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花山贮存着壮族先民上千年前的文化艺术品——岩画。花山岩画历史悠久,内容丰富多彩,反映了两千多年前壮族先民原始的思维方式,形象地表现了当时的生活形态,其中多处岩画中的人体造型涉及武舞方面的内容。文章运用文献资料法、田野工作法等研究方法,从体育的视角,对花山岩画中壮族武舞的内容进行探析。 相似文献
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在西部边陲的宁夏贺兰山贮存了人类上万年前的文化艺术品--岩画,岩刻作品表现了类似古今体育运动的马术、摔跤、投掷、跑步、格斗等活动项目.虽然,岩画中反映先民的这些活动还不具备现代意义上的体育,但是,由狩猎源起的人的活动范围、信息传递、规模的扩大,并不逊色于任何形式的体育竞赛活动,不论是劳动工具的发明与使用以及狩猎过程均是一种用身体运动对自己身体进行改造的方式并创造价值的活动.通过岩画的大量发现和研究,我们必定会对悠久的中国远古体育文化有深层的理解,并对东西方体育文化最终达到和谐产生新的期待. 相似文献
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广西境内左江流域的花山岩壁画历史悠久,传承着壮族先民的文化内涵,其形象的表现出原始体育的雏形,孕育着众多原始体育元素的萌芽.文章运用文献资料法、田野调查法等研究方法,以壮族武舞为例,对左江花山岩画中的原始体育元素进行探析. 相似文献
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正马曾经是人类先民的重要食物来源,后来才用马来劳作、代步、运输、邮驿、征战;驯服的马用于竞技、表演、娱乐,是现代人类高尚的文化享受;马因其雄俊矫健、神骏潇洒,是历代艺术家、文学家、诗人,用于刻画、铸造、描绘的对象。这些,我们从人类先民的洞穴壁画、岩画到神话传说、文学、诗歌、童话、陶瓷、铜器、钱币、漆器、金银器、乐器、绘画、雕塑、玩具中无处不看到马。由于钟爱马,人类创造了绚丽多彩的马文化。马,是中国和世界各国发行的邮政用品(票、封、 相似文献
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火神是佤族万物有灵观念中崇拜的一种神灵。在家庭中表现为将火塘神圣化,而在集体的宗教祭祀活动中则以“取新火”和“送鬼火”的仪式来表现,体现了佤族纪念祖先“摩擦取火”的伟大发明,辞旧迎新、驱邪禳灾和传授防火知识等文化内涵。 相似文献
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王天军 《西安体育学院学报》2003,20(3):1-3
多彩多姿的西域岩画是一部刻在石头上的卷帙浩瀚的图画写成的民族文化史。风格不同、内容丰富的狩猎岩画生动的再现了原始社会盛行狩猎文化时期精彩的狩猎场面,为深入研究古代狩猎文化提供了丰富的素材。 相似文献
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正在金华地区出土的西晋青瓷中,发现了一批造型生动、别具一格的明器瓷,既有憨态可掬的猪、狗,也有制作逼真的井、灶,本文介绍如下,并就相关问题予以讨论。[西晋]青瓷狗圈口径12.7厘米底径8厘米高4.7厘米狗圈作钵形,口稍敛,圆唇,腹微鼓,平底。其内捏塑一坐卧的狗,腹壁饰网纹,狗造型生动活泼,卧前爪外伸,抬后腿用爪挠,头歪斜。胎质灰,烧结程度较好。除底部外通体施青黄釉,釉层不均。胎釉结合较好。 相似文献
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《体育科技文献通报》2004,(4)
G896西域岩画与古代狩猎文化=Xiyu rock pictures andarchaic hunting cultures[刊,中,A]／王天军(新疆大学)//西安体育学院学报.-2003,20(3).-1-3图11参9(SJ)岩画//狩猎//文化//西域//古代 多彩多姿的西域岩画是一部刻在石头上的卷帙浩瀚的图画写成的民族文化史。风格不同、内容丰富的狩猎岩画生动的再现了原始社会盛行狩猎文化时期精彩的狩猎场面,为深入研究古代狩猎文化提供了丰富的素材。 相似文献
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邱承墩遗址位于江苏省无锡市鸿山镇东北约1公里处,2005年由江苏省考古研究所与无锡市锡山区文物管理委员会联合对其进行了发掘。该遗址出土了一批典型的良渚文化时期玉器(见图),对于研究江南地区良渚先民用玉制度具有重要的意义。现择其部分介绍如下,以供大家共同鉴赏。 相似文献
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西安博物院收藏有一批西周青铜器,它们是20世纪70年代以来由前辈文物工作者征集的。这是一批珍贵的文物,是研究西周历史的难得的资料。现选9件介绍如下。西周早期蚕纹方鼎——通高23厘米,口长18.3厘米,宽14.5厘米。 相似文献
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邱承墩遗址位于江苏省无锡市鸿山镇东北约1公里处,2005年由江苏省考古研究所与无锡市锡山区文物管理委员会联合对其进行了发掘。该遗址出土了一批典型的良渚文化时期玉器（见图）,对于研究江南地区良渚先民用玉制度具有重要的意义。现择其部分介绍如下,以供大家共同鉴赏。 相似文献
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邱承墩遗址位于江苏省无锡市鸿山镇东北约1公里处,2005年2-5月由江苏省考古研究所与无锡市锡山区文物管理委员会联合对其进行了发掘。该遗址出土了一批典型的良渚交化时期玉器,对研究江苏地区良渚先民用玉制度具有重要的意义。现择其部分介绍如下,以供大家共同欣赏。 相似文献
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贺兰山岩画与古代狩猎文化 总被引：1，自引：0，他引：1
崔风祥 《武汉体育学院学报》2005,39(4):9-11
风格不同、内容丰富的狩猎岩画生动地再现了原始社会盛行狩猎文化时期精彩的狩猎场面。从中可以看出,随着弓箭的盛行和推广,为其逐渐发展成为体育打下了基础。用人类学的角度去分析狩猎文化,狩猎显然并非出自体育的动机,而完全是功利性的。 相似文献
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