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吾校老张,不仅人精灵矍烁,而且棋艺精湛,奉行兵不厌诈,善使盘外阴招。虽说退休,却不愿回家赋闲:一则乐得枰上逍遥,二则获得小辈递烟敬酒,三则流连同吾酣斗让马的博彩。吾棋艺初与老张不分伯仲,后吾打谱、实战双管齐下棋艺与日俱增。渐渐老张不是对手,却颇不服气。于是要求1:2博彩,吾一时腰色看涨。一日见老张落败,不禁得意忘形,竟曰:“老张,让你一马,彩金十元,何如?”“你敢?”“棋上见。”一时老张也顾不得许多颜面,同我对垒起来。他正襟危坐,落子沉稳,招招逼人。任凭我左冲右突,就是攻不破他反宫马筑起的铜墙铁壁。见我失了锐气,他反戈一… 相似文献
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浙江省嵊州市收藏协会会长赵樟华收藏“空石”3118枚，经上海大世界基尼斯总部验证，授予赵樟华“空石收藏之最”大世界基尼斯证书。“空石”是一种有价值的石材。此石外壳浑圆，呈黄褐色，腔膛却空，中含内核，摇动有声，故称空石，也有人称其为“石馒头”、“禹粮石”或“魂石”。空石只在少数地方才有所发现，也是一种珍贵的矿物药材，李时珍在《本草纲目》中称其为“诸石药中惟此最贵”，“久服之能轻身飞行千里，延年，不老”。 相似文献
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“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”暮春三月，是春意最浓时。看饱了桃红柳绿，赏醉了莺歌燕舞，在书斋泡壶雨前新茶，再把玩几件心爱的浅绛花鸟瓷器，实在是赏心乐事。 相似文献
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2008年春节,吾邑一藏友在家中整理出了祖辈留下的百余册藏书,打来电话说是准备出售,让笔者前去挑选。我看中了钤有“丁氏秉衡”“常熟丁钧字秉衡藏”“虞阳丁秉衡所读书”印记的《艺风藏书记》及丁国钧批校本“荆州记》。 相似文献
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采用文献资料等方法对甲骨文“我”字的寓意探赜索隐,并结合传统文化背景对比“吾”“我”之别,认为：以武立身的尚武精神是古人赋予“我”字的寓象之意;从“■”到“我”的字形演化折射出中华民族和谐向善的价值取向;舍“吾”取“我”的文化选择反映了中华文化自身蕴含自信自强的精神基因。“武”是实现由“吾”到“我”、丧“我”归“吾”转化升级的媒介,“以武立身”“以武化人”“以武养德”“去武成人”构成了武以成人的完整教化体系,中国武术在修身成人过程中具有无可替代的桥梁作用,是彰德证道、实现精神超越的重要载体。新时代背景下的武术发展只有寻根国学之源、回归教化本质,才能对接“国之大事”,服务于人类命运共同体的构建。 相似文献
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从1996年红水河马安村出水的绿彩陶“春”至2006年乌江出水的乌江石“冬”，笔者整整经历十个春秋，才把“春”“夏”“秋”“冬”这组意境石凑齐。 相似文献
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30年前我就和雨花石一见钟情，从此结下了不解之缘。这种彩石的主产地是南京市六合区，当地人称之为“花石”。人们把玲珑剔透的称为“活石”，对只有色彩而无光泽的谓“死石”。 相似文献
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灵璧石是中国四大名石之一，因产于安徽灵璧县而得名。灵璧石有着悠久的观赏历史，它“石理嶙峻，青润而坚，叩之铿然有声”（宋人杜绾《云林石谱》），又“色如漆，间有白文如玉，叩之声如玉”（明代文震亨《长物志》），其名贵之处在于诸美皆备， 相似文献
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四川眉山及附近地区一些垂钓人和撒网捕鱼者中，有这样的说法：“鱼窟石骨地”。石骨地，指河底为卵石铺就的一段河道。窟，是意动用法，除以石骨地为窟的意思外，还有洄游于此，滞留、觅食、生息于此的意思。说“鱼窟石骨地”，其实是误解。 相似文献
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国足新帅．难以定夺。皆劝小沈阳拯救国足,小沈闻之,叹曰：吾艺坛与汝足坛素来井水不犯河水涅,岂不是逼吾下水涅？然窃思之：吾虽艺海翻波,红遍大江南北,却仍处：“江湖之远”,若屈尊足坛,即便黑透五湖四海,却可偏安：“庙堂之高”,岂不善哉! 相似文献
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由辽宁本溪收藏家田恩宏于1987年购藏的一枚“生发石”落户中科院海洋所。这块奇异的“生发石”长期被收藏家精心收藏，最初两年，“白发”还能生长，两年后逐渐停止生长。 相似文献
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禅旨篇 [原文] 于意云何而名为“释”?牟尼云:“吾好释,故以释开教。取‘释去万缘’之意。”于意云何而又为“佛”?大士云:“吾好佛,故以佛设教,取‘觉悟众生’之意。”如是我闻,释主离世;如是我闻,佛主醒世。金经数百藏,无非超 相似文献