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在天桥市场提起"数来宝"的曹麻子,没有人不知道. 曹麻子是北京大兴县青云店人,农民出身,因脸上有麻坑,故艺名曹麻子.他从民国元年(1912年)就来到北京,在天桥东边川堂院的小店居住,这一住就没出过小店,直到上世纪30年代因病回乡. 相似文献
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1969年4月,著名编辑家叶至善去河南潢川团中央五七干校下放锻炼,历时近四年。其父著名教育家、出版家叶圣陶(时为教育部副部长)仍留在北京,住东四八条一个四合院里,家里除了叶至善去干校外,叶老还有几个孙子和孙女 相似文献
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毕竟人往高处走是铁律,之前北京也采取了严厉的控制人口的措施,但没有控制住就是明证。想要控制住北京的人口,必须遵循以市场为主导的方式。不从治本上解决北京人口规模问题,而是靠行政力量来控制人口,不会有太理想的效果。 相似文献
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正"北漂"改变了沈从文的一生。刚到北京时,沈从文除了想看看大千世界的热情和"读好书救救国家"的信仰外一无所有。他到处蹭吃蹭住蹭课,有段时间住在储煤间改造成的"窄而霉小斋"里,每天只能吃馒头咸菜甚至"三天两天不吃东西",不得不经常去一些学校阅览室取暖。比穷困潦倒的生活更可怕的是,沈从文找不到工作,也考不上大学,投出的稿子都石沉大海。走投无路之下,沈从文给一些作家写信求助,他的"北漂"之路因遇上 相似文献
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“hold住”是2011年开始流行的网络词语,后逐渐流行于各大报刊、杂志及人们的日常生活中。探讨流行语“hold住”的来源、意义、结构特点及使用和流行的原因,有助于人们更深入地了解和准确使用流行语＂“hold住”。 相似文献
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1913年至1915年，蔡锷困居北京的那段日子里，所住的地方在如今的西城区棉花胡同66号，许多惊心动魄的故事就发生在这所普通的宅院中。经近百年变迁，现在是普通民宅。院内的建筑已多有变动，但基本还保持着原先的格局，前后院之间的过门似乎仍是当年的模样。院内尚有数株老槐，瘿节累累，给人以历经沧桑之感。 相似文献
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2015年5月11日,由自治区"访惠聚"活动领导小组办公室组织编印的《一米的距离》《洒满诗行的村庄》《铿锵的脚步》《大地的回声》4本"访惠聚"活动系列图书,正式出版发行。首批2万套图书将免费发放到各地(州、市)基层图书室、各住村工作组(队)和自治区各厅局机关及中央驻疆单位。这4本图书收录了第一批住村工作组成员在"访民情、惠民生、聚民心"活动中,与各族群众共同学习、共同生活、共同劳动的亲身经历和所思所想所感所悟,包括住村故事、住村 相似文献
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著名老报人赵超构(林放),生前在上海市溧阳路石库门整整住了45年。他说,办报纸要时时听老百姓的声音,住大杂院,可以天天同群众见见面、说说话,多好!住高楼大厦听不见群众的呼声怎么行?所以,他称《未晚谈》文章的创作之“根”是植于寻常百姓之中的,无非是“把里弄里的闲话搬出来说说”。这几年走红大江南北的小品作家何庆魁,仅上过7年学,40岁时还在东北白天打渔、种地,晚上写作,户口至今还在乡下。他认为,与农民的感情之“根”不能往回拔,离开村子,当专业作家,艺术之根也就快枯竭了;经常回去看看,其实是在给自己的“根”浇浇水。赵超构的创作之“根”,深深地扎在石库门大杂院的市民之中。因此,他的创作之树根深叶茂,树壮果稠。 相似文献
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1969年4月，著名编辑家叶至善去河南潢川团中央五七干校下放锻炼，历时近四年。其父著名教育家、出版家叶圣陶（时为教育部副部长）仍留在北京，住东四八条一个四合院里，家里除了叶至善去干校外，叶老还有几个孙子和孙女都分别去东北和西北插队劳动。偌大的一个四合院，只留下叶老、叶至善爱人夏满子和小重孙女三人，还有一位女佣帮助料理家务。时叶老已七十五岁，在没有了自用交通工具的情况下，还要经常乘公共汽车去西单教育部参加学习和运动，其困难程度可想而知。 相似文献
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因为没房我曾经被民兵抓进公安局吴新民,男,1955年出生,1981年结婚那时我们家有6口人,40多平米的三间平房,在院子里又搭了个厨房,在当时不算是很差的.我是老二,我哥比我早两年结婚了,住在家里,算上嫂子,家里就是7口人.爸妈住一间,我哥嫂住一间,剩下一间房里,我和弟弟睡一张稍微宽点的床,16岁的小妹妹在一个行军床外侧拉了个帘子.因为房子太挤,我经常不在家住,到单位的单身宿舍和同事挤着住.在我们那个年代,全国大多数单位都规定,职工只有结婚才能分到房子,但多数单位就是职工结了婚也没有房子可分,往往结婚后要排几年队,才能分到一间筒子楼里的房子. 相似文献
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