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相似文献
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1.
近几年来,有关侵华日军南京大屠杀的重要史料不断被发掘、整理与出版。这其中最著名的是南京大屠杀期间滞留南京的西方国家人士从第三者角度所著的《拉贝日记》、《魏特琳日记》,日本侵华老兵东史郎从加害者角度所著的《东史郎日记》。这 3 部日记被译成中文出版后,在国际国内都产生了重要影响。他们以日记这种文体,以亲历者的身份,记录下了侵华日军对南京人民所犯下的这种反人类、非人道的累累暴行。人们在审视这些记录日军暴行的日记时可能要问,有没有中国人自己记录下的日军暴行日记?如能发现当时中国人自己所写的日军在南京所犯暴行记录…  相似文献   

2.
正义之钟长鸣──读《拉贝日记》张宗刚《拉贝日记》的问世,堪称1997年江苏出版界的盛举,也是轰动六朝古都一件大事。在南京大屠杀事件六十周年之际,江苏人民出版社、江苏教育出版社仅用四个月时间,以最快的速度,翻译、编辑、出版了这部五十万字、近一百幅照片的...  相似文献   

3.
《魏特琳日记》是继《拉贝日记》、《东史郎日记》后,又一部反映侵华日军南京大屠杀真相的第一手原始档案材料。拉贝是一位德国人,其日记以保持原始档案史料价值见长;东史郎是一位原日本士兵,是作为受害一方的日记;而魏特琳则作为一位美国女教授、南京大屠杀的亲历和南京女性难民心目中的“活菩萨”,  相似文献   

4.
江沂 《山西档案》2005,(3):54-54
有关1937年12月南京那次惨绝人寰的大屠杀,研究成果已经很多,或是对罪行的揭露,或是对历史的反思,但这一切并没有阻挡住日本右翼势力对累累罪行的否认。面对如此无耻的行径,近年来史学家们又开始转向对史料的发掘,通过公布彼时彼刻亲历的记录,用篇篇带血的控诉对右翼势力进行批驳,收到了掷地有声的效果。近年公布的《魏特琳日记》、《程瑞芳日记》就是从浩瀚史料中挖掘出来的。日记作在大屠杀期间用沉重的笔。逐日记述了亲见的日军暴行,成为“历史事实的例证”。  相似文献   

5.
有关南京大屠杀惨案问题已有许多证据公布于世,然而,在日本国内仍有一部分右翼分子矢口否认日本军国主义对中国人民犯下的血腥罪行,什么德国人的《拉贝日记》,什么日本人的《东史郎日记》,统统都被称为“本世纪最大的谎言”!难道63年前的南京大屠杀真是虚构的吗?无论是中国人,还是日本人……  相似文献   

6.
《魏特琳日记》是继《拉贝日记》、《东史郎日记》后,又一部反映侵华日军南京大屠杀真相的第一手原始档案资料。拉贝是一位德国人,其日记以保持原始档案史料价值见长;东史郎是一位原日本士兵,是作为加害者一方的日记;而魏特琳 则作为一位美国女教授、南京大屠杀亲历者和南京女性难民心目中的“活菩萨”,其个人亲历档案──日记具有其它档案资料不可取代的价值。 明妮·魏特琳(Minnie Vantrin),中 国名华群,美国传教士。1886年出生于美 国伊利诺州。1919年至1940年5月,任金陵女子文理学院教授等职,在…  相似文献   

7.
<正>4月6日,托马斯·拉贝和夫人艾丽·拉贝向国家档案局中央档案馆捐赠了其祖父约翰·拉贝的《拉贝日记》南京卷,捐赠仪式在国家档案局中央档案馆举行。国家档案局局长中央档案馆馆长李明华和中央档案馆档案价值评定委员会有关专家出席了捐赠仪式,副局馆长王绍忠主持捐赠仪式。此次捐赠的物品包括:约翰·拉贝《拉贝日记》南京卷,即《敌机飞临南京》1-6册(共8本);为表彰约翰·拉贝为中国抗战所做贡献,由宋美龄授予约翰·拉贝的领绶  相似文献   

8.
江沂在《山西档案》2005年第3期上载文说,近年来史学家们又开始转向对史料的发掘,如《魏特琳日记》、《程瑞芳日记》就是从史料中挖掘出来的。日记作者在大屠杀期间逐日记述了亲见的日军暴行,成为“历史事实的例证”。  相似文献   

9.
我的面前摆着一本非同凡响的书:《拉贝日记》。一个德国人,用日记的形式,详细而确凿地记录了日本侵略者在中国南京所犯下的种种滔天罪行。60年后,在日本右翼势力仍然极力否认自己罪行的时候,这本日记公布于天下,为历史和正义作了一次伟大的证明。 从新闻和采访的角度说,这本日记太耐人寻味了。 约翰·拉贝1908年进入中国,从1931年起,担任西门子驻南京办事处经理。1937年日本侵略者攻陷南京时,拉贝将个人的生死置之度外,四处奔走呼号,竭力阻止侵华日军对中国人民疯狂施暴。他带头建立的“南京安全区”为大约25万…  相似文献   

10.
《魏特琳日记》是继《拉贝日记》、《东史郎日记》后,又一部反映侵华日军南京大屠杀真相的第一手原始档案材料。魏特琳则作为一位美国女教授、南京大屠杀的亲历和南京女性难民心目中的“活菩萨”,其个人亲历档案——魏特琳的日记,详细记载了她亲见亲闻亲身经历的侵华日军南京大屠杀的罪行及在此后数年间日军在南京实施殖民统治的情况,  相似文献   

11.
文摘 《兰台内外》2013,(3):58-59
近10年来,关于南京大屠杀最有份量的著作,当属南京大学教授张宪文组织编撰的78卷本《南京大屠杀史料集》。他协同国内外近100位专家学者,遍访欧美日各国档案馆、图书馆,搜集包括加害者、受害者和第三国人士的日记、书信等大量宝贵的资料,最终汇集成这部4000万字的巨作。  相似文献   

12.
为纪念“七七事变”60周年,美籍华人胡华玲博士根据耶鲁大学所藏明妮·威特琳的日记、信件及南京大屠杀史料,并亲访威特琳的家属、出生地,母校,写成《金陵永生——威特琳女士传》一书,交由台湾九歌出版社出版。 南京大屠杀期间,美国传教士威特琳正在掌管南京金陵女子大学校务。她不顾个人安危收容保护上万名中国妇女免遭日军蹂躏,捍卫金陵校园,当时被难民称为“活观音”、“活菩萨”。书中摘录的日记叙述,在日军进入南京前夕,美国大使馆下令所有侨民撤离,但威特琳坚持:这是我的家,我不能离开。她与一些外国人  相似文献   

13.
要募集到1亿人的签名为中国人民熟悉的东史郎,在1987年展示了《阵中日记》等参与南京大屠杀证据后,受到世界正义力量的支持,同时也受到日本右翼势力的迫害。1993年,一个叫桥本光治的侵华日军把东史郎告上法院。1996年及1998年  相似文献   

14.
新华社独家新闻《天津发现“东史郎日记案”证据》,是一篇由新华社总社和分社密切配合并获得理想宣传效果的稿件。稿件公开播发后,在国内外都产生了较大影响。 1998年12月22日,日本东京法院判决东史郎败诉。消息传来,引起国内媒体和广大群众的极大关注和愤慨。曾是日本侵华士兵的东史郎在日记里对南京大屠杀有这样一段记载:在南京高等法院前,“原上官  相似文献   

15.
赵小萱  陈刚  黄紫荆 《图书馆杂志》2024,(3):101-108+115
文本史料被广泛数字化,如何从文本中提取地理命名实体及相关信息,有效开展地理信息挖掘成为重要研究课题。本文针对历史档案文档的特点,提出一种以地理命名实体为核心,使语义信息与地理位置关联,将文本描述的事件信息转化为各个地理命名实体的属性数据的事件抽取理念,提取出有关时间、地点、人物、事物、事件、现象等与地理命名实体相关的事件要素。研究以《拉贝日记》中收录的《日本士兵在南京安全区的暴行》档案为实证案例,采用条件随机场方法,抽取事件信息,结合历史地图等相关资料,将地理信息最终映射到地图上。本文方法有助于拓展文本资料在数字信息时代的开发利用方式,开辟文本挖掘分析与知识发现的新思路。  相似文献   

16.
近十年来南京大屠杀研究均取得了一些重要成果.中国的南京大屠杀研究机构和学者对相关档案进行了进一步整理,利用口述史的研究方法采访幸存者,注重第三方史料的发掘.诸多学者在一些新问题上,引入社会学、记忆学、新闻学、法学、影像学等学科的研究方法,拓展了研究的深度和广度,如南京暴行的"隐性屠杀"、受害者PTSD、本质主义的记忆与集体记忆等.日本右翼分子及部分政客鼓动否定和歪曲南京大屠杀事实,日本的南京大屠杀研究开始出现否定派的声音超过进步派的趋势.部分进步派学者则在达成某些共识的基础上努力实现对该事件进行中日共同书写与叙述.今后的南京大屠杀研究应该是具有国际化的研究,这是南京大屠杀研究的必然趋势,也是对所有南京大屠杀研究者的要求.  相似文献   

17.
孙宅巍 《档案与建设》2008,(3):44-45,43
2007年12月,在侵华日军南京,大屠杀暴行发生70周年之际,由南京市栖霞区地方志办公室和档案局联合编纂的《原罪——侵华日军在南京栖霞暴行录》(以下简称《原罪》)一书正式出版了。它是南京市各区县中第一部公开出版的关于本地区南京大屠杀历史的书籍,开了分块对南京大屠杀进行细化研究的先河,填补了南京大屠杀研究中的一项空白。  相似文献   

18.
周淑红 《今传媒》2022,(12):119-122
一个城市的大剧院是这个城市地方文化的重要表征。建筑的外观设计对大剧院来说固然很重要,但是更为重要的是大剧院内部的剧目演出。本文以江苏大剧院两部具有代表性的自制京剧《青衣》和歌剧《拉贝日记》为例,探讨了剧院应如何展演地方文化,并指出京剧《青衣》主要是凸显江苏在全国的地方性以及中国在世界上的地方性,而歌剧《拉贝日记》则典型地展演了地方与全球化之间的互动。  相似文献   

19.
外国记者参观拉贝纪念馆2013年12月26日,日本首相安倍晋三悍然参拜供奉有14名二战甲级战犯的靖国神社。之后,少数日本右翼分子又一再恣意歪曲历史,在南京大屠杀死难者人数上做无谓的文章,甚至妄图否认南京大屠杀这一历史事实。如此等等的错误行为不仅粗暴地践踏了中国和其他亚洲战争受害国人民的感情,而且引起了国际社会的高度警惕。为  相似文献   

20.
魏特琳日记,[美]明妮·魏特琳,江苏人民出版社,2000拉贝日记,[德]约翰·拉贝,江苏人民出版社,2009金陵十三钗,[美]严歌苓,江苏文艺出版社,2010"自奥斯维辛之后,写诗是野蛮的",阿多诺此言,是说在以奥斯威辛集中营为代表的现代大屠杀面前,所谓人类、所谓人类文明人类精神脆弱不堪,是不经之谈。上帝在哪?人在哪?大屠杀摧毁了人类文明的人性基础。灭绝性大屠杀,让任何人之歌、任何赞美爱与善允诺快乐幸福的诗句,让一切以人性为基础的诗歌显得虚伪、空洞、荒诞,在共时性的话语和历史空间,某种程度上讲,形  相似文献   

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