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1.
夏佩尔在批判逻辑经验主义的绝对主义和受历史主义影响的费耶阿本德、库恩的相对主义的基础上,提出了开放的、系统的发展观。本文力图论述夏佩尔对绝对主义和相对主义的批判,并且剖析他对过程性的“理由”等一系列科学观念的理解,进而在如此的批判和剖析的过程中阐明夏佩尔所主张的科学哲学观。 相似文献
2.
如果将真理的绝对主义与相对主义之吊诡称作"真理的二律背反",那么近数十年来,许多哲学问题都是为了解决这个二律背反.希拉里·普特南、卡尔-奥托·阿佩尔、尤尔根·哈贝马斯似乎试图表明真理的绝对主义不必导致形而上学,而理查德·罗蒂则试图表明对真理的绝对主义的批判不必导致相对主义.通过对上述两方围绕真理问题论争之理论基础的分析,可以看到真理、偶然性与现代性之间的内在关联. 相似文献
3.
现代科学革命引发了科学认识论对科学绝对客观性的质疑。假设性科学实在不能从根本上支持实用主义、符合论与融贯论的三种真理观。经验主义三种方法论蕴含的相对主义倾向使逻辑主义科学哲学对科学的合理性重构陷入困境,从而表明自然界无法对人类获取的科学知识之真伪做出单边裁决。由于范式转换缺乏相应的标准与方法,最终只能诉诸科学共同体的集体意志做出民主抉择。科学知识社会学研究对科学的实践过程再现表明,科学知识的建构过程实际上也是科学实践主体与其他相关主体之间磋商求同的民主过程。 相似文献
4.
王守义 《山西师大学报(社会科学版)》1991,(1)
实证主义史学与分析的批判历史哲学在思维方式上的对立,导致它们自身成为片面夸大两极的史学理论;从而为绝对主义和相对主义铺设了逻辑通道。要走出这种思维的困境,其出路在于扬弃客体性原则和主体性原则的绝对对立。历史认识的逼真性范畴集历史认识的绝对性、相对性以及历史再认识的可能性于一体,不仅具有改变传统史学观念以及思维方式的价值和意义,而且为我们摆脱历史认识的绝对主义和相对主义的纠缠提供了一条尝试性的逻辑道路。 相似文献
5.
李清清 《周口师范学院学报》2013,(1):67-71
学界对沃尔夫语言相对论思想的基本问题长期存在相左解读。从思想内涵、实证研究和沃尔夫思想自身的缺陷与批判等角度,剖析当前沃尔夫思想的相左解读,指出正确解读沃尔夫思想应该超越普遍主义和相对主义二分法,明确界定语言和思维的具体内涵,并且掌握沃尔夫对语言研究目标的科学定位,才能真正把握沃尔夫语言相对论的思想。 相似文献
6.
科学本体论的兴起和形成 总被引：1，自引：0，他引：1
刘周全 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(6):40-44
本探讨现代本体论哲学，即科学本体论的兴起，传统的思辨的形而上学本体论受到孔德科学实证主义和后来逻辑实证主义的拒斥，但波普的批判理性主义不排斥它，到了奎因整体主义的“本体论承诺”恢复了传统形而上学本体论，并且走向相对主义和实用主义。到了历史主义那里传统形而上学成为科学研究的组成部分，直到科学实在论那里初步构建科学本体论，最后在邦格的科学唯物主义中形成了科学本体论的基本思想。 相似文献
7.
指称问题是有关语言与对象关系的问题。普特南在批判和继承前人哲学思想的基础上,提出了他的自然实在论哲学观点,从而由绝对主义走向相对主义再超越两者的对立,最后回归生活实践。为指称理论走向生活实践的层面作出了重大的理论贡献。 相似文献
8.
赵炎秋 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(4)
以1976年为界,20世纪60年的中国文论可以分为两个阶段.第一阶段中国文论中绝对主义占据主导地位,第二阶段走上相对主义道路.绝对主义强调单维与绝对,否认真理的相对性.相对主义特别是极端相对主义夸大事物与认识的相对性,模糊事物界限,否定客观的是非标准.两者对于中国文论的发展都是不利的.中国文论应走多元主义的道路. 相似文献
9.
伯林的价值多元论主张价值是多元的、不可通约的和冲突的。由于价值多元论与相对主义都拒绝绝对价值和绝对标准,因而一些学者质疑价值多元论是相对主义的。伯林站在价值一元论与相对主义的中道立场,通过求助于共同人性与普遍价值作了回应,不过这种论证依然没有逃脱自由主义的普遍主义模式。 相似文献
10.
胡塞尔现象学的实证科学批判进路主要是为了完成现象学如何为具体科学进行奠基的任务。同时,胡塞尔也在这条进路中对自然主义、客体主义、经验主义、实证主义进行了批判。纯粹逻辑学为科学奠基的《逻辑研究》时期、区域本体论为科学奠基的《观念》时期以及生活世界为科学奠基的《危机》时期这三个阶段展示了胡塞尔现象学的实证科学批判进路。 相似文献
11.
周文华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,32(2):163-173,179
在科学划界问题上,库恩用科学史的实例使人们认识到逻辑主义的科学划界的绝对标准之谬误;主张一个研究领域出现了范式是这个领域成为科学的充要条件,开创了历史主义的相对标准观。把这种相对主义推向极致,就导致费耶阿本德、劳丹、罗蒂等人的反对科学划界的标准消解观。相对标准观不能把占星术等从科学中排除出去,消解观和拉卡托斯的科学研究纲领方法论都让伪科学有生存的借口。之后的多元标准观越来越复杂,但未能给出令人满意的科学划界。本文把可证伪性、实质普遍性、一致性和超余内容性等巧妙地结合在一起,给出了一个规范性的对科学的定义。这个划界标准既是逻辑的、又是历史的,能够排除形而上学和伪科学,也能得出人们以为科学通常都具有的各种特性。 相似文献
12.
价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为，价值冲突常常界于价值的相对性之间。本认为，价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果．它的绝对性、极端一元性对世界的和谐和发展是一个巨大的挑战，同时，冲突双方一方的消解更能膨胀另一方的绝对性的侵略和扩张，使价值绝对性冲突陷入更加灾难性的恶性循环之中。针对这一现状，本提出一些理想性的对治策略，试图为价值绝对主义冲突找到一条可能的出路． 相似文献
13.
波普尔科学哲学的核心是证伪主义,证伪就是一个不断批判的过程。他认为科学在批判中进步,在批判中检验理论的真理性,在批判中树立自己的观点。他的哲学思想被概括为批判理性主义,批判精神贯穿于他的科学哲学的始终,而这种批判精神正是科学进步的巨大动力。 相似文献
14.
武兴元 《陕西广播电视大学学报》2006,8(4):51-54
从古希腊非理性的怀疑主义到现代非理性的相对主义的历史变迁,是一个由认识到纯粹理性认识的虚妄性进而极端地否定客观知识的可能性,到同时承认知识的可能性和有限性的演变过程。非理性的怀疑主义和相对主义对于抵制知识论中极端理性主义把知识绝对化具有积极的作用,但它们否定科学知识探究中理性批判的可能性,也为懒于思考者提供安慰。 相似文献
15.
杜以芬 《聊城师范学院学报》2005,(4):17-19
批判和反思近代认识论的基础主义倾向是现代西方哲学的共同话题，也是后现代主义的显著特点。但偏执于认识的差异、多元的后现代主义在批判基础主义否定客观真理存在之后，却缺乏重建认识论，的维度，在反基础主义的同时．又陷入了相对主义的误区。通过分析后现代主义对传统认识论基础堂文立场的批判，反思这种批判的合理性和非合理性．并在揭示后现代主义启身的悖论后，指出后现代主义批判之后认识论重建的方向是回归生活世界． 相似文献
16.
张巨青 《华南师范大学学报(社会科学版)》1997,6(6)
本文以马克思主义观点审视现代西方科学方法论的演变趋势,揭示了现代西方科学方法论三大模型——预设主义的逻辑模型、相对主义的历史模型以及逻辑与历史相结合模型——的主要特征,并对西方各派方法论的成就与兴衰的缘由,作出了理论的概括和系统的评估。 相似文献
17.
捍卫科学——在理性的范围内 总被引：3，自引：0，他引：3
苏珊·哈克 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(1):11-19
对科学的下述两种态度是不正确的，应该受到批判：一种是所谓的“旧尊崇主义”，即对科学采取无批判的尊崇；另一种是所谓的“新犬儒哲学”，即各种后现代思潮对科学的责难、批评和否定。关于科学，我们应该坚持“批判的常识主义”，其要点是：科学既是一件理性的事业，也是一件社会的事业，由此派生出科学的诸多特点以及对科学应该采取的态度。 相似文献
18.
洪晓楠 《洛阳师范学院学报》1999,(6)
在后现代主义科学哲学的视域内,罗蒂哲学的后现代特征主要表现在三个方面：在对传统的科学哲学反思过程中,罗蒂提出了反基础主义的口号,极力主张反实在论,及表象主义和反本质主义,从而终结传统哲学的形而上学和认识论;在后哲学文化的设计方面,罗蒂的基本策略是以解释学替换认识论,以“弱理性”取代“强理性”,以协同性诠释客观性;在划界问题上,罗蒂批判了科学霸权主义,再次重申了划界问题的消逝。 相似文献
19.
新时期一些小说的历史叙事对西方现代主义不加批判地认同与模仿,导致虚无主义、相对主义等错误历史观念在新时期小说中严重泛滥,唯物史观被明显疏离。 相似文献
20.
方鸿志 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(1):18-21
本从夏佩尔的经验主义和信念总和的本体论，普特南的逼真实在论和指称语义学本体论及邦格精确的系统的唯物主义的构建，阐述现代科学本体论的合理之处和进步。科学本体论与传统本体论不同之处就在于不预先设定世界的实在性，而是求解它是什么。从传统思辨的立场转向实证的立场，这是科学本体论主要特点之一。我们时代建立起来的本体论都依据科学，并随之发展。 相似文献