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吕树芝 《历史教学(高校版)》1987,(5)
1984年6月7日,安徽省马鞍山市纺织厂在扩建工程中,发现一座砖室墓,经考古工作者发掘,发现了木制的谒与刺(相当令之名片,见图),上书朱然的姓名、籍贯、官衔等,说明墓主是吴国大将军朱然。据《三国志·吴书·朱然传》:朱然字义封,汉丹阳故鄣人,生于光和五年,曾任兖州刺史、左大司马右军师、当阳候、吴赤乌十二年卒,孙权为之素服举哀。马鞍山市位于长江下游,古名牛渚,曾是吴国的重镇,朱然墓在市东南角的雨山土岗上。墓分前后两室,总长8.7米,宽3.5米,墓砖甚大,有 相似文献
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丁士风 《聪明泉(少儿版)》2006,(9)
<正>清代,江南有个名叫朱然的人,小时候不认真读书,大了也只喜欢玩,因此,几次参加考试,连个秀才都没有考到。几年过去了,朱然考上了秀才。过去与朱然 相似文献
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佩姬 《中学生(作文版)》2014,(16):16-17
你见过喜欢虫子的人吗?当然!那你见过跟着小猫学抓虫子的人吗?这个……你见过随身带着瓶子时刻准备抓虫子的人吗?太夸张了吧!想知道他是谁吗?快跟小编去认识一下吧!原来不是蜜蜂“啊!”一声尖叫闯进北京京源学校初一(2)班的朱然耳中。只见三四个女生从教室的窗户里探出身子,一齐朝他喊道:“朱然,快来!你的蜜蜂跑出来了!”腾地一下,没顾得上跟正在聊天的小编打招呼,朱然从石凳上跳起,一溜烟儿就跑进了教室。 相似文献
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劳动和社会保障部10月28日公布了第三季度“全国十大城市岗位需求和求职者排行榜”。排行榜显示,在北京,推销展销人员、营业人员、餐厅服务人员最好找工作,而财会人员、体力工人、机动车驾驶员饭碗最难寻。第三季度十大城市三种职业难寻@朱然 相似文献
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今年暑假的一天,手机突然响起。我刚刚接通,电话那头便急切地说：“老师,我是朱然,不!我是小勇,您还记得我吗？我考上复旦大学了!我是来给您报喜的……”放下电话,我的心久久难以平静。 相似文献
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东西方美术传统的中断和相互交流启示录 总被引：1，自引：0，他引：1
据周礼、汉书等文献记载，中国两千多年前就有用植物油调颜料绘画的历史。这可有出土文物作证：马王堆1号墓出土的朱地漆绘棺，马王堆3号汉墓出土的彩漆奁，都足以表明中国西汉时期漆画装饰艺术已相当完美，色彩十分丰富。西方学者也承认，中国是油绘技法的先驱，用植物油调颜料作画起源于中国。丝绸之路经印度、阿拉伯、拜占庭到西欧，民族间的交流史实不容忽视。安徽马鞍山市发掘出的三国时代朱然墓中的漆画盘、山西大同出土的北魏司马金龙墓屏风漆画都证明了中国最早产生了油绘技法（漆画）。惜乎传统中断，而在帛、纸等材料上用胶和水调… 相似文献
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由湖州市地方志编纂办公室编的《湖州人物志》,承蒙多方支持,最近已由上海社会科学院出版社正式出版.这是湖州历史上继南宋之后编纂出版的一部新人物志.湖州是一座著名的江南古城.葛圣平市长在本书的《序》里指出:湖州“山水清远,物产富饶,人文荟萃,素以‘鱼米之乡,丝绸之府,文化之邦’著称.纵观历史.湖州本籍和客籍的著名人士中,有政治家、军事家、思想家、教育家、艺术家、实业家以及一些在历史上产生过较大影响或历史发展到今天也应该记上一笔的人物.”如本书收录的古代著名的军事家、政治家朱治、朱然、陈霸先、潘季驯等,或屡著成功,或为一个朝代的开国之君,或 相似文献
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赫兰国 《四川师范大学学报(社会科学版)》2011,38(1):139-143
董养性《选注杜诗》是元代重要的注杜选本,是现存元代注杜诗数量最多、水平极高的一部杜诗学著作。由于国内失传,一直无人对其进行研究。仇兆鳌《杜诗详注》详实赅博,对前人研究成果多有吸收,前人版本多有参照,但董养性《选注杜诗》却与仇之《杜诗详注》有许多异文,研究这部分异文,可以解决杜诗解读中的一部分困惑。 相似文献
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宋代,佛教出现了“三教合一”、“融会诸宗”的趋势。天台宗也难免受到这股潮流的冲击,天台山外派的源清著《十不二门示珠指》、宗昱著《注十不二门》,他们用禅宗和华严的“直显心性”、“一念灵知”来阐释天台的纲要之作《十不二门》,主张“真心”观。知礼为了救天台教观一家之“正义”,著《十不二门指要钞》,主张“妄心”观。并指出山外派二书是受了禅宗和华严异说的影响,违背了智额和湛然的本意,必须予以肃清。知礼的《指要钞》洋洋万言,这里仅对它的核心理论作点指导性的论述。 相似文献
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韦丹 《贵州教育学院学报》2001,17(1):34-36
朱熹在《诗集传》中将《郑风》的情诗视为“淫奔之诗” ,但从内容上看 ,这部份诗并无“淫奔”迹象。朱熹的主要依据是孔子的“郑声淫” ,但孔子的原意不是指“郑声”的淫荡 ,而是指郑国音乐细而高的特点 ,“淫”字不是内容上的淫秽 ,而是就音乐形式不合传统“雅乐”的标准而言。“郑诗淫”之说实质上表现了身为理学家、文学家的朱熹在研究《诗经》时的矛盾思想 相似文献
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张海峰 《山东教育学院学报》2007,22(6):76-78
校勘《诗经》文本,是高亨先生《诗经今注》的一个重要组成部分,本文通过分析高亨先生的校勘成果,将今本《诗经》的致误原因归纳为五条,并从六个方面总结高亨先生的校勘方法。 相似文献
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朱光潜的喜剧美学思想散见于他的诸篇论文中,从中梳理出这样一些概念“游戏”,“悲剧的诙谐”,“征服”,尝试着用他的喜剧美学理论去鉴赏《世说新语》的两个片断,发现刘伶貌似荒诞的举止中,包含着追求自由的理想,对人世参透的悲哀以及对环境的反抗和征服,而这些也正是朱光潜美学中的喜剧美学功能观的基本内涵。 相似文献
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聂巧平 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2000,(5)
宋代编年史和人物传记的大量撰修,有利于将编年法运用于人物传记和诗歌的编次中,由此形成年谱与编年本的文集与诗集。杜诗的编年在宋代以黄希、黄鹤父子的《黄氏补注》的成就最大,其突出的特点是诗史互证;而杜诗的编年本却以鲁(山言)本为代表。黄氏父子在旧本《千家注》的基础上,采用“补注”的形式,将每首杜诗逐一系年,杜甫的生平及杜诗的系年在黄氏父子手里已基本完成,至清人更趋完善。 相似文献
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东晋时期,由于佛徒对般若学＂空＂的意义理解不一,形成了＂六家七宗＂等佛学流派。记录这些宗派宗义的原始文献大都失传,而后世志人小说《世说新语》及刘孝标注中则保存了除缘会宗外其它六宗的大量相关材料。研究可以看出,释道安的淡泊名利,竺法深的超然物外,支道林的能言善辩,于法开的佛医双修,竺道壹的佛心文采,支愍度的睿智幽默,均在这些资料中得到体现。 相似文献
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《诗经》的毛传、郑笺、王逸的《楚辞章句》都注重解释作品中比兴手法的含意,为中国古典诗歌注释开创了释意的传统。宋代任渊《山谷诗集注》继承了上述传统,并克服了李善《文选注》＂释事忘义＂的缺点,结合作诗的背景,考证诗歌的本事,从而解释了黄庭坚诗歌中的典故与比兴意象的含意。作为＂宋人注宋诗＂这一文学现象中较早产生的作品,任渊重视释意的注释思维及其释意模式对宋代诗歌注释产生了明显的影响。 相似文献
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潘富恩 《商丘师范学院学报》2009,25(2)
杨时为洛学南传的第一人,他倡始的闽学,实质是洛学的延伸和发展.闽学最大的代表是朱熹,而与他齐名于南宋时期的理学家有张拭、吕祖谦,因三人的学术活动均在当时中国东南地区,故世称"东南三贤".研究"东南三贤"的天理观、理欲观和治学观的异同,有助于更深切地认识杨时在中国文化史上的历史地位和意义. 相似文献
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叶文举 《湖南第一师范学报》2010,10(1):124-127,147
湖湘学派代表人物之一的张拭对佛学持彻底的否定态度,抨击甚多。在他看来,佛学是虚诞之学,流于自私自利的境地,未能分清天理、人欲之间的差别。张拭的佛学观建立在儒释思想比较分析的基础之上,并以自身理学中的“仁说”“格物致知”“居敬主一”等思想消解释氏,目的就是维护儒学的正统地位,抵制释氏对儒学的侵入。 相似文献