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田名菲 《少年作文辅导(中学版)》2005,(11)
我最喜欢跟爸爸妈妈玩“踩影子”的游戏了。不管在太阳底下,还是在灯光下,只要我们三人在一起,就开始你踩我的影子,我踩你的影子。“哎,踩你的屁股了。”妈妈一边喊,脚一边朝我的影子踩过来,我的“屁股”来不及躲开,被妈妈的脚狠狠地踩了一下。我故意捂着屁股,装出很痛的样子,哎呀哎呀地叫,惹得妈妈笑得直不起腰。爸爸真坏,趁妈妈蹲在地上的时候,飞快地踩了妈妈的“头”,我们笑得更厉害了。爸爸个头高,最不好对付。为了制服他,我经常与妈妈联合作战。“爸爸,你脚下踩了什么东西?”我想出了一招。“没有啊。”爸爸信以为真。“你看,这里。”… 相似文献
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一、“脚踩西瓜皮”——课堂教学没有目标
有人认为,新课程提倡开放性教学,追求教学过程中的动态生成,于是课堂教学没有目标,一味提倡“学生自主”,讲什么怎么讲,由学生做主,“脚踩西瓜皮,滑到哪儿算哪儿”,教师跟着学生走,在教学过程中处于“不作为”状态,成为“局外人”“多余人”,还口口声声说是“以学生为主体”。这在观念上走人了误区,忽视了教学目标在课堂教学中的灵魂作用,摒弃了教学目标应有的指引、调控和评价功能。 相似文献
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“踩福字”是发源于甘肃陇南成县索池乡大川、王窑、寨子一带的一种民间习俗,属于“社火”形式的一种,一般在每年正月初十至十五举行.顾名思义, “踩福字”就是通过人在地上行走用脚踩出想踩的汉字.这种习俗有着非常鲜明的地域特色,场面宏大而壮观,踩出的汉字硕大美观, “叫锵”语言通俗而极富韵味,可以说是陇南以至甘肃省最具特色的“社火”种类之一,具有很高的艺术价值和审美价值. 相似文献
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三、幼儿德育的场合性特征道德的场合性,决定了幼儿德育的场合性特征。但是,在当前的幼儿德育中,由于采取简单化的方法,不同程度违背了场合道德原则。有这样一件事:在一次课后的自由活动中,老师发现一个小女孩突然走到一个小男孩面前,朝他的新鞋上踩了一脚。老师感到很奇怪,就问这个小女孩为什么,小女孩撅着小嘴说:“上个星期我穿新鞋时,他也踩过我一脚。”经了解,当时这个小男孩在排队时不当心踩过她一脚。事情很简单,却涉及到场合道德问题。 相似文献
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余秋雨 《中学语文(读写新空间)》1995,(2)
[“泉”之前偏偏不冠以常见的“清”、“甘”、“玉”等,而特意着一“隐”字,别有寄寓。)沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久?[投进你视野的一串长长的“脚印”,令人心往神驰,而又充满着奇思妙想。“印”,亦即“迹”。心迹、履速、业迹?也许都有,也许都是。]挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚,稽一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉窖。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山。累了, 相似文献