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许兰武 《记者观察(上半月)》2009,(9):32-33
28场连胜,10次KO(指击倒对手获胜)对手,在<武林风>连续3年挑战国外职业散打高手而不败,这就是山东省嘉祥县人王洪祥创造的传奇记录."王洪祥"这3个字,已经成了不败的象征,成为中国功夫对抗外国高手的代表,有人称他创造了一个"新武林不败神话". 相似文献
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一头拉磨的老驴，在那里年复一年地拉着磨转圈圈。突然有一天，主人解开了它身上的套索。谁知，这头驴长期习惯绕着磨台转，竟忘记了如何走直线。 在我们生活中，像这样的“蠢驴”也不少。他们墨守成规，抱着前人的成就不放，开口闭口“继承”某某的“传统”或“精神”，甚至端出祖先的教条来训斥那些具有创新精神的人。这些只知继承不知创新的人到头来也只会像那蠢驴一样，只知道绕着圈圈跑而不敢越雷池半步。这样的人过于保守了。只知循规守矩导致失败的例子屡见不鲜。１９４１年１２月８日，跃跃欲试的大不列颠远东舰队在皇家海军上将菲… 相似文献
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一善于采撷的人,知道如何去用群众的思想火花,编织智慧的摇篮。我不善于采撷,而这次也未想到要采撷,战士们闪光的思想和乐趣丛生的谈笑,却如一把智慧的钥匙,打开了我朦胧的心扉。那是35年前的事了-1947年夏天,在全国解放军"百万族旗大展开"之时,我跟战士们一起,依依告别沂蒙山区,向着鲁西南挺进,由内线作战转人外线作战。战士们刚刚从阎王鼻子山上 相似文献
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我们一直倡导要多读书，读好书；却很少提及要读自己，读懂自己。读别人不易，读懂自己更难。
古希腊伟大哲学家苏格拉底的“认识自己”是对千百万人通向成功的忠告。世界上到底有多少对手，到底有多少成功的路子，恐怕是难以计数的。但有一个对手，有一条路子，我们必须要认清，这就是我们应该辩清自己，了解自己的优点和弱点，知道自己该把脚踏向何方？ 相似文献
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郭松民 《记者观察(上半月)》2011,(7):74-75
我孤陋寡闻,并不知道好莱坞大片《功夫熊猫》拍了续集,看了赵半狄抵制《功夫熊猫2》的广告,我才知道——至少在我这里,赵半狄的"抵制"在客观上等于替《功夫熊猫2》做了宣传。这真够窝囊的。看着照片上赵半狄那夸张而尴尬的姿势,我都替他难受,脑海里面联想起来 相似文献
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雷顺莉 《记者观察(上半月)》2013,(1):50-53
当一个人坐上了赌桌,看见对手不断下注,可能除了怀着赌一把的心情跟着下注以外,也别无选择。在"双11"这个由商家一手营销出来的购物狂欢节中,天猫一家就收获了132亿元的交易额。不过,在天猫这个132亿元的漂亮账单中,又有多少是老杨和张大力这样的水军团队制造出的虚假泡沫?虚假繁荣在2012年"双11"五折促销开始的第一分钟,有1000万人涌入了天猫和淘宝, 相似文献
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《东南传播》2019,(6)
随着社交媒体的兴盛,粉丝文化出现了新的表现方式,国内粉丝圈群引进了韩国粉丝圈群的一套组织架构和运作方式,形成一种具有严密纪律,以偶像为中心的群体自组织—"饭圈"。以"参与感"和"沉浸式"为特点的社交平台使"饭圈"有了接近"偶像"的可能性,她们不是精英文化所描述的无理智的"少数人""底层人"。相反,饭圈内部有着严密的组织架构,高效的分工配合,饭圈成员充分地发挥着自身所长为偶像服务。而这种现象的出现不仅有着深层的心理原因:粉丝们在饭圈活动的参与中产生的自我认同,以及与志同道合者产生群体身份认同。还有着深刻的现实原因:社交平台的广泛运用为"饭圈"与"偶像"之间的互动提供了空间,以及伴随着女性主义的女性消费力量的崛起。在这后现代原子化的时代,"饭圈"这个"无组织的组织力量"能够瞬间聚齐人群,可以说是当今最完备高效的青年自组织,如此,对"饭圈文化"的文化研究也就显得必要了。 相似文献
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每个新加坡人都热爱功夫格斗吗?根据卡尔·道格拉斯的研究,在1974年美国的迷恋功夫电影的高峰期时,美国每个人倒确实都热爱"功夫格斗"。许多学者对中国武侠电影在美国社会的影响进行了研究,然而另一些学者则认为,美国电影在其作为一个超级大国的崛起过程中,扮演着美国的软实力战略的一部分;十分遗憾的是,少有人探讨中国武侠电影在亚洲地区的影响。今天,中国在全球秩序中的崛起已然是不争的事实,而中国电影也已经越来越流行,并且其亦作为"软实力"也进入了中国的官方话语中——正如旨在安抚别国情绪的所谓"和平崛起"。本文旨在从新加坡观众的角度探讨中国武侠片在产生中国传统文化的吸引力和中国电影力量在提升中国软实力方面的潜力。有证据表明,中国的武侠片确实是一种宝贵的软实力资源,同时也是一种可以继续在亚洲推广的很有前途的方式。 相似文献