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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
新媒体扩大了马克思主义哲学大众化的传播范围,增强了信息传播的时效性和互动性,促使马克思主义哲学理论更能符合实际生活的要求,为马克思主义哲学大众化发展提供了条件。笔者首先介绍新媒体及马克思主义哲学大众化的基本概念,分析新媒体对马克思主义哲学大众化发展的影响,并提出推动马克思主义哲学大众化发展的措施。  相似文献   

2.
推进马克思主义在当代中国的大众化,是传播马克思主义和满足我国改革发展需要的一种强大推动力。在大众化过程中,要切实注意三个问题:着眼实际"大众化"马克思主义;"通俗化"马克思主义;重视马克思主义大众化的反馈结果。  相似文献   

3.
近年来,业内学者和专业人士积极研究马克思主义大众化的传播路径,已经有了诸多研究成果,这些成果对马克思主义大众化的深入研究与深化开展具有重要意义。据统计,研究成果主要集中于对马克思主义大众化传播过程中遇到的问题,很少涉及中央苏区马克思主义大众化的传播路径。中央苏区马克思主义大众化传播是我国革命时期重要而富有历史价值意义的工作,本文将基于推进中央苏区马克思主义大众化研究的重要价值和发展中央苏区马克思主义大众化的历史背景,对传播路径进行深入研究,探讨中央苏区如何使马克思主义被大众接纳并理解。  相似文献   

4.
先进的理论不仅能够而且应该被广大的人民群众所认识,进而指导人民群众的生活实践。而马克思主义哲学大众化就是力图用最通俗的表达方式和表现形式将马克思主义哲学的基本内涵传递给更广大的人民群众。它的最终目的就是为了能够有更多的人民群众真正地认识到马克思主义哲学的先进性,进而能自发地将马克思主义哲学的基本思想运用到实践活动之中。因此,马克思主义哲学大众化方法论一般途径的选择必须要以历史唯物主义为根本出发点,并不断地突出马克思主义哲学在历史性地实践检验过程中所获得的现实性证明。这才是保证马克思主义哲学始终保持有强大生命力的根本所在。  相似文献   

5.
全面从严治党是对锻造党的品格,提升党的能力,强化党的担当提出的新要求。而能否坚持人民立场为党的根本政治立场则决定了能否系统性、创造性、实效性地推进全面从严治党。全面推进从严治党要建立在对马克思主义人民立场的科学释义把握之上,让根基性的人民立场为全面从严治党各项工作的展开注入内源动力,进而丰富发展马克思主义从严治党理论、创新马克思主义中国化建党治党学说。  相似文献   

6.
高校作为意识形态的主要阵地,做好马克思主义大众化普及教育工作意义重大。校园文化具有凝聚师生蓬勃向上精神,促进统一价值观念形成;引导建立集体心理定势和共同行为模式,积淀实践根基等作用。该文首先阐述高校推进马克思主义大众化的必要性,然后分析其可行性,最后指出高校可通过校园媒体、学术讲座、研讨会、报告会、重大节日和纪念日的主题教育等途径,推动落实马克思主义大众化工作,实现理论教育与实践教育相统一,让马克思主义在新时代开花结果。  相似文献   

7.
大力推广马克思主义大众化教育,帮助高等学校学生掌握及运用理论,使理论成为推进实践的强大力量,这是高校教师的重要教育目标。马克思主义大众化教育在高等学校推广中存在着诸多的困难。高校马克思主义大众化必须协调好五对关系:"学术性与大众化"的关系、"目的和效果"的关系、"创造理论、发展理论"和"坚持理论、传播理论"的关系、"教学资源和行政性资源"的关系、"教师和学生"的关系,方能取得良好效果。  相似文献   

8.
加强党的基层理论宣传普及工作,是推动马克思主义大众化的重要途径之一.由于宣传合力没有形成,宣传力度有欠缺等原因,农村基层理论宣传中,存在着党的系统理论与基层具体实践脱节的问题.有必要通过加强理论宣传队伍建设,开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,进一步推进农村基层理论宣传工作长足发展,推动马克思主义大众化.  相似文献   

9.
马克思主义的中国化与中国传统文化是不可分割的,从传统文化的角度出发梳理马克思主义中国化的历史脉络,可以有效增强马克思主义和中国传统文化的互动融合,更好地推进中国马克思主义的理论创新。在马克思主义中国化的进程中,要想实现马克思主义创新成果同中国传统文化的有机结合,就必须推动立足于中国文化向度的马克思主义时代化、大众化。只有这样,才能增强国家文化软实力,才能提升民族文化自信。  相似文献   

10.
以文化哲学的独特视角透视当代马克思主义哲学家--黄楠森的思想,追溯黄楠森文化哲学思想产生的历史渊源与时代背景,并从文化理论的基本问题、文化的古今中西问题、黄楠森对中国特色社会主义文化的哲学反思三方面爬梳黄楠森的文化哲学思想,以马克思主义哲学的立场和方法,衡论黄楠森文化哲学思想在当代的地位及对社会主义文化建设的启示。  相似文献   

11.
大众文化在我国的兴起,马克思主义大众化面临全新的文化生态。当代中国大众社会的形成使马克思主义大众化呈应然与实然背离倾向,当代中国大众文化的兴起为实现马克思主义大众化具有或然与必然的统一性。为此必须坚持马克思主义对当代大众文化的价值引领和功能控制,在大众文化语境下推动马克思主义大众化在策略上要实现理论内容生活化、理论形式商品化、传播手段电子化、大众文化本土化。  相似文献   

12.
网络时代,网络传播已成为推动马克思主义大众化进程的重要一环,如何利用好网络这一途径,成为推动当代马克思主义大众化的重要议题。本文通过分析网络传播对马克思主义大众化的影响,提出完善马克思主义大众化网络传播路径建设的建议。  相似文献   

13.
引言 马克思主义哲学世界观是什么?这是马克思主义中国化的一个根本问题。北京大学黄楠森教授认为,马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观;西北大学周树智教授认为,辩证唯物主义世界观不是马克思主义哲学世界观,  相似文献   

14.
李键 《职业圈》2007,(21):9
我国马克思主义哲学研究已进入一个由分析到综合,部分到整体,诠释到创新的关键时期.对马克思主义哲学基本问题的澄清和明确,已是我国马克思主义哲学研究所不能回避和必须要回答的一个现实问题.  相似文献   

15.
《文化学刊》2011,(1):4
引言马克思主义哲学世界观是什么?这是马克思主义中国化的一个根本问题。北京大学黄楠森教授认为,马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观;西北大学周树智教授认为,辩证唯物主义世界观不是马克思主义哲学世界观,而是斯大林  相似文献   

16.
马克思主义大众化和少数民族文化建设具有紧密联系,二者相辅相成.马克思主义大众化是马克思主义中国化的实现,是推动少数民族文化发展的理论支撑,给少数民族文化构建指明了方向.该文首先简单分析了我国少数民族文化建设的内在机制,及马克思主义在少数民族地区传播的现状,其次探究了协调少数民族文化传播马克思主义大众化的要义,最后针对马...  相似文献   

17.
马克思的新世界观应当称之为"实践唯物主义新世界"呢,还是应当称之为"辩证唯物主义世界观"呢?这是马克思主义哲学史上长期争论不休、至今尚未解决的最重大的理论问题。黄楠森先生在近年发表的多篇文章里不仅顽固地坚持和宣扬斯大林的所谓马克思主义哲学世界观是辩证唯物主义世界观(旧哲学自然观),而且坚决否认实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点。我与他的观点、立场和价值取向完全相反,认为辩证唯物主义世界观(自然观)不是马克思主义哲学世界观,而是斯大林哲学世界观和旧哲学的复辟,完全认同和坚决支持实践观点是马克思主义哲学的首要的基本的观点,建议国家应当以马克思的实践唯物主义新世界观为指南,依据马克思原著文本的哲学话语言系统,重新构建马克思主义哲学教学体系,为建设以人为本的科学发展的中国特色社会主义服务。  相似文献   

18.
马克思主义哲学是在实践的观点中来讨论真理与价值的关系,只有在实践中才能正确把握真理与价值的统一,二者是对立统一的辩证关系。实践作为检验真理的唯一标准,同时也将真理与价值结合起来。真理与价值相统一是马克思主义哲学的基本原则,是唯物史观的根本方法,还是社会进步的重要特征。  相似文献   

19.
一、学习马克思主义哲学的重要意义马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是人类智慧的结晶。学习马克思主义哲学对中青年干部有重大意义。第一,学习哲学,可以提高我们科学判断形势的能力。马克思主义哲学是“我们的望远镜和显微镜”,学习马克思主义哲学可以增强我们的眼力,帮我们练就“一双慧眼”,提高我们科学判断复杂形势的能力,把纷繁复杂、扑朔迷离的世界看得更加清楚、更加明白。马克思主义哲学就是我们思维的望远镜和制高点,站在这个制高点上,有利于形成对事物的系统思考和全局观念,有利于我们掌握战略的主动性和方向感,有利于我们从事物过去的发展、现实的状态中科学预测事物未来的大致走向。  相似文献   

20.
马克思主义哲学是和谐社会的依据、动力、模式,是和谐社会的基础,构建和谐社会必须运用对立统一规律和系统论观点分析问题、解决问题,即以马克思主义哲学为指导.  相似文献   

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