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相似文献
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1.
中国绘画史上,流派林立,名家辈出。明代中期,苏州的吴门画派异军突起,成为又一轮画坛盟主。创始人沈周,代表者文征明、唐寅、仇英,人称“明四家”,亦称“吴门四杰”。其淡泊仕途,优游林下,以诗文、书画自娱自乐。尤其绘画,“明四家”师传统,师造化,承前启后,继往开来,在中国画坛地位重要,对后世影响重大,其作品于国内海外艺术市场异常抢手,价格动辄即破千万,仅仇英《赤壁图》在2007年的嘉德拍卖会上,即以7950万的天价创下中国古字画最高纪录。  相似文献   

2.
吕姓探源     
谢石华 《寻根》2008,(1):126-129
吕姓,是我国百家大姓之一。吕姓发源于何地?目前的姓氏学者一般认为源头在南阳,新蔡是继发源头。本人认为吕姓的真正源头在新蔡,南阳才是吕姓的继发源头之一。追根求源,还得从伯夷说起。伯夷是炎帝之后,本姜姓,舜帝时任“秩宗”,即掌管宗庙礼仪的官员。后来因为佐大禹治水有功,于夏初被封于吕,建立侯爵吕国,称吕侯。《新唐书·宰相世系表》解释说:“吕者,膂也,谓能为股眩心膂也。”可见,吕首先是伯夷的荣誉称号,含有褒奖之义,然后才是他封地的名号。因此,学术界一致认为,吕姓是伯夷受誉立国形成的姓。  相似文献   

3.
李欧 《世界文化》2007,(3):41-42
时间观念 初到泰国大学任教,感觉这里的时间观念极强。因为每天上班必须“签到”,下班必须“签去”。若提前走,还必须报告并说明原因,教师职工均无例外。即便是没有课,也要“坐班”,从上午8点到下午4点半。“外教”就更麻烦,必须先到“外事处”签到,然后再返回办公室,校园里来去一趟需二十多分钟。有两次,因为上午第一节有课,我没有即时去“外事处”签到,不久电话就来了,问明了情况后,仍然要求“补签”。后来才得知,这么做的原因,似乎与薪水有关,虽是“月薪制”,但却要精确到“日”的。午餐是在学院食堂,下午一点就上班。无课无事,在办公室里坐着。中国式的午睡习惯,常常潮水般地袭来,为防不雅,  相似文献   

4.
隐之鸿     
在中国文人墨客的传统中,隐士多是一种姿态,把国家天下的情怀,化为方寸间的山水,其中多有无奈,亦有不甘。而我认识的严隐鸿,“隐”不是退隐,不是寄情,而是本质天然。她原名严颖鸿。隐与颖,一字之差,正代表了她的自我认同。把喧嚣关在门外,把名利踩在脚底,她只想踏实地生活,积攒起精气神儿,把感受、感觉、感想,放逐于艺术的高天阔地。“隐”于她,既是一种生活状态,更是一种生活态度。  相似文献   

5.
瑞典的孩子出生的第二天,母亲就把他放在婴儿车里,推着上街散步了。产妇没有坐月子的习惯,婴儿也没有多少天不能出门见风之说,他们一来到人间,或者说一来到瑞典,就得参加运动。我在斯德哥尔摩时,亲眼看到他们人人是运动员,而处处是运动的场地。海上,林中,公园,草坪,马路,直到办公楼里,到处都有运动场地,而且绝对是正宗的。  相似文献   

6.
谷子 《世界文化》2007,(3):43-45
数据,魔戒般的幽灵 越来越大的电脑空间里,储存着主人的生命灵魂,它以数据的形态被珍藏在戒备森严的重重保护之下,但并非牢不可破,固若金汤,特别是在意外发生的时候——病毒侵入,误操作,摔了,碰了,死机了,不可抗拒的雷击、水灾、火灾,等等,瞬间,数据全部丢失。摧毁性的破坏,后果可想而知。  相似文献   

7.
闲话棋牌     
《中国文化》2004,(21):193-196
古今中外,上至国君,下至山野村民,凡爱棋牌者,无不醉心于其之大雅大俗。中国古代称围棋为烂柯,称下棋为手谈,称棋子为冷玉,称棋盘为楸枰,均指其雅;今人称打麻将为方城之战,称打牌为学习“54”号文件,均指其俗。清茶一杯,或浊酒一壶,或正襟危左,或抱头托腮,或苦思冥想,或抓耳挠腮,其乐无穷。  相似文献   

8.
陈又林 《世界文化》2007,(12):32-32
荷兰位于西欧中部大西洋沿岸,紧靠大海,地势低下,素称“低洼之国”。因境内既无山峦,也少飞流瀑布,尽是一派平野。但是,池沼湖泊,星罗棋布;河流渠道,纵横交错。由于自然环境的优越,荷兰人有培养花草的风尚,家家户户,无不养花。17世纪是荷兰绘画的黄金时代,为满足市民的生活和审美需要,绘画的题材较之以往大为扩充。作为欧洲最好的园艺师,荷兰人对花卉有着特别爱好,荷兰人对花卉题材的绘画也是情有独钟的。  相似文献   

9.
语丁 《世界文化》2008,(11):42-43
玛格丽特·杜拉斯写过一篇散文,叫《小组尔多开出的列车》,很短,大约2000字不到。讲的是在1930年,她和母亲、两个哥哥回法国,回到法国,坐上波尔多开出的列车。那一年,杜拉斯16岁,和她的中国情人已经分手了。他们一家坐在三等车厢的一个包厢里,包厢里可以坐8个人,除了杜拉斯一家,还坐了两三个人,其中有一个年轻人,大约30岁。  相似文献   

10.
现代艺术干奇百怪,有具象,有抽象,有变形,也有超写实。花样翻新目不暇接。但因以“肥胖”作为自己一贯的风格而举世闻名者,至今唯有哥伦比亚雕塑家兼画家费尔南多·波特罗一人。更可贵者,是他不图名利,始终不渝,以自己的作品歌诵人民的生活,坚持正义,反对独裁和战争,数十年如一日。  相似文献   

11.
心中点灯     
下夜班回家,我要经过一条长长的没有路灯的小巷。虽然怕,也只得提心吊胆地走下去。后来,巷口有了一家小小的杂货亭。再到夜深时,经过巷口,杂货亭虽然早已关门,灯却是亮着,明晃晃的,一直到巷尾,也还有隐约的光亮。  相似文献   

12.
高峰 《华夏文化》2008,(2):39-42
顾维钧(1888~1985),上海嘉定人,美国哥伦比亚大学博士。学成回国后,径入国家决策中枢,初为袁世凯秘书,五年内七任总长,六掌外交部,一掌财政部,两任阁揆,其中一任摄政内阁,1927年居然做了五个月零三天的摄阁总理,成为事实上的国家元首。  相似文献   

13.
王崑 《中国文化》2004,(21):190-192
消夏笔记。癸未夏日,酷热难当,终日空调冷饮,仍无济于事。倒难为了一卷《西游记》,天天为我消暑。每日下午五时左右,夕阳西下,炎威稍降,于沐浴后拿一本《西游记》,坐在阳台阅读。自觉神驰天外,禅心寂寂,南无清凉佛菩萨降临,满身烦热洗涤殆净。  相似文献   

14.
迟到的学习     
李威 《世界文化》2008,(4):28-29
在我的一生中,这个梦总是在不经意间出现,把我从沉睡中唤醒,而每次醒来之后,我总觉得真是不可思议。在梦中,我又变成了一个小女孩,在家里四处乱窜,一会儿卧室,一会儿厨房,慌里慌张地准备着去上学。 “快点儿,杰恩,你上学要迟到了。”每当这时,我妈妈就会向我喊道。催促我抓紧时间。 “我正在抓紧,妈妈!我的午餐盒在哪里?我的书都到哪里去了?”  相似文献   

15.
明代书画,中兴于吴中。我慕文衡山道德文章之笔精墨妙,尤为久矣,息息焉心向往之。直到日前方有幸夜访金陵,得以客居吴中数日。这里不同于我的家乡浙东的奢靡,又迥别于京城的喧闹。或许,吴中的感受就是那样,斯斯文文而又实实在在,让我想到“文质彬彬,然后君子”;继而想到吴中的钟天铎先生,想到他的书法,他的国画,他的印章,甚至想起与他的一席闲谈。  相似文献   

16.
盖多年以来,文化后继难为,且夫贤哲有心,奈前路数奇。夫华宝斋于斯之际,广集文献,以传印于世。巍哉!祈以方寸之地,激昂民族国学之兴。夫圣贤之书,教人诚孝。慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。华宝斋今所以为此者,非敢轨物范世也。业以普及民族文化、推广民族神髓为己任,而况心喜国学二三子,虽仪之久顾未卜云何应入,徒望之却步。由是观之,华宝斋所为,乃势之必期而理之明者也。  相似文献   

17.
《贞观政要》中唐太宗治国与用人思想研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐太宗李世民(公元599~649年),出身于陇西贵族,唐高祖李渊次子。他文韬武略,为建立唐王朝立下过赫赫战功,因功勋卓著被封为秦王。后在玄武门发动政变,迫使李渊交权,即皇帝位,次年改年号为贞观。他在位期间励精图治,政治清明,百姓富足,国家强盛,被称为“贞观之治”。  相似文献   

18.
陈雷的绘画,画画入禅,处处以佛家的明心见性为宗旨,见画如见禅。中国佛禅文化及其哲学,不仅滋养其画境,也滋养其心境——禅心。欣赏陈雷的绘画,不知不觉间便被那清新脱俗的悠然景致引领着进入一片充满生机的净土,宁静致远,令人感受佛法甘露的沐浴,感受刹那间的脱胎换骨、清凉通透和宁静祥和。陈雷的绘画,讲究意境,如无相当的心意修为,即使满纸绚烂也难觅真谛。  相似文献   

19.
位于亚,非,欧交汇地带的伊朗,是历史悠久的文明古国。伊朗文化自成一体,源远流长,在世界文化中占有独特的地位。分别位于古代“丝绸之路”上的中国和伊朗,历史上被这一纽带所连接,建立起了深厚的友谊。自中,伊1971年建交以来,两国在政治,经济,文化等领域的合作态势良好,尤其文化领域的交流日益活跃。  相似文献   

20.
凡尔纳轶事     
凡尔纳一生勤奋写作,著述等身,其作品数量之众,品质之优,创造了世界科学幻想小说写作的奇迹。他一生经历了无数挫折和失败,经历了诸多凡人琐事。然而,正是这些凡人琐事,反映了凡尔纳的睿智和聪慧,反映了他锲而不舍的精神,反映了他忘我的创作热情,反映了他满腔的爱国热忱。这里略举一二与读者共飨。  相似文献   

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