的生存之秘。到茫茫太空制造地面所无法生产出来的特种药物,就是这场外层空间探索中的可喜收获。现代空间科学研究成果向人类传递着一个信息:外层空间是一个理想的“制药工厂。” 相似文献
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绿色技术即根据环境价值,运用现代科技防止污染,保护环境的技术。1994年美国环保局科技计划中,把绿色技术分为“深绿色技术”和“浅绿色技术”“深绿色技术”是指污染治理技术,如利用垃圾合成上壤和生产燃料技术及垃圾发电技术“浅绿色技术”则是指清洁生产及能源资源的节约和综合利用等技术,如电动汽车开发技术、聚乙烯生产新工艺等。绿色技术要求企业在采用生产技术、开发新产品时,必须选择有利于环保的技术和产品。 相似文献
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垃圾是城市的副产品,城市的规模越大,生产的垃圾就越多。处理过量的垃圾是各国面临的一个日益严重的社会问题。中国的垃圾大多被填埋处理,不仅浪费了大量资源,而且垃圾得不到完全降解,容易产生二次污染。现在,一项新的垃圾生物处理技术在日本、美国等发达国家开始逐渐盛行,这项技术利用了我们非常熟悉的古老生物——蚯蚓。蚯蚓的消化道是一 相似文献