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“以史为鉴,可以知兴替。”中华民族是一个经历无数战争洗礼的民族,是一个崇尚历史反思的民族。当历史事件、历史人物不断远去,历史记忆逐渐被人们淡忘时,为了不去遗忘,我们唯有纪念。作为社会“瞭望者”的大众传媒,围绕军事历史事件、军事历史人物展开的军事题材纪念性报道,成为纪念革命历史、弘扬民族精神的重要方式。 相似文献
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“以史为鉴,可以知兴替。“中华民族是一个经历无数战争洗礼的民族,是一个崇尚历史反思的民族。当历史事件、历史人物不断远去,历史记忆逐渐被人们淡忘时,为了不去遗忘,我们唯有纪念。作为社会“瞭望者“的大众传媒,围绕军事历史事件、军事历史人物展开的军事题材纪念性报道,成为纪念革命历史、弘扬民族精神的重要方式。 相似文献
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旧址(包括旧居、故居等),是博物馆的一种主要类型,是纪念杰出历史人物或重大历史事件的专题博物馆。如果是纪念人物,旧址的复原陈列应恢复该人物在旧址活动期间的原状。辅助陈列也应围绕介绍该人 相似文献
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在北京市各级各类的档案馆中,保存着许多历史照片。这些历史照片真实地印证了历史事件的细节,或是某个事件、某个人物、某个物体、某处场景的记录,或是某个名人家族或家庭的变迁,有的完整,有的只是片断,这些老照片在不经意间折射出一个民族、甚至一个国家的历史。 相似文献
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今年是中国共产党建党90周年和辛亥革命100周年,在这一个世纪里,云南也同全国人民一道为中华民族的独立和复兴做出了重大的贡献。为了铭记历史,每个事件都会留下纪念章。为了不能忘却的纪念,我们收集、保存着这些铭刻历史的小小证章。在此,辑录几枚反映云南重大历史事件的证章,以纪念证章的主人及祭奠那些为民族独立抛头颅、洒热血的先烈们。 相似文献
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“视点决定投影方向的人物是谁和叙述者是谁这两个不同的问题。”简单的说,即指叙事视角包括谁“说”（叙述的角度）和谁“看”（聚焦的角度）。“事件无论在何时被描述,总是要从一定的‘视角’范围内描述出来,总要挑选一个观察点,即看事情的一定方式,一定的角度,无论所涉及的是‘真实’的历史事件,还是虚构的事件。” 相似文献
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这锭《新生活运动》纪念墨在地摊上放了好几个月,一直无人问津,也许曾被使用,品相欠佳：也许因远离历史,后人对“新生活运动”了解甚少,但墨锭上的图案、文字却十分清晰,正面上方印有“新生活运动”,下书“新书活”三字楷书,背面上方印有国民党党徽,下书“整齐清洁”四字隶书。显然,这是一锭研究中国近代文化历史事件的纪念墨。于是,我便把它收下了。 相似文献
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天津“小站练兵”是我国近代发生的一个重要历史事件，它在近代军事史上具有重要的地位和意义。由于晚清政府的腐败无能，以及政治制度和军事思想的落后，“小站练兵”没有达到强国御敌的作用，反而成了封建军阀乱世窃国的工具。[第一段] 相似文献
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文献纪录片叙述的是历史人物或事件,由于历史记录的不完整性带来了画面缺失的缺憾,因此,导演往往要借助纪实拍摄、情景再现等多种艺术表现手法使过去的人物或事件“复活”。然而,文献纪录片的素材无论是以往记录的历史资料,还是为合理描绘过去发生的历史事件重新拍摄的素材,都必须通过一种手法即剪辑技巧的运用,才可以表达思想和情感。 相似文献
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口述历史档案采集标准化的探索 总被引：2，自引：0，他引：2
“口述历史档案”伴随着“口述历史”的生成而形成。但是，关于“口述历史”的概念界定，学术界一直存在着分歧。有的专家认为，“口述历史”与回忆录、访谈录相同；有的认为，“口述历史”只是历史学的一个分支；有的认为“口述历史”只是一种传承方法（注释）。这些分歧有利于研究的深入，而随着研究的深入，这些分歧也将逐渐缩小。我们认为，“口述历史”是历史事件的亲历者口头讲述、并经采集者（史学、人类学工作者，也包括档案工作者）用标准方法记录整理的历史记录。“口述历史档案”应该是指：过去和现在的国家机构、社会组织以及个人从事政治、军事、经济、科学、技术、文化、宗教等活动直接形成的。对国家和社会有保存价值的，由事件当事人口述或事件亲闻者口头转述的，并经采集者以标准方法采集的，各种文字、声像形式的历史记录。 相似文献
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革命遗址是中国革命历史的实物见证,是进行爱国主义和革命传统教育的重要载体。革命遗址包括重要机构旧址、重要历史事件及人物活动地、革命领导人故居、烈士陵园、纪念设施等。为发挥革命遗址的教育功能,人民政府在许多革命遗址和纪念建筑物的基础上建 相似文献
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新课程改革要求教师关注学生“全人”的发展,历史课程标准也提出要培养学生形成健全的人格。初中生止处于“心理断乳期”,是人格形成的关键期,历史人物无疑在初中生人格教育中具有很大的优势。但在传统历史教学中,历史人物丰富的情感往往只剩下政治性和阶级性,人格教育常常也被简单地视为政治思想教育、品格教育或是爱国主义教育。这些都弱化了历史人物的教化功能,也不能很好地发挥历史学科的优势。 相似文献
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