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杨友维 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(3):1-3
明清时期黔中地区的历史文化形态多样,其中以诗文碑刻的儒雅文化、民族民俗文化和屯堡文化为其主流。文章重点论述了儒雅文化、民族民俗文化和屯堡文化在历史学、民族学、民俗学及人类学等方面的研究价值。 相似文献
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明代平坝卫指挥韩成后裔,适应时代变迁,明清时期偃武修文、科举兴族.民国以后,顺应潮流,顺应历史,亦武亦工,军商兼擅,振兴繁荣家族的同时,也为推动地方经济的发展作出贡献,体现了黔中屯堡世家巨族漫长的演变旅程. 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2022,(2):116-122
南北朝碑刻语料在魏晋南北朝碑刻文献中数量相对丰富,时代印记鲜明,尤以北朝数量为最。正确释读南北朝碑刻文献词语,对疏通碑刻文献的文意,补充辞书的用例和释义,客观反映共时词语的面貌,丰富汉语词汇史,具有积极作用。这里“望菀”“归首”“孤融”“平反有悦”“婚母”“一湌之惠”等条碑志典故词,就是该时期碑刻文献词语的重要一部分。 相似文献
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程立中 《安徽广播电视大学学报》2013,(2):119-123
亳州旧志中收录了许多有关当地的历代碑刻文献,这些碑刻文字详细记载了当地的古迹、教育、河渠及历史人物等内容,价值之高,不言而喻。有些碑刻已不存在,依这些旧志才得以保存下来。有必要对这些碑刻文献进行梳理,为进一步研究和利用提供文献支撑。 相似文献
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《武汉职业技术学院学报》2015,(5):116-120
黔中屯堡人与北盘江"喇叭人"是明代军事移民后裔,在不同的生存环境下生息繁衍,表现出了相似的文化事象。婚姻礼仪作为最重要的人生仪礼之一,拥有丰富的文化内涵。文章以田野调查资料为主,梳理、比较了屯堡人与"喇叭人"的婚姻仪式,可以窥见两个族群的共性,以期为研究明代屯军后裔历史发展提供新视角。 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2015,(5):49-52
南宁市历史悠久,古代曾经产生过丰富的地方文献资料,如何保护好、利用好这些宝贵的文化资源非常值得研究。以地方人士著述、地方志、碑刻为重点内容的南宁市古代地方文献资料的基本情况及其保存现状进行介绍,对南宁市古代地方文献保护工作现状进行分析,并就如何改进文献保护工作提出着力做好古代图书文献资料的搜集、加强碑刻调查和资料整理、继续进行古代地方志的整理出版、组织开展古代地方文献资料辑录、大力推进古代地方文献资料的信息化建设等五条建议。 相似文献
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将屯堡族群视作进化上的整体单元,屯堡族群在黔中地区的形成是一个人类群体与所处的社会生态系统间相互作用的动态过程。通过对屯堡族群生态学动态特征的研究,作者认为,屯堡族群与汉族大群体、其他少数民族的生态位分化、社会自组织机制的形成、干扰因素及族群的时空分布是影响该族群形成及今后演化方向的关键因素。 相似文献
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邯郸古代碑刻文献种类众多,内容丰富。以邯郸地区的武安市、永年区的古代碑刻文献为研究对象,将碑刻文献置于文学视野下考察其形制、主要内容及文学特征。依据形制邯郸古代碑刻文献分为摩崖、墓志、碑石、经幢等类型。依据内容邯郸古代碑刻文献有庙宇、人物、记事、赋役、示禁、宗族、杂记等类别。这些碑文文学特征主要表现为前序后铭的体例结构、庄严典雅的语言艺术及虚实相间、多样化的叙述手法三个方面。 相似文献
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曾晓梅 《绵阳师范学院学报》2010,29(10)
<碑刻文献学通论>第一次系统构建碑刻文献学学科的理论体系.科学考察了历代碑刻文献整理与研究的脉络、学术思想、流派、特征,第一次对碑刻文献研究史进行大规模清理和总结.论述了碑刻文献研究未来发展的方向,构拟了完善、系统、科学、适用的学科发展规划,前瞻性强.丰富了普通文献学的内容,英定了碑刻文献学学科研究的基础. 相似文献
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黔中屯堡社区的汪公传说大致可分为捍卫民众安全、评判民众纠纷以及惩戒民众失敬等类别,这些传说产生、扩散、流传至今,主要在于它建构并维系了"汪公"的神圣性。屯堡民众以"汪公"来规训村民行为举止并生成村庄社会关系,也将之弥散于"抬汪公"活动而直接型塑出具有超越性的活动经费筹措和管理制度。"抬汪公"民俗在屯堡社区的实践表明,以民间习俗为基础而生成并维持的村庄"自组织"式的治理秩序,可以与现代科层式治理秩序并行不悖。 相似文献
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本文基于费孝通先生的"文化自觉"理论,提出了新型城镇化进程中贵州屯堡文化自觉的路径,即:要重视屯堡文化在黔中文化中的地位和作用,并处理好屯堡文化与各民族文化之间的关系;树立屯堡文化自信,注重屯堡文化认同,促使人们对屯堡文化自觉. 相似文献
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海外华人题捐碑刻文献是地方史和中外关系史研究的重要史料.其主要内容涉及桥路修建、庙宇修建、祠堂修建及学校修建等四种类型.碑刻文献生动地揭示了海外华人与地方社会结构的互动关系,反映了社会结构的变迁. 相似文献
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安顺屯堡文化--黔中喀斯特环境中的汉民族地域文化景观 总被引：3，自引：0，他引：3
文章从文化地理学视野,分析安顺屯堡文化中聚落景观、民居景观、服饰景观、语言景观、地名景观、宗教景观和民俗景观的主要表现特征,以及安顺屯堡文化与黔中喀斯特环境的相互关系. 相似文献
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文章从文化地理学视野 ,分析安顺屯堡文化中聚落景观、民居景观、服饰景观、语言景观、地名景观、宗教景观和民俗景观的主要表现特征 ,以及安顺屯堡文化与黔中喀斯特环境的相互关系。 相似文献
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屯堡文化的时空建构 总被引：4，自引：0，他引：4
吴羽 《安顺师范高等专科学校学报》2004,6(3):72-75
屯堡文化的能够传承至今,与当时的历史背景和黔中独特的地理环境有着非常密切的关系,屯堡文化不是一成不变的,而是处在一个不断建构、不断完善的过程中,是有机的时空建构的结果. 相似文献