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《南昌教育学院学报》2018,(5):50-52
随着网络技术以及移动终端设备的大面积普及,当下高职院校中学生也开始大量使用移动网络、微博、微信等工具实现交流和信息的获取。由于学生信息获取难度不断降低,导致高职院校中的思政教育工作的质量有所下降。作为高职院校的重要组成部分,辅导员思政教育工作需要不断结合当前微时代背景下高职思政教育的现状,找出问题、进行分析并提出可以使其优化的措施。 相似文献
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辅导员队伍是加强和改进高职院校思想政治教育的重要力量。在国家大力建设示范性高职院校的背景下,如何有效开展高职学生的思想政治教育工作成为当前具有鲜明时代意义的课题。以国家级示范性高等职业院校——天津电子信息职业技术学院为例,分析当前辅导员队伍建设面临的困境,研究"双师型"辅导员队伍建设的内涵和方式,并提出相应的对策和措施。 相似文献
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网络媒体的蓬勃发展改变了大学生的学习与生活,同时也为高职院校辅导员开展思政教育工作提供了新的方式和途径,积极创新工作策略成为高职院校辅导员进一步提升思政教育工作质量和效率的关键。基于此,本文在简要分析网络媒体对高职院校辅导员思政教育工作带来机遇的基础上,系统总结出其促进高职院校辅导员提升思政教育工作质量的现实价值,提出了高职院校辅导员应用网络媒体开展思政教育工作的具体策略,创新高职院校思政教育工作方式,提高高职院校思政教育工作质量和效率,帮助学生塑造积极、健康的思想观念与政治素养。 相似文献
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《职教论坛》2017,(26)
随着移动互联网技术的迅猛发展与智能手机的日益普及,微信、微博等新媒体彻底改变了高职院校学生的阅读习惯和交流方式。面对汹涌而来的"微时代",高职院校思政课教学应当与时俱进,在准确把握"微时代"高职院校学生群体新特征,以及思政课教学环境新变化的基础上,审慎分析"微时代"背景下思政课面临的危机,勇于并善于变挑战为机遇,积极探索新形势下高职院校思政课变革的新路径,不断以创新举措增强思政课的时代感、针对性和吸引力,充分发挥思政课在提升学生职业素养、塑造学生理想人格和满足学生成长成才需求的主渠道作用,助力高职院校实现培育符合时代需要、具有"工匠精神"的高素质新型职业技能人才的办学目标。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(11)
通过阐述"互联网+"时代高职院校思政工作现状,梳理当前学界"大思政"育人模式研究成果,分析思政教育过程中教育者和受教育者在"提供教育服务"与"意识形态、政治信仰需求"之间存在的失衡问题,提出了以"互联网+"思维,即以一种创新、融合、协同、开放的思维方式构建"四主体四动"的"大思政"育人模式,迎接高职院校思政育人工作遇到的新挑战。 相似文献
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孟璐 《江西电力职业技术学院学报》2018,(1)
在新媒体背景下高职院校思政教育教学面临着深刻的变革,新媒体带来的多元价值观对高职思政教育教学产生了深远的影响,新媒体时代的思政工作队伍亟待加强,思政教学方式亟待改变,"大思政"建设亟待加快。因此,要培养适应时代发展的新媒体思政工作队伍,创新思政教学,构建"大思政"工作格局。 相似文献
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自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
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《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
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Yan Yan Cheng Zhiguo 《教育与考试》2008,(3)
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。 相似文献
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徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
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由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇. 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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章招娣 《温州职业技术学院学报》2008,8(1):52-55
《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。 相似文献
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岳峰 《湖南科技学院学报》2003,24(4):59-61
<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质. 相似文献
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裘文意 《杨凌职业技术学院学报》2004,3(2):66-67,77
一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。 相似文献
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论“硬新闻”的“软化” 总被引：1，自引：0，他引：1
李光华 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):85-88
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。 相似文献