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贾宪是我国北宋时期杰出的数学家、天文学家,他创立了贾宪三角以及在增乘开方等方面都作出巨大贡献,曾在朝廷里任过左班殿直.同时,他还撰有《黄帝九章算法细草》9卷,《算法古集》2卷,《释锁算书》等书. 相似文献
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看过<乔家大院>的人都知道乔致庸如愿进入了票号业之后,却苦于生意清淡.他思量着若能把江南粤桂湘赣四省的官银汇兑到朝廷里来,将是一笔很大的生意. 相似文献
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本文摘自《灰色生存》,乾隆年间,从前线凯旋而归的重臣福康安,在户部报销开支的时候,居然遭到户部小吏公然索要"部费"。福康安从小由乾隆皇帝带在身边长大,皇帝待他如亲生子,这时候更是圣眷正隆,是朝廷的大红人。那么,小小的户部书吏怎么敢与皇帝身边的红人、朝廷的高官重臣公然叫板? 相似文献
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罗马耶稣会士利玛窦于万历二十六年（1598）进入了明朝的政治文化中心--北京,从而成为有史以来第一次成功进京的西方传教士;而广东籍的南都南京的礼部尚书王弘诲,则是利玛窦此次北上的策划者与引导人.此次北京之行虽未能使利玛窦实现其接触神宗皇帝的目的,但为他后来的成功居京打下了基础,意义堪称重大.精神的投契与旨趣的相合是王弘诲与利玛窦结交的基础,帮助朝廷修订历法是作为朝廷高官的王弘诲把利玛窦引进北京的浅层动机,帮助利玛窦传教则是作为准天主教徒的王弘诲把利玛窦引进北京的深层动机.他对自己策划和帮助利玛窦进京一事讳莫如深,既是想维持其高官地位,也是想在对外战争的背景下避免“里通外国”的嫌疑. 相似文献
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西汉乐府职能新考——兼述减省乐府之因 总被引：1，自引：0，他引：1
西汉乐府不仅管理着音乐,还负有管理舞蹈、百戏的职责,乐府负责朝廷典礼以及娱乐场合的歌舞音乐杂戏的采集、改编、演出工作,是综合性的表演艺术管理部门.乐府还负责在上林苑组织、承办招待外使和归降夷狄的大型演出活动.乐府大量演四夷乐与俗乐以及举办大型招待外使夷狄的演出活动,使郑声施于朝廷"且"民力屈,财用竭",这是西汉朝廷减省乐府的政治和经济原因. 相似文献
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宋代朝廷簪花礼仪,不仅是追求喜庆气氛,宫廷的赐花簪花具有心灵震慑力,皇帝为臣下赐花簪花还有很多政治上的特殊功能.戴花、簪花礼仪逐步变为宋代宫廷盛世的标志,并逐渐演变为朝廷的一种礼仪制度,并获得推广和普及. 相似文献
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德育是中国历朝历代都十分重视的教育工作,明代"名臣大儒"孙应鳌就是一位有名的德育工作者。他饱读儒学,清廉为官,创建书院,为朝廷培养了大批德才兼备之才。他对中国传统德育的传承发扬、对后辈的谆谆教诲令世人所敬仰。 相似文献
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杨再兴为北宋名将杨业之后,武艺高超,有万夫不当之勇。他曾一度对抗朝廷,在国难当头之时,跟随岳飞,与入侵金军交战,在战场上异常勇猛、连战连捷,沉重打击了入侵金军的气焰。 相似文献
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2017年姜堰博物馆和徐州博物馆联合举办了“紫气东来圣旨驾到”馆藏圣旨精品展,展出明清时期圣旨20多道,其中姜堰刘氏一族受朝廷封赠的五道圣旨引起了参观者的极大关注.
(一)
这五道圣旨纵30厘米、横200多厘米,丝质、五彩、云头底纹,左右两边饰有升降龙图案.右边汉文,从右向左书写,左边满文,从左向右书写,基本保存完好.
五道圣旨中,第一、第二道是关于刘惟馨的两道圣旨,分别是乾隆五十五年正月初一日朝廷给刘惟馨父亲刘赓歌、母亲王氏的诰命,嘉庆十四年正月初一日朝廷再次给刘惟馨已故父母的诰命(赠封).朝廷因为刘惟馨父母教子有方,培养出了刘惟馨这样的对国家有功之臣,而封其五品荣衔. 相似文献