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相似文献
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1.
“诗人所爱之花,又以梅、兰、竹、菊四者居多,四者之中,梅又具竹之清瘦,菊之多姿,亦如兰而有芳香。”因而,“四君子”中梅在诗中表达的意境尤为丰富,梅也自然成为一个历代文人吟咏不息的审美意象,诗人借助这客观之象,融进自身的主观之意,赋予梅花各种美好的品格。  相似文献   

2.
在中国文人的心目中,岁寒四君子——梅、兰、竹、菊,以形写神,是具有其丰富的精神寄托的。四君子的品相,往往是文人们崇尚的优雅、高洁的人格精神写照。而在梅、兰、竹、菊四君中,竹的取用实可谓大俗大雅,既可登堂入室,成为文人墨客吟咏泼墨的胸中之竹与笔下之竹,  相似文献   

3.
我家是一个生机勃勃的地方。花草树木在房屋四周的窗边整齐地伫立,什么金鱼啊,鲤鱼啊,热带鱼啊都在鱼缸里安居乐业,我是这个家园的园丁,专门管理这些“小客人”。 植物篇 我 家 的 植 物 种 类 数 不 胜数 :茶 花 、富 贵 竹 、菊 花 、三 角梅 、吊 兰 、兰 花 、铁 树 、盆 景 等等。无论是春夏秋冬,还是严寒 酷暑,我家总是郁郁葱葱的,像 个小丛林。夏天到了,太阳像个 微 波炉 , 似 乎 要 把人 烤 熟 、蒸 干。每到这个时候,旱树和铁树 最开心,它们尽情地张开胳膊, 舒舒服服地沐浴在阳光下。本 来,与它…  相似文献   

4.
四君子赞     
古人称梅、兰、竹、菊为四君子。梅,剪冰裁雪,一身傲骨;兰,雅洁贞静,虚情若谷;竹,筛风弄月,启今扬古;菊,清逸淡远,超凡绝俗。合而观之,都是清华其外,淡泊其中,不与时俯仰,不与世沉浮。  相似文献   

5.
中国古代文人是如此的喜爱菊花,推崇菊花为花中君子,花卉四君子,即梅、兰、竹、菊,吟诗作词更是少不了菊。光是品读唐宋时期的诗词,就足以感受到古人爱菊之深了。一、民风民俗菊是秋天的花,有了菊,秋  相似文献   

6.
育兰     
兰,被称为花中四君子中的一君(梅兰菊竹),又被称为园林三宝中的一宝(树中银杏,花中牡丹,草中兰)。兰草其形其色其香都是美化庭院居室的佳品,淡淡的清香令人陶醉。 早有育一盆兰草的宿愿。却迟迟不得。一次去大山里办事,回来时汽车发生故障停于山沟旁。闲暇中我便沿着沟边散步,发现一水潭边有一蔸草极像兰。过细审视,越看越像,只是株小叶瘦,不理想,正欲取之,又望见  相似文献   

7.
《初中生辅导》2012,(35):F0002-F0002,F0003
菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉,被誉为花中"四君子"(梅、兰、竹、菊)之一,在我国有三千多年的栽培历史,到现在品种多达三千多种,也称艺菊,别名秋菊、寿客、金英、黄花、黄华、陶菊,也是中国的十大名花之一.  相似文献   

8.
《初中生辅导》2012,(36):F0002-F0002,F0003
菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉,被誉为花中"四君子"(梅、兰、竹、菊)之一,在我国有三千多年的栽培历史,到现在品种多达三千多种,也称艺菊,别名秋菊、寿客、金英、黄花、黄华、陶菊,也是中国的十大名花之一.  相似文献   

9.
中国人对于梅兰竹菊的称赞由来已久,它们占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。中国人在一花一草中负载了自己的一片真情,从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义,而成为人格的象征  相似文献   

10.
菊花     
看点扫描:我我国,菊花被称为花中"四群君子"(梅、兰、竹、菊 )之一代表着高雅、斯文与友情.菊花用途广泛,可食、可酿、可饮、可药.  相似文献   

11.
竹之韵     
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。干磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹,与梅、兰、菊齐名,同为“四君子”。与众不同的是,它没有梅的香气怡人,也没有兰的隐逸高雅,更没有菊的姹紫嫣红。它只是静悄悄地、默默地长在人世间,冷冷清清地活在风雨中。  相似文献   

12.
赠刘景文     
<正>荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。赏析:前两句写枯荷和残菊。荷和菊同为花中不俗之物,皆性情高洁,不与世争。荷为花中君子,"出淤泥而不染,濯清涟而不妖";菊是花中的隐逸者,与梅、竹、兰同称为花中四君子。但两者枯萎之时,情景又大不相同:荷之枯,雨盖尽失,无所荫庇;而菊之败,枝头抱香,残棵依旧傲霜。说明虽然在盛开之时荷花和菊花各有风骨,但是衰败之时,才能真正地窥其本质。  相似文献   

13.
教学内容:教科版《语文》4年级上册。教学目标:1.能根据成语的意思找出错别字;能正确地使用词语、搭配词语。2.积累并背诵有关梅、兰、竹、菊的古诗名句,提高赏词析句的能力。  相似文献   

14.
象征趣话     
先让我们看看下面的诗句:“蜀道之难,难于上青天!”(李白《蜀道难》)“行路难,行路难,多歧路,今安在?”(李白《行路难》)再让我们想想下面的事物:梅花、泰山、流水、白云等等,它们除了实指外,还有什么特殊的含义吗?岁寒三友:松、竹、梅,国画四君子:梅、兰、竹、菊,它们各有什么象征意义呢?由此可见,在我们生活中,人们以象征的方式来表达思想感情是比较普遍的。各种花都有不同的象征意义,如康乃馨代表温馨、慈祥,牡丹代表富贵、羞怯,水仙代表尊敬、自爱,蝴蝶兰代表幸福、吉祥,白色百合花代表纯洁,蓝色紫罗兰代表诚实,等等。中学语文教材里也…  相似文献   

15.
文学以形象思维见长,数学以逻辑思维见长,二者分属不同的范畴。然而,偏有诗家高手能将二者合而为一,创作出巧蕴算式而饱含情趣的诗歌。现略撷数例,与读者共赏。《诗经·召南·摽有梅》开头写道:“摽有梅,其实七兮,求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮,求我庶士,迨其今兮!”其中暗蕴两道减法算式:10-3=7,10-7=3。诗中把树上的梅子看作十分,借以比喻女子自己正值美妙青春。先说还有七分在树(意为仅落  相似文献   

16.
《初中生辅导》2012,(34):F0002-F0002,F0003
菊花是经长期人工选择培育的名贵观赏花卉,被誉为花中"四君子"(梅、兰、竹、菊)之一,在我国有三千多年的栽培历史,到现在品种多达三千多种,也称艺菊,别名秋菊、寿客、金英、黄花、黄华、陶菊,也是中国的十大名花之一. 我国的菊花文化历史幽久.最早记载菊花栽培的书始见(于)儒家经典著作《周官》和宋代陆佃撰写的《埠雅》.  相似文献   

17.
松、竹、梅号称“岁寒三友”,历代文人雅士赋予竹以深厚的内涵,倾注大量的溢美之词。早在殷商时期,就出现了“断竹、续竹、飞土、逐肉”的诗歌。《诗·卫风·淇奥》中的“绿竹猗猗”、“绿竹青青”,已开始将竹赋予君子的品行。《世说新语》记载,王子猷曾暂寄别人空宅中,便令家人在里边种竹。有人问他:“暂住何烦尔?”王子猷指着竹子说:“何可一日无此君。”苏轼也说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”又如张九龄的咏竹诗:“高节人相重,虚心世所无。凤凰佳可食,一去一来仪。”(《和黄门卢侍郎咏竹》)这种“高节”,切合竹子…  相似文献   

18.
文学作品中意象的解读有助于学习文本。一篇《爱莲说》,引出千百年来人们对道德模范的追求。文中"莲""菊""牡丹"三个意象表明了作者的价值取向,周敦颐爱君子之莲,因为"莲"清且通,直且香;他理解但不赞同"菊",因为"菊"虽清而不通,虽香而不直;他鄙夷"牡丹",因为"牡丹"不清不净,唯有一团庸俗的香气。  相似文献   

19.
心中之菊     
一年四季谁最美?我的心中只有秋。为何?不为那金灿灿的稻田,不为那飘零的落叶,只为那盛放的菊。菊在我心中一直是孤傲、高洁、质朴的象征,同时又秀丽多姿,赏心悦目。作为"花中四君子"之一,与梅、兰、竹一样,有着正义的气节、矢志不渝的追求,但却又比梅多了一分亲近、比兰多了一分大气、比竹多了一分美丽。周敦颐写到:"予谓菊,花之隐逸者也",何为"隐逸者",避世隐居者也。他  相似文献   

20.
中国古代文化源远流长,竹与古代文化结有不解之缘。早在人类蒙昧时期,我们的祖先就曾高歌“断竹、续竹、飞土、逐肉”(《弹歌》)。宋代以来,文人雅士就将竹与梅、兰、菊一起尊称为“四君子”,又与松、梅一起合称“岁寒三友”。人们爱竹,不少精练生动的成语也同竹紧密相联。形容男女儿童天真无邪,在一起玩耍,可比作“青梅竹马”;比喻处理事情心里先有主  相似文献   

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