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一、西方发达国家“老子热”的兴起及其原因 据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是基督教的《圣经》,其次就是《道德经》,亦称《老子》。 据《人民日报》报道,1992年,在已有多种英文版译本的情况下,一种新的5720字的《道德经》英译本出版权,在美国又为8 相似文献
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阅读的“潜水作业”是实现经典深阅读的有效方略.曾子6篇文章引用老子《道德经》23例,体现了儒家“有为而治”和道家“无为而治”的思想差异和融合.综观曾子对《五经》和《道德经》的读以致用,可以断言,是“六经博士”支撑了曾子文章. 相似文献
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熊良山，如果不是传媒大加报道，我还真不知道他是谁。1996年以来，这位机械专业出身、对传统文化知识匮乏的工科副教授，在华中科技大学开设了一门老子《道德经》的选修课。8年来，他的课程和教科书《道德经浅释》连续获得各种荣誉：湖北省高校教学成果二等奖、本校“新世纪教学改革工程”第一批立项教材、湖北省高校社会科学研究“十五”规划第一批项目。熊本人荣任学校“道德经研究中心主任”。 相似文献
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袁红军 《福建图书馆理论与实践》2004,(4):58-60
西方哲学家海德格尔抨击以往的欧洲哲学，将老子哲学思想视为源头活水；美国学者预言，老子的《道德经》将成为“未来大同世界家喻户晓的一本书”。可见，老子哲学思想仍具有超越时代的恒久价值，值得我们去发掘并加以继承。事实上，中国最早的可确证于史料的图籍管理者——所谓“守藏室之吏”——老子， 相似文献
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《道德经》是中国传统文化的重要理论源头之一,自然主义是《道德经》的基本思想,老子根据对人、社会、宇宙的自然本质的认识,提出管理者应该尊重事物的自然本质。 相似文献
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和谐社会与档案部门 总被引：1，自引：0，他引：1
老子《道德经》第二十五章中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在老子看来，人是需要向自然界学习的。即使从现在科学的角度评价，老子这个观点也是能站得住脚的。大自然日月轮转，四季变换，金木水火土相生相克，的确是平衡的、和谐的。《道德经》第二章中有言：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。”看看大自然的大气派大境界是不是人的榜样呢？仍然是老子的话：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”天道与人道相比不但高下立判，而且凸现出人道问题的根源。根据《辞海》的解释，自然界指的是统一的客观物质世界，人类社会是统一的自然界的一个特殊部分。应该说人是自然界发展的最高产物， 相似文献
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本文通过对老子《道德经》及其思想的分析,诠释了老子"道法自然"的思想及其内涵,并探寻了它对整个法律意识、公民道德建设、人才培养等产生的作用。 相似文献
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“大道幽微”主题展主要陈展老子的事迹、老子故里鹿邑太清官出土的历代文物,以及道德经版本。通过“大道幽微”的陈展,对进一步解读老子思想,宣传普及道家文化,传播老子在豫东大地上留下的历史传说是非常有意义的。周口市博物馆“大道幽微”主题展,为观众走进老子,感受老子道家文化思想,开发利用道家文化遗产提供了平台,成为弘扬、传播老子道家文化的重要基地和窗口。 相似文献
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在中华民族五千年辉煌文化遗产中,闪烁着东方文明智慧的文化成果可谓如汗牛充栋。其中,老子的《道德经》不可不读。这部我国最早的哲学著作,以天地、上下,阴阳、动静的对立统一为例,对自然环境和人类社会的方方面面进行探索,是研究、解释宇宙间万事万物基本规律、基本法则的一本巨著,被奉为“致政之要范,治兵之要简,歧黄之要术,修身养性、立世做人之宝典。”《道德经》内容广泛,思想深邃。古往今来,有不少仁智之士致力于对它的研究。伊喜的《文始经》、管仲的《管子》、司马迁的《史记》、葛洪的《抱朴子》、淮南王刘安的《淮南子》、苏轼的… 相似文献
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在《道德经》中,有多处谈及“道”,但本文作为一篇论文的篇幅,不可能对所有谈及道的地方逐一讨论,只能选取两处有代表性的文本研究。本文重点在于指出“道”与“人”在《道德经》里的密切关系,“道”是人行,“人”是“道”成。不应该把《道德经》之“道”理解为脱离一切的形而上之“道”。 相似文献
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《道德经》在中国哲学发展史上是一本颇有影响力的书,自问世以来,很多思想家对其有过深入细致的探讨,但都众说纷纭、莫衷一是。然而,《道德经》中也有其不变的思想精髓,这些思想精髓构成老子"道"之永恒理念并值得当代人认真研究、深入思考,以挖掘其价值所在。 相似文献