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相似文献
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1.
《嘉应学院学报》2019,(4):11-15
"蓝屋"是客家著名海外侨领张弼士在马来西亚槟城的故居"光禄第"俗称。随着国内外对"一带一路"沿线国家华侨文化的研究兴起,客家华人华侨及与其相关的事物也逐步引起人们关注。在此,就张弼士在马来西亚槟城的故居"蓝屋"的建筑形式与装饰方面,探讨其对客家建筑与装饰的传承,以及与欧洲建筑、装饰文化元素的文化交融。  相似文献   

2.
"客商"是延续到当代的两大传统商帮之一,是目前华商网络的主要成员。"客商"在近现当代史中有着不可抹灭的影响和作用。"客商"实业救国,资助民主革命,是一支热心公益、崇文重教的爱国商帮。在"客商"起家、创业、经营的过程中,存在不少共性,这些共性的形成跟"客商"所属的客家文化影响有关。从一个民系的文化角度出发,寻找客家文化对"客商"精神、"客商"人格的影响,更有利于拓宽客家文化研究的领域。  相似文献   

3.
“客商”的教育情结探析   总被引:1,自引:1,他引:0  
"客商"是一个跨地域跨国界的客籍实业家群体。"客商"传承儒家崇文重教的优秀文化传统,有很深的教育情结。从上个世纪初到现在,一批"客商"领袖不仅对东南亚的华文教育奠基和推动而且对客家地区的教育发展,乃至新中国的教育事业,都做出极大的贡献。"客商"为"文化之乡"地位的确立和客家人文精神的发扬光大起到巨大而深远的作用。  相似文献   

4.
"客商"有深沉的教育情结。在客家人的历史发展过程中,这种情结为客家地区的教育从科举教育向现代教育的转型,为梅州成为声蜚海内外的"文化之乡,"为经济欠发达的区域普及九年义务教育做出卓越的贡献。同时,"客商"在继承中原儒家优秀传统文化的历史征程中对客家历史人文精神作出了深刻而独特的诠释。  相似文献   

5.
“客商”的社会责任及其渊源分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
"客商"崇尚诚信,热心公益慈善,是近现代中国"实业救国"、支持民主革命和建设国家的主要力量。"客商"在创造财富的同时,承担起社会公民的社会责任,追求与社会各方面的和谐发展,给社会的贡献远远超过物质本身。"客商"社会责任意识的形成有一定的历史文化渊源,可以从文化、环境和时代三个方面追溯:客家传统文化的影响、生存法则的需要和时代进步的要求。社会责任意识为"客商"构建了和谐的经营环境、塑造了企业良好的形象,为"客商"事业的发展起到积极推动作用,体现了"客商"管理思想的先进性。  相似文献   

6.
<正>"客家"一词的产生大概在明末清初,《广东通志》卷九十三《舆地》引《长宁县志》"当地相传建县时,福建来此者为客家",又引《永安县志》"自江、闽、潮、惠迁至者名客家"。"客家"本来指明末清初广东中部地区的土著人对由闽、粤、赣交界地迁出至本地落户的移民专称,后来泛指所有操客家方言的人。  相似文献   

7.
"客商"由传统商帮发展成为今天跨国界的实业家组织,在近现代为国家复兴与建设作为了杰出贡献。"客商"不仅是"实业救国"和"实业兴国"的重要力量,而且也是近现代民主革命和国家建设的积极支持者;"客商"为中国传统"儒商"文化的现代转型作出杰出贡献,是现代"儒商"文化的积极践行者;"客商"也是近现代"华商"网络的倡建者和积极推动者。新时期经济全球化竞争的进一步加剧,要求当代"客商"同所有华商一起,共同弘扬优秀儒商文化,团结合作,树立爱国济世、诚实守信、自律自强的儒商情怀,提高竞争与发展素质,为国家富强和民族自强而继续奋斗。  相似文献   

8.
客家研究多关注闽粤赣地区的族群迁徙、历史等领域,对于全球化背景下客籍企业家商业网络建构的研究较少。立足于广西客家研究,探讨客商网络与中国—东盟博览会、世界客属大会之间的关系。  相似文献   

9.
客家教育文化是一个多元文化的集合体,儒家传统文化是其构成的主体框架和核心要素。客家教育文化融合了科举教育文化、客商教育文化、西方宗教教育文化、客家民系民俗教育文化等东西方、近现代的教育文化因子,形成了具有客家民系特征的多元融合的教育文化特色,对世界客都——梅州的教育现代化进程产生深刻的影响。  相似文献   

10.
客家文献数据库是客家学研究和客家学科建设的基础,是客家地区高校图书馆特色建设的重要途径,是推动高校服务地方经济和文化的重要方式。因此,客家文献数据库建设成为高校数字化图书馆建设的重要内容。依据客家文献数据库建设的现状,指出客家数据库建设需要在数据源的收集、分类研究、数据库设计、建库合作等方面进行改进和完善。  相似文献   

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