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从美育认识发展的历程来看 ,由以美为工具的“借美育人”的美育到以美为灵魂的“立美育人”的美育———美的教育 ,是美育认识发展的升华 ;从教育理论发展的规律来看 ,由“以知识为中心”的“真”之教育和“以儿童为中心”的“善”之教育到“以美为灵魂的”美的教育———美育 ,是教育理论历史发展、逻辑发展的必然 相似文献
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郝淑英 《邢台职业技术学院学报》2003,20(6):76-76
纵观社会历史的发展我们可以看到，从我国古代开始就有许多思想教育家在培养人才方面非常注重美育，从孔子的“六艺”方面的教育内容，到蔡元培提出的“以美育代宗教”的主张，到现在提出的“以美育人”的教学思路，都反映出美术教育在在整个教育中的作用以美育人是美术教育的本质。以美育人，就是以美的教学内容，美的教学形式、方法和手段。使学生懂得美，认识美，发现美、欣赏美、表现美、创造美、感受美，从而达到塑造完美人格，就是培养全面发展的人才，实施素质教育下面我们简要分析美术教育在素质教育中的作用。 相似文献
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美育是全面发展教育的重要组成部分，没有美育的教育是不完全的教育。美育是以艺术美、自然美和社会生活美为基本内容。培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。它贯穿于教学的全过程。马克思曾经指出：“人是按照美的规律来创造”。也就是说，人类在社会实践中依循着美的规律。因此，在语文教学中，教师培养学生树立正确的审美观点，提高健康的审美情趣，追求高尚的审美理想，是美育教育的重要内容。 相似文献
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美育是素质教育的有机组成部分，美育以其独特的形象性、情感激励性、自由创造性而成为促进学生素质发展的有效手段。基于这种认识，大连市甘井子区千山路小学在全面推行素质教育的实践中，逐步体味到美育的特殊功能，经过实践过程中的认真反思，逐步确立了“教育立美”的办学策略。“教育立美”，即按照美的规律，创造性地显现教育过程本身的美。其具体目标为：以人的发展为目的，关注人的综合素质，追求完美人的理想教育。着眼于学生的整体综合素质的形成，并为此服务。课堂教学过程审美化是千山路小学“教育立美”实施的主渠道。通过挖掘… 相似文献
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李廷扬 《毕节师范高等专科学校学报》2005,23(4):83-91
这种学说认为，美育以培养和发展人的审美能力为目的，故从价值功能的角度，把美育看作是提高教育功效的有力手段和重要工具。其主要贡献，是提出了“立美教育”的新概念，即美育要发挥育人功能，展开审美活动，就必须先建立美的教育形式。“美的教育形式”是教育自身之美的存在方式，是对教育规律能动运用、自由创新的产物。并非如以往的美育观所认为的那样：美育不过是对自然美、科学美、社会美、艺术美等外在美的简单照搬和借用。这一观念的“向内转”，标志着对以往美育研究的新突破，为一种崭新的美育观、教育观的出现打开了思路。 相似文献
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美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力教育,它起到“以美启德”、“以美育德”发展人的多种心理品质的作用。本文阐述的是在高职院校管理工作中渗透美育、发挥美育作用的做法。 相似文献
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美育即审美教育，又称美感教育。它是通过自然美、社会美、艺术美而进行的一项教育活动。其目的在于培养和提高人感受美、鉴赏美和创造美的能力，树立和发展正确的审美观点，培养健康的审美情趣和高尚的审美理想，进而影响人的思想情感和精神面貌。我们知道，美育能提高人们的精神境界，陶冶人的情操，点燃人的理想之光；美育可以锻炼人的想象力创造力，帮助青少年发展智力；美育可以使人精神饱满，心情舒畅，有利于青少年心理、生理健康。唐宋诗词蕴藏着丰富的美的矿藏，这为语教学中实施美育教育提供了得天独厚的条件，可以让学生在学的历史长河中领略美的情趣、感知美的作用。 相似文献
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杜同琳 《连云港师范高等专科学校学报》1995,(2)
一、美育教育 美育,是培养学生具有正确的审美观和鉴赏美、创造美的能力的教育,它是全面发展教育必要的组成部分。 我国古代的思想家、教育家都十分重视美育教育。孔子就把“乐”列为“六艺”之一,他认为“乐”可以陶冶人的心性,荀子说:“乐者,冶人之盛也”。在我国近代史上,蔡元培更是美育的倡导者,他提出了“体育、智育、德育、美育”四育并行的方针,并说“教育家欲由现象世界而引从到达实体世界之观念,不可不用美感之教育”,别林斯基也说过:“美是道德的孪生姊妹”。 语文教学在培养美感能力中至关重要的想象能力和情绪体验方面是得天独厚的,“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,那种意境,那种情感,需要多美的想象去感受、去补充。 相似文献
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美育是“审美教育”或“美学教育”的简称。正如恩格斯所说的,它是“美学方面的教育”(《反杜林论》第327页)。人类要按美的法则改造客观世界,使人们生活得更美好。美育就是培养人们正确感受、理解、欣赏与创造美的能力。因此,它是认识世界与改造世界的有力武器,也是培养“四有”新人全面发展教育的一个重要组成部分。一、美的本质什么是美?美的本质是什么?解放以来,我国美学界进行过热烈的争论。但至今也没有得到统一的认识,下面介绍几个主要观点。第一种意见,认为美是主观的,是人的一种观念和意识。我国当代的美学家吕荧就是主观论派的代表。他认为美是客观事物在人的主观中的 相似文献
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<正>美育作为美学和教育学的“交叉学科”,不仅有着极强的理论性,还具备一定的实践性,是一种从情感层面对学生进行教育的过程。高效而科学的美育能够让学生从小受到“美的熏陶”,同时能够在一定程度上提高学生鉴赏美、感知美和创造美的能力,从而进一步提高学生全面的审美素养。美育可以从“广义”和“狭义”两个方面进行理解。广义的美育指的是“所有培养人认识美、体验美、爱好美、表现美和创造美的教育”;狭义的美育指的是“‘审美教育和美感教育’或者‘审美观和美学素养’的教育”。而无论是从广义层面来看还是从狭义层面来看, 相似文献
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美育是我国教育方针的一个重要组成部分，是促进学生智力发展和进行思想品德教育的重要手段。早在战国时期，荀子就说过：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移易俗。故先生王导之以礼乐而民和睦。”又说：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗。天下皆宁，美善相乐。”孔子以“礼、乐、射、御、书、数”教授弟子，其中的“乐”就是美育。五四前后，教育家王国维、蔡元培等都曾大力倡导过美育。前苏联当代教育家苏霍姆林斯基也说过：“美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、心地纯洁，情感和信念端正。”所有这些，说明美育在培养人的品德和陶冶个性方面有较大的作用。十八世纪德国美学家席勒指出：“从美的事物中找到美，就是审美教育的任务。”确切地讲，美育是培养学生认识美、感受美、热爱美、鉴赏美、评价美和创造美的知识和能力的教育活动，也称美感教育或审美教育。在各科的教育教学中，都应发掘教材中蕴含着的丰富的美育课程资源，实施美育。 相似文献
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李新华 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(4):9-10
美学是研究美的本质与人们对于客观审美对象的具体感受以及与之相关问题的科学：教学是增进人们的知识、技能，改变人们的思想、意识活动的教育手段与过程：美育就是按照美的标准培养人的教育．语文教育则是关于祖国语言文字的教育。通过美育，使受教育者具有美的理想、美的情操、美的品德、美的素养，具有欣赏美、创造美的能力。通过语文教育，使学生热爱祖国语言文字，具有一定的读写听说能力，能够发现美，表述美，鉴赏美，创造美。 相似文献
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著名教育家王国维指出“美育者,一面使人之情感发达,以达完美之域,一面又为德育与智育之手段。”美育,也称审美教育、艺术教育,是一种陶冶情操的教育。它的目的在于促成人对自然和社会定向的审美关系,提高人的审美观念和情趣,发展人的审美理想和创造美的能力。凯洛夫说过“美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分,它的本质在于理解自然和社会美,理解人与人的相互关系的美,在于以艺术眼光来认识周围现实,也在于培养艺术上的美的创造力。”在语文教育中实施美育,有着积极的价值和功能。它能陶冶人的情感,净化人的心灵,提升人的精神世界,促进人的全面和谐的发展。 相似文献
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肖海德 《中国科教创新导刊》2012,(36):120
美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育.也称审美教育或美感教育.美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行.通过艺术进行的美育就是艺术教育.在人的全面发展教育中,美育占有重要地位. 相似文献
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语是具有美的魅力的学科，语教育在进行审美教育方面有着得天独厚的条件，《语教学大纲》明确指出“在教学中，要开拓学生视野，发展学生智力，激发学生热爱祖国语言字的感情，培养学生健康高尚的审美情趣。”因此，语教师要充分把握这一有利条件，在教学中重视并加强审美教育。确切地说，美育就是以美育人，运用美学理论，美的事物和现象来培养人。美育的目的在于培养能创造美和欣赏美的人，这种人不仅有美的情感、观念、理想，而且还能进行创造和欣赏美。如何在语教学中达到这一目的呢? 相似文献
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<正>审美教育亦称美育与美感教育,是素质教育中的一个有机组成部分,更是一种通过美的教育而使人性发展和完善的活动。即以生动具体的美的形象去感染人、陶冶人、铸造人的美好灵魂,培养人鉴赏美,创造美的能力的教育。美术是人类文化的重要组成部分,在人类文明进程中具 相似文献
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艾玉庆 《中国科教创新导刊》2012,(24):102-102
美育就是指培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育.美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行.是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育.它以特定时代、特定阶级的审美观念为标准,以形象为手段,以情感为核心,以实现人的全面发展为宗旨.教育教学中教师通过审美教育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养,具有欣赏美和创造美的能力等等. 相似文献