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我感谢自然,使我感到了自己,感到了无数生命和非生命的历史;我感谢自然,感谢它继续给我的一切——诗和歌。这就是为什么在现实紧迫的征战中,在机械的轰鸣中,我仍然用最美的声音,低低地说:我是你的。——顾城《学诗笔记》我是仰慕着顾城这样虔诚的诗人的,每次读到他的诗,都会有种温暖的感觉。在他的诗里,我 相似文献
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匡妙妙 《黔南民族师范学院学报》2013,33(3)
朦胧诗派代表人物顾城以其童趣的语言,纯美的想象,五彩缤纷的笔墨描绘出了一座美轮美奂的童话之城,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”.然而,令人感到震惊的是顾城用死亡终结了一个异于同时代朦胧诗人的生命.深入剖析这场梦幻式童话世界坍塌瓦解的悲剧,从顾城诗中的童话王国所萦绕的悲剧氛围、童话王国幻灭的悲剧缘由以及悲剧的必然结局等方面进行阐述,重现顾城真实的内心世界,更有利于我们真切地去感受一位用整个生命去实现自己梦想的艺术家. 相似文献
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乔淑英 《石家庄职业技术学院学报》2000,(4)
《顾城的诗》构筑了一个童话世界 ,这个世界由童心、自然和自由构成 ,循着顾城的生命足迹 ,可以发现诗人构筑这一世界的动因及其悲剧结局的必然。希望在诗人带给世界的震撼平静之后 ,我们能比较公正、客观地评价其创作的独特成就 相似文献
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童话代表着人性所能企及的高度和深度,顾城的童话风格在当代中国诗坛几乎是史无前例的。作为童话诗歌风格带有某种标志或起点式的诗人,顾城成为“朦胧诗”最具代表性的诗人之一。本文从深刻的民族意识、生命意识和灵性意识,来解读顾城诗歌的童话世界。 相似文献
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张鲲鹏 《淮北职业技术学院学报》2007,6(3):99
首先,我们需要明确这样一个事实:作为诗人的顾城在他生命最后时刻的表现是不那么光彩的,是远离诗歌的一种纯病态行为。所以,顾城的死不能算是他精神上的涅般木和殉诗,而只是一个杀人者带着幻灭和忏悔之情的自戕。既非“天才”的陨落,亦非“童话”的破灭。今天,当我再次提及这个 相似文献
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李珂 《新课程学习(社会综合)》2015,(2):156-157
远和近顾城你,一会看我,一会看云。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。初读这首诗时,还是年少时。那时的我还在觉着琼瑶小说里的情情爱爱是那么的波澜壮阔,甚至不停地对金庸老先生笔下的各色痴男怨女做着不同的分析。当时的世界观只能说是"为赋新词强说愁",自然而然地对顾城的这首诗,只能简单地理解为,哦!又一个,三角恋。现在,不敢说自己的阅历增加,只能是阅读量增多。知道了顾城的"黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来寻找光明。""我想在大 相似文献
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顾城童年时即富有敏感的诗的才情,他用近乎透明的语言描画着一个美丽的童话世界,开始了自己纯真的独唱."文革"使顾城被动地进入他的天籁世界,其独唱中掺入了再也抹不去的忧伤."文革"后顾城曾加入时代的合唱,终因过于敏感和脆弱而无法与周围世界构成一种和谐的关系,这使得顾城更加自恋,更加沉迷于自己心造的幻象世界,这注定他再也走不出自己的独唱了. 相似文献
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张丰 《顺德职业技术学院学报》2013,(3):66-68,72
顾城的诗歌中运用了很多不同的颜色意象,这些颜色意象在他的诗中起着至关重要的表达作用。从顾城诗歌中的颜色意象入手,通过对他诗中的颜色意象的分析,去解读颜色意象在他诗歌中所起到的不同凡响的作用,进而走入他的诗歌及其思想世界,探寻他的诗歌的魅力。 相似文献
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顾城,20世纪中后期诗坛上的著名诗人,其诗歌创作生涯主要分为(1964-1974;1975-1984;1 985-1 993)三个阶段。作为朦胧诗人的代表诗人之一,80年代,顾城以一系列宁静、优雅、美丽纯真的诗歌,赢得了"童话诗人"的美称;但是,也就是这位表面柔弱、内心忧郁多情的诗人,用利斧砍死了与他相濡以沫的妻子—女诗人谢烨,而后走向生命的终点,引起诗界一片哗然。 相似文献
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梁光焰 《淮南师范学院学报》2005,7(6):40-42
《我是一个任性的孩子》是顾城自选代表作中的一篇，但有些地方存在着粗糙化、庸俗化的理解。在诗中，顾城建造了一个至美的世界，却表露出自己心灵的脆弱。关是诗人的全部，因而竭尽守护，但由于脆弱，诗人流露出恐慌和惧怕的情绪，二者的交织隐伏是全诗的情感基调。 相似文献
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顾城童年时即富有敏感的诗的才情，他用近乎透明的语言描画着一个美丽的童话世界，开始了自己纯真的独唱。“文革”使顾城被动地进入他的天籁世界，其独唱中掺入了再也抹不去的忧伤。“文革”后顾城曾加入时代的合唱，终因过于敏感和脆弱而无法与周围世界构成一种和谐的关系，这使得顾城更加自恋，更加沉迷于自己心造的幻象世界，这注定他再也走不出自己的独唱了。 相似文献
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雷业洪 《乐山师范学院学报》2011,26(7):15-18
从系统论的相关性等角度观照,顾城尚未发表过的一谈诗书简的重要性,取决于顾城生平事迹系统与此简本身内容的重要性。此简重要性表现：（1）此简是一种与具相当重要性的顾城生平事迹系统相关的重要存在;（2）其本身内容具带学术性重要史料价值,将其发表有助于使顾城研究等步入更趋全面、深刻的优化境界;（3）今年正值顾城诞辰55周年,于今将其发表能昭示一种独特纪念意义。 相似文献
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陈慧 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
在较早的一篇谈到诗歌创作的文章中,顾城说:“最早使我感到诗的是什么?是雨滴。……我知道了,一滴微笑的雨水,也能包容一切,净化一切。在雨滴中闪现的世界,比我们赖以生存的世界,更纯、更美。诗就是理想之树上闪耀的雨滴。”(顾城《学诗笔记》)因此,顾城避开了直接去抒写爱情、友谊、人生哲理等等这些诗歌中常见的主题,而是构筑了 相似文献
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陈柏华 《中学语文园地(初中版)》2006,(3):21-22
顾城(1956-1993),北京市人,朦胧诗派代表人物之一。出版诗集有《黑眼睛》、《顾城诗全编》、《顾城的新诗》等。“朦胧诗”又称新诗潮诗歌,因其在艺术形式上多用总体象征的手法,具有不透明性和多义性,所以被称作“朦胧诗”。从六七十年代的地下创作,到70年代末“朦胧诗”的公开发表,再到80年代初引发出的声势浩大的关于“朦胧诗”的论争,便体现了这一运动的发展轨迹。最具代表性的“朦胧诗”派的诗人有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、梁晓斌等。在艺 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2010,(7):28-30
“爸爸，爸爸，我又想出来一首诗……”8岁的儿子顾城．每天从西直门小学放学回家，就沿着曲曲折折的楼梯、长长的甬道奔跑着，推开房门扑到我的面前。小小的心脏在剧烈地跳动。他大喘着气把他的诗背给我听——是塔松和雨珠的故事， 相似文献