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少林功夫将禅宗智慧融入到武术的修炼过程中,使少林功夫获得了其他武术流派难以企及的境界,从而形成了少林功夫特有的有益于提升人生精神境界的'禅武合一'的思想。本文以'禅武合一'思想的基本价值和当代价值延伸两方面为主体,从文化价值、养生价值、审美价值、社会价值四个方面对'禅武合一'思想的基本价值作了论述,在此基础上又从促进经... 相似文献
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本文运用文献资料、专家访谈法和逻辑分析法等,解释大武术观的内涵,界定学校武术和影视武术概念;分析了大武术观的视野下学校武术和影视武术的发展,以及学校武术教育和影视武术创新发展的对接;认为大武术观视野下,武术是有生命力的文化,武术的生命力是挖掘适合时代主体的武术价值和精神。 相似文献
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张震 《中华武术(研究)》2012,(Z1):20-25
在大武术观的视域下,针对当下武术本质问题的长期论争,通过运用词源学、逻辑学和历史唯物主义的理论对现行本质研究的主要症结进行了分析,在拒斥形而上学的本质论研究基础上提出了如何用实践论的哲学范式消解论争,并在此范式下提出武术本质的三个基本命题,认为:武术的本质是以人的需要为存在的存在、中国传统道德的实践存在以及塑造'人'和... 相似文献
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运用文献资料、专家访问、比较分析等研究方法,辩证地分析了"项目化"武术的优点与弊端,进而提出了"大武术观"的理念。认为所谓"大武术观",就是武术人在看待武术及其自身时,要从宏观上认识武术和要求自身,摒弃因袭的"项目"分隔,打破现代武术和传统武术的此起彼落状况,让武术的各个子系统能够各施所长、互补所短,共同承担起实现当今武术多种价值目标的重任。"大武术观"理念的确立无论是对于传承、传播武术的主体———武术人,还是对于制定武术发展战略的管理部门,都是一种时代要求下必须具有的"武术观",是实现武术多种价值目标在人的观念上的必然要求。 相似文献
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近年来,在国家体育总局、教科司和教育部体卫艺司等有关部门的大力支持下,学校武术工作已＂大武术观＂思想作为指导,依托全国青少年与学校武术指导委员会,积极开展工作,学校武术的标准化建设取得了显著成绩。文章从大武术观的内涵出发,运用文献资料发和逻辑分析法等分析了当前学校武术教学工作中的教育理念、教学内容、教学形式、教学师资、教学环境等方面突出的问题,并提出改革建议。旨在能对武术这一传统体育在学校中更好更全面的开展提供一定理论依据,为实现学生＂体质强做栋梁＂的目标提供全面的服务。 相似文献
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'大武术观'犹如一块宝石在武术界激起千层浪。作为指导思想,我们需要坚持这一思想体系,努力发展武术事业,充分发挥武术在社会主义文明建设中的作用。中国武术是中华民族的瑰宝,武术文化是中国文化的组成部分;武术文化中所倡导的精神是社会主义先进文化的重要内容。社会主义文化的大发展大繁荣需要武术的一臂之力,促进武术的发展繁荣需要继... 相似文献
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赵红波 《中华武术(研究)》2012,(2):39-40
'少林武术甲天下'。根植于中国传统文化土壤之中的少林武术,蕴涵着道家'贵柔法水'的主张,诠释着儒家'修身、治国、平天下'的人格追求,彰显着佛教的'顿悟'智慧,闪现着兵家的'虚实相生'诡道思想,是中国传统体育的经典与杰出代表。对其文化性格的研究,有助于我们更深刻地认识和了解少林武术,把握少林武术的文化精神,继而以理性的态... 相似文献
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文章从教育思想视角，采用历史学研究方法，对武术在中国近代社会背景下彰显的富有时代特色的教育思想进行爬梳。研究认为，武术“强种救国”和“健身强体”教育思想是中国武术近代特殊历史背景下的产物。在军国民教育思想影响下，尚武教育之风开始盛行。武术受到了前所未有重视，被认为与国家兴衰、民族危亡密切相关。武术“强种救国”教育思想开始滋生。在自然体育观影响下，武术“健身强体”教育思想开始繁衍。近代中国开始从注重武术技击功能向挖掘武术体育意义上的健身功能转换，开始用新的理念、整理与研究武术。 相似文献
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'武术'是什么?若干年来,社会各界众说不一。人们通常从种类繁多的套路、格斗以及功法运动,或从武术流派、价值体系、挖掘整理、传承发扬等方面来论述武术,这都是小武术观。不论武术具备了怎样的属性,叫做'武术',就始终还是停止在'术'这个层次上面。武术发展到今天绝对不是单纯的'术'的问题。随着社会的快速发展,武术的内容、运动形... 相似文献
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杨建营 《中华武术(研究)》2015,(1):46-57
为使广大武术爱好者、学者以及武术管理工作者对作为文化符号的武术形成更深刻的认识,使武术在文化强国建设的宏图中发挥应有的作用,重点解析了乔凤杰教授的专著《文化符号:武术》。首先对作为该书基础部分的'简要历史'和'重大拳系'进行了解析;然后对作为该书核心部分的'制敌击技'套路演练'做人道德'训练方法'进行了全方位解析... 相似文献
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本文以'难度'为研究点,运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法,剖析武术发展演进特点及历史意义。得出:'难度'是武术发展最重要的标示;'难度'从概念的不断争议,内容的不断改变,表明竞技武术是曲折、迂回的发展;武术竞技化是限制在'中与西、新与旧'双重的价值系统。 相似文献
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唐美彦 《中华武术(研究)》2012,(6):40-43
墨子的教育思想虽是中国古代教育史上的重要组成部分,对当代教育尤其是武术教育仍有很大借鉴价值。运用文献资料法对墨家有关教育目的、教育内容、教育方法的思想进行整理分析,对当代武术教育有很大启示,认为武术教育应术德并重文武兼备,要求教师和学生共同求法,从而达到'德艺双修'的特殊教育效果。 相似文献
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本文采用文献资料法、调查问卷法,阐述'武术表现形式体系'、'武术价值体系'概念,考证'武术表现形式体系'的形成并分析其特征,阐述'武术价值体系'中各种价值之间的关系以及'双体系'的交叉影响。研究'双体系'庞大复杂的关系,有利于理清武术发展思路,摆正武术发展方向,为中华武术可持续发展提供理论依据。 相似文献
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肖亚康 《中华武术(研究)》2012,(6):44-48
武术承载着民族伟大、厚博而沉重的文化,昭示着中国文化的思想和精神感悟,武术的'武学'称谓是中华情结意识下本土文化的精神主调和理性呼唤。反映了武术文化本质属性的理性思维形式,寄托着民族文化情感的理性品味和精神核心,是对武术文化真谛的学科诉求。 相似文献
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刘彩平 《中华武术(研究)》2012,(1):54-57
学校武术教育的现状堪忧,引发对'当代学校武术教育价值'问题的思考。对1978年至1998年、1998年至2008年有关'当代学校武术教育价值'的研究进行检索发现,关于学校武术教育价值研究的大部分文献基本上是2000年以后才出现的。对学校武术教育价值的研究是从不同角度进行的,如:素质教育、学校武术教育存在的问题、武德、武... 相似文献
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武术套路是中国武术的主要表现形式之一。本文主要对武术套路中'力'与'势'进行了系统的研究和阐述,分别界定了武术套路中的'力'与'势',并分析了'力'、'势'对武术套路的影响。最后对如何提高武术套路中的'力'与'势'提出几点建议,希望对武术套路演练水平的提高有所启迪。 相似文献
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李小芳 《体育科技文献通报》2015,(3):72-74
在2011年3月首次全国武术协会主席和秘书长联席会议上,高小军正式发出了树立大武术观的号召。大武术观对于推动武术发展,促进武术文化大发展大繁荣具有积极的促进作用,同样,大武术观对武术教育的开展具有指导作用。依据武术教学的实践,本文引出小武术观的概念,认为在武术教学活动中只有切实践行小武术观的理念,大武术观所追求的教育效果才能实现,二者具有辩证统一的关系。 相似文献
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白宝山 《中华武术(研究)》2012,(6):49-53
中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。研究武术的美学内涵,应以中华武术美学的发展历史为研究起点,在历史与现实的结合中去总结出武术的美学内涵。武术美学的内涵包含三部分,即武术之美包括'意'、'象'、'象外之象',其各部分内容各具特色。 相似文献