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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
文章以中华书局版《尹湾汉墓简牍·神乌傅(赋)》释文为基础,参照时贤的研究成果,结合原简图版和训诂材料,并联系上下文意,对《神乌傅(赋)》中的一些存疑语句进行释读和解说.  相似文献   

2.
语法研究中的语用平面,是指对句子进行语用分析。通过对《搜神记》"有"字句的语用进行考察和分析,可以帮助我们对"有"字句的特点获得更为全面深入的认识。  相似文献   

3.
校录了敦煌文献P.4837A全文,并通过对其前端所缺损文句的推测,复原了P.4837A原本的结构;指出了P.4837A中引文的来源,并考定P.4837A的撰作时代应晚于杜佑《通典》.认为P.4837A是一部借用《握奇经》中的“八阵”作为基本框架而讲述用兵哲理的文献,而《握奇经》的成书时代,应在唐代之前.  相似文献   

4.
寓言三则一、重点与难点:1.三则寓言的主旨及其现实意义。2 .这三则寓言写法上的不同。二、“思考与练习”提示:1.第一则是直接写故事,无被喻对象却寓意自见。第二则故事和被喻者所占篇幅对等。第三则有故事无被喻对象,但主旨却在最后用“郁离子曰”的形式发议论而点明。这样写的原因是,第一则无需点明更无需写出被喻者,因为寓意十分明显。第三则只要轻轻一点即明。而第二则应把被喻者的特点说清楚人们才能和虫负虫版小虫的特点联系在一起。2 .《虫负虫版传》是借虫负虫版小虫见物则取又好上高的特点,与贪官污吏贪婪又好往上爬的基本相同的…  相似文献   

5.
《管子·牧民》篇所载"十一经"既可视为《牧民篇》的要旨,也可说是整个《管子》治国方略的纲领。"十一经"即治国者应当遵循的十一项原则,可归结为三个方面:用得其人;发展生产是最有效的经济保障;政令畅通。"十一经"作者认为,治国安邦第一项决定性因素是位高权重者是否具有相应的大德至仁,即能否"授有德";其次是人才的培育与任用,关键是用人之所长,使人尽其才。生产是广义的,包含着生产、分配、流通、消费全过程,蕴涵着难得的商品经济意识。政令畅通首先有赖于"令顺民心",其次要"不欺民"并"量民力",做到公平、公正、信用、自律等。  相似文献   

6.
《广东第二课堂》2006,(9):19-19
你第一次见到彩虹时是不是欢呼雀跃?那长长的一道七彩弧线,挂在明朗的天空,真不知道该用怎样的语言来形容!你想过书也是有颜色的吗?当然,我们这里指的不是封面的色彩,而是从书本阅读中体验到五彩缤纷。这样说吧,《海的女儿》营造了一片纯洁的蔚蓝色,《小王子》则给了我们暖暖的金色体验,《三毛流浪记》可能是灰色中带着一点明亮的橙色……  相似文献   

7.
地神是于阗佛教美术中颇具特色的重要内容之一.本文围绕此图像流变的主题,运用文献资料并结合龟兹、敦煌的有关图像资料,重新考订了相关图像绘制的文献依据.同时,通过对新型的地神像以及相关佛典的分析,再次探讨了<金光明经>流行的原因.  相似文献   

8.
俞孝芳 《课外阅读》2006,(6):32-32,33
《地底三万尺》分为《垃圾》、《航手兰之歌》、《那只鹰曾来过》和《宁静的星舰飞航》四部,作家朱少麟在流畅细腻的叙事中,出神入化地创造了一个无国界、无边境、无始、也无终的动人故事。  相似文献   

9.
王之涣凉州词黄河远上白云间 ,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。唐开元间 ,西北凉州地区流行的一种乐曲 ,被称为《凉州歌》 ,或称《凉州曲》 ,属《乐府》宫调曲。凉州在今甘肃省武威县一带 ,王之涣的《凉州词》 ,可能就是根据《凉州歌》填写的歌词。盛唐时期的边塞诗 ,是当时社会的产物 ,它歌颂了唐王朝开疆拓土 ,文治武功 ,国力强大 ,歌颂了祖国边疆山河的壮美 ;同时也反映了边塞长年征战之苦。《凉州词》正是这些边塞诗中独具特色的佼佼者 ,故千百年间为人们所传唱。盛唐诗重气象 ,后人称之为盛唐气象 ,这是一种时代风格…  相似文献   

10.
阳原方言口语中鲜活运用的"虹"(音[tià])、"圪确"二词,在唐辽时期《一切经音义》中已有收录,其音义可追溯到中古乃至上古汉语时期。从现代汉语方言词上溯,将活的方言与死的书证纵向结合,沟通古今,可以描写出词语历史演变轨迹。"虹"的古义包涵了太多古代神话或象征意义,而"确"的演变则突显了现实事物具象到抽象的变化。  相似文献   

11.
阳原方言口语中鲜活运用的"爽羹味"(爽音[sāη])、"不反百叶"、"黑眼"三词,在唐辽时期《一切经音义》中已有收录,其音义可追溯到中古乃至上古汉语时期。从现代汉语方言词上溯,将活的方言与死的书证纵向结合,沟通古今,可以描写出词语历时演变轨迹。阳原方言中"爽羹味"保留了汉代"羹败为爽"的古义,"不反百叶"是由牛羊等动物反刍情态所做的类比,"黑眼"则与《说文》所记"黡"相关。  相似文献   

12.
13.
《太上洞渊神咒经》初成于西晋末至南北朝的宋齐时期,此后各朝代逐步加以完善,盛传于隋唐,成为道士受经的第二阶,是一部道教经典著作,蕴藏着丰富的教学思想。本文从教师与学生、教化方法、学习方法等三个方面进入深入剖析和总结,以为现代教育理论建设提供借鉴。  相似文献   

14.
云南史料笔记叙录(三)   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文评介云南史料四种.明人陈全之撰《蓬窗日录》,记涉明嘉靖年间云南军事防务、赋税、社会习俗.清人桂馥著《滇游续笔》,广泛记载清嘉庆年间云南名胜古迹、物产、风土人情,尤详于名物训诂和云南古今语音问题.《滇南纪略》记明末李定国、孙可望入滇迄永历狩缅前后的有关军事、教育及社会问题.清吴大勋著《滇南闻见录》,记载昆明、丽江和大理之自然风物和社会民情等,涉及丽江“四方街“的创建.  相似文献   

15.
由金涛声、朱文彩两先生手编的<李白资料汇编(唐宋之部)>从宋人祝穆、祝洙父子的<方舆胜览>中辑出李白资料146条,笔者复将漏辑的40条补出.以翼合成全壁.  相似文献   

16.
“雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。  相似文献   

17.
新来的美术老师雪发现在200多个孩子中有一个最特别:听到电铃声全身像筛糠一样发抖。  相似文献   

18.
下篇:近5年来中国古典文学研究论著扫描 近5年来有关中国古典文学研究的论著至少已有数百种之多,涉及的内容相当广泛。如果概论式地介绍必然挂一漏万。而且,由于出版时间较近,现在就作判断、评价也有相当的难处。因此,这里只能就披览所及,略作描述,权作抛砖  相似文献   

19.
《刑法修正案(十一)》的发布意味着我国对于涉兴奋剂违法行为的惩治在行政处罚外增加了刑事制裁,以构建涉兴奋剂违法行为的规范体系.在规范体系的"内循环"上,《刑十一》内容的适用要和行政法规相协调,区分对应的实行行为类型,基于对情节严重的刑法解释来厘清行政处罚和刑事制裁的界限,并在惩罚强度从重到轻的逻辑进路上,划分出层次分明的双层并列式规范体系,完善刑法和行政法规的衔接.在规范体系的"外协调"上,一方面,国内规范要吸取国际条约的价值理念,并且参考其规范文本的叙述,另一方面,在具体的分类标准和判断标准上,国内标准和国际标准要保持一致,完善我国对涉兴奋剂违法行为的判断标准,保障体育比赛的公平公正.  相似文献   

20.
王夫之诠释《周易》,遵重传统训话、训释,而不拘泥于传统,呈现王夫之研究《易经》的卓识与其不同于《易》学诸家的解读异彩。本文略举数例,期望人们对王夫之在《易》学方面的研究有所了解。  相似文献   

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