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试析张大千“大千体”书法的形成 总被引：1，自引：1，他引：0
叶自明 《内江师范学院学报》2011,26(5):96-99
张大千崇尚书法,以书法促进绘画,又以绘画推进书法,在继承中国历代书法传统基础上,追求创新,重点汲取部分碑帖和名家书法特点,融入自己豪放张扬、涉险多变、质朴守真的个性,最终形成了＂大千体＂。＂大千体＂是张大千对中国书法领域的重要贡献。 相似文献
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书法鉴赏的心理学实质,蕴涵着人格形成与发展的历史性、社会性与文化性。本文在分析书法鉴赏的心理学意蕴基础上,探究了书法鉴赏与文化人格塑造的相互关系,旨在探索以书法艺术教育与审美素养为切入点,塑造文化人格的必要性与可能性。 相似文献
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孔子作为我国伟大的教育家和思想家,一生积累了丰富的教学经验、方法。《论语》是记录他和弟子言行的重要著作,蕴含了他的主要的教育心理学思想,其中他关于意志心理学的一些思想在《论语》中也得到了系统阐述。本文从＂什么是《论语》中的意志心理学思想＂、＂培养意志的重要性＂、＂怎样培养意志＂这三个方面来论述孔子的意志心理学思想。 相似文献
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李方 《读与写:教育教学刊》2013,(22)
描红,是儿童练学书法＂初级阶段＂的招式。通行的方法是用一张薄纸蒙在上面,＂亦笔亦趋＂,待得＂知其大概＂后,便让他们临摹了,如果想在书法上有点名堂的话,习书者还必须脱离字帖,这样才能逐渐创造出自己的风格来。倘若老于＂描红＂,或一味地仿临他人字体,则必“死于前人书下”。这其实讲的就是书法界＂入帖＂与＂出帖＂的问题。 相似文献
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黄燕峰 《福建师大福清分校学报》1993,(1):34-36
书法教学中的许多原理的解释,单就书法本身去寻找答案,是无法从根本上解决问题的,而往往从心理学中去找理论根据。让学生明白这一点,也就促进学生从心理学这一角度去进一步认识书法。 一 常有这种现象出现,基础水平相当的两同学同时学书法,一段时间后,虽努力程度相近,方法也差不多,却有一方书法水平大大超过另一方,这里有一原因不容忽视,就是对书法的感受能力的差异问题。 相似文献
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黄铸 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(3):122-124,128
近几十年来,中国书法发生了重大的历史性变革。在过去,书法只是作为学问修养的一种表现,如今的书法艺术已经被社会公认为一门纯艺术。从过去的书斋文化走向展厅文化,是当代书法创作的一个重要标志,书法成为一种＂竞技＂项目。文章围绕着＂展厅书法创作＂这一主题,对当今书法创作存在的一些问题进行分析及思考。 相似文献
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方建勋 《苏州教育学院学报》2009,26(4):6-9
明代书法＂吴门四家＂之一的王宠,其书被誉为＂以韵胜＂。细加考察,王宠其实在书法中呈现出了＂简淡美＂,简淡美是书法之韵的主要内涵。结合其诗歌分析王宠的小楷与行草作品,可以看出：其书法具有简、淡的特色以及由简淡造成的澄澈虚灵的意境。 相似文献
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周小兵 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(2):49-52
＂格调＂与＂气象＂是书法品评的两个维度。＂格调＂貌似说人,实为品书;＂气象＂貌似说书,实在评人;虽然品评角度不同,但两者存在着互证互通的关系。＂格调＂的思想存在于古代乐论与诗论中,特别是元朝《唱论》中＂声音调合＂与明代诗论中＂正体高格＂的思想,帮助确立了书法上馆阁体的地位。与书法＂格调＂的逐渐定型不同,书法＂气象＂往往常新常变。＂气象＂和创作者的思想及其时代背景密切相关,它反映了创作者内在的生命力与外在的表现力达成统一的状态,是艺文品评的另一不可或缺的维度。 相似文献
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吴永斌 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2010,27(3):76-78
普通高校非书法专业书法教学体系应与艺术院校及书法专业的教学体系有所不同。本文从教学目标、教学内容、教学模式上对普通高校非书法专业书法教学体系进行了一些积极的探讨,并提出了四个教学目标、五大教学内容和六个＂结合＂的教学模式。 相似文献
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朱光潜先生的《文艺心理学》是文艺心理学研究领域内的经典之作。本文首先分析该书的写作背景,然后集中说明本书前五章的＂形象的直觉＂和＂心理的距离＂问题,最后对朱光潜先生＂调和折衷＂的治学方法进行反思,并指出《文艺心理学》中的一些瑕疵。《文艺心理学》一书在今天仍然有着不容忽视的阅读价值。 相似文献
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＂心理学＂在诸多专业都有开设,目的是让学生掌握相应的心理学知识和技能,最终学以致用。但从目前教学看,心理学的应用性在＂非心理学＂专业的教学中体现的明显不够,这不仅影响了学生对心理学的理解和接受,也影响了心理学学科的应用和普及。就这一问题,本文进行了初步的探讨,以期对相应工作有所启示。 相似文献
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王大有 《泰州职业技术学院学报》2010,10(6):27-29
＂立象尽意＂是中国书法追求的目标,＂意象美＂是书法形象的基本特征,书法的意象乃是人间万象,用自然意象观照书法精神,从书法中感悟自然的生命情趣,感悟人的生命意象,感悟人的气质品位意象,集精气神情形意于笔端,塑造书法的意象美。书法的发展必须遵循艺术创作的基本规律,传承优秀书法传统文化,更要融入现代的诸多元素,才能实现真正的书法创新与发展。 相似文献
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一、学好书法之一法——正确认识书法1.书法意境高远,想象丰富,有利于启迪愚蒙,发展智力。东北师大心理学副教授郭可教先生为了探索汉字智力开发的可能性和途径,曾反复实验,结果发现:书写操作可以提高大脑左右两半球的协调活动性。从生理学和心理学的角度看,通过书法学习可以使青少年的抽象思维和形象思维能力得到和谐发展。 相似文献
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郝晓萍 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(2):78-79
在苏轼的书法作品中,尺牍书法以短小、富有韵味而受历代书法爱好者的喜爱,他的尺牍书法重在写＂意＂,寄情于＂信手＂所书之点画。作品所呈现的特点是平淡质朴、天真烂漫、萧散简远而富于个性。本文试以他的尺牍书法为线,研究其尺牍书法的艺术特色。 相似文献
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艺术书法是书法的主体形态。书法线条是构成艺术书法之美的主要元素,草书是艺术书法的代表,艺术书法首先要养＂眼＂悦＂耳＂,宗旨是养心。书法文化是书法的价值取向。汉字的表意功能是文化书法生存的基础,文化书法是汉字的文化性的内在体现,是社会发展的时代要求,缺乏理想情怀和思想深度的文化书法作品,传之不远。实用书法是书法生存的根基,艺术书法的主体地位长期存在,文化书法数量虽少但作用巨大,艺术转身文化是亮丽的、痛苦的、艰难的,多元书法并存最终归于文化书法。 相似文献
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李雪莉 《语文学刊:高等教育版》2011,(8):107-108
虞世南为初唐书法四大家之一,他的书法作品多为后世品味,而其书法理论中的美学思想对书法美学的发展也具有重要的意义,他的《笔髓论》多为后代所品读,本文从＂法＂与＂意＂、道、＂法＂与＂兴＂三个方面去解读这篇经典文章。 相似文献
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宋斌 《鞍山师范学院学报》2011,13(6):94-98
元初书法家鲜于枢＂复古＂的书法思想有力地推动了元代＂复古＂书风的形成,其＂复古＂思想的内涵包括＂崇晋＂与＂宗唐＂,而＂宗唐＂在鲜于枢的作品中表现得尤为突出.本文重点分析了其＂复古＂书法思想中＂宗唐＂的具体表现及其原因. 相似文献
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文化视角的认知研究,20世纪前半期主要在人类学领域首先开展,其认知人类学分支成果较为显著,并在理念和方法上促进了20世纪中后期心理学中的＂文化革命＂。跨文化心理学、文化心理学及本土心理学分别针对传统主流心理学的文化色盲、文化中心主义和殖民主义等局限,对文化与认知关系的研究做出了独特贡献。目前人类学和心理学进一步互动,关注情境认知,因此今后应继续借鉴人类学文化研究的长处。 相似文献