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科技史在讨论科学与宗教的关系时，多反映的是宗教对科学的压制和破坏的负面影响上．但我们也应看到宗教对科学发展有利的一面，尽管在科学发展史中的作用不是主流。通过历史上宗教对科学的正负两方面影响的分析，从辩证的角度对宗教与科学的历史关系进行了新的阐述。 相似文献
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科学与宗教的关系问题一直是西方学者的关注热点之一。在中世纪即将结束之时,在神权之中诞生了近代意义上的科学。此后,科学逐渐摆脱了其从属地位,科学理论和科学共同体获得了更大的自由,科学与宗教的关系也发生了很大的变化。在近代科学兴起阶段,科学与宗教之间的关系正是处于剧变时刻,从这个时期能够更好地认识科学与宗教之间的关系。 相似文献
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科学和宗教:两种不可或缺的人类文化 总被引：1，自引：0，他引：1
徐艳梅 《科学技术与辩证法》2004,21(2):9-12
科学与宗教在人类文化中担负着不同的使命 ,二者相互区别、彼此独立 ;同时 ,作为人类文化的两个组成部分 ,它们又相互补充、相互促进、不可或缺。在历史上 ,科学与宗教既相互冲突又相互统一。科学自身的发展一方面应归功于宗教教会的直接支持 ,一方面也是宗教文化底蕴发挥作用的过程。科学家信教是科学与宗教统一的典型表现。科学不是万能的 ,它需要前提的约定 ,也需要一个价值目标 ,这些都要由宗教来提供。宗教的发展也离不开科学 ,没有科学的宗教是盲目的。宗教不是巫术。只有把人格化的上帝清除出去 ,宗教才能与巫术划清界限。 相似文献
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基督教与佛教精神作为中西方文化与文学的灵魂始终显示着其深厚的意蕴,同时也深深影响着中西方作家们的创作,从原罪说以及忏悔意识两个主要方面分析宗教对曹禺与奥尼尔两住剧作家的影响,从而指出宗教文化与作家们对人生终极意义的关怀。 相似文献
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李小花 《科学技术与辩证法》2007,24(3):14-17
梳理中国宗教与科学关系史,推动中国宗教与科学的进一步对话,探讨宗教在中国未来文化发展中的地位和作用,有必要从发生学、文化学、社会学的视角认识二者关系的复杂性。 相似文献
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中西对自然有不同取向,始自不同的质性自然哲学或物理见解。关于科学革命为何发生于西欧而不在中国,过去已有不少讨论。本文拟从比较中西科学与文化的观点,并通过陈方正和库恩对亚里士多德自然哲学与科学革命的看法,来看人类是如何由古代从偏向质性的自然哲学讨论,通过其间大学与基督宗教产生的影响,使西方近代早期物理学数理化,在科学革命中扮演了领头羊的角色。 相似文献
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本文主要是通过对中西方婚礼的研究,比较分析两者之间所存在的差异进而挖掘出内在的因素。影响中西方婚礼差异的因素主要有四个：宗教观念、历史影响、生活习俗和人们不同的思维模式,以宗教原因为主。而随着全球化的趋势,中西方的婚姻文化有所交融但也依然存在差异。而我们要做的就是求同存异,取西方婚姻文化之精华,同时保留我国传统文化的精髓,从而促进双方文化和谐共同发展。 相似文献
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约翰·H·布鲁克 《科学对社会的影响》2002,(4):40-45
在西方文化和某些亚洲文化中流行着一种观点,认为科学和技术的发展取代了对物理世界的传统解释,尤其是那些植根于主要宗教的解释。科学与宗教常被假设为冲突的,因为历史显示了一种模式,即过往因无知而归咎于神灵作为的自然现象,逐渐可以以物质过程和物理规律来解释。正如伟大的英国自然主义者查尔斯·达尔文曾说,“我们对自 相似文献
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在科学与宗教之间--超越的追求 总被引：1，自引：0，他引：1
本文所要探讨的基本问题为西方科学与宗教的关系若何?现代科学的源头可以追溯到以严格推理为特点的古希腊科学.后者的起源颇有争论,但其大致发轫于前苏格拉底思辩哲学家,特别是毕达哥拉斯学派,然后在柏拉图的热诚推动以及其学园的孕育和影响下而得以蓬勃成长,则是不争的事实.然而,毕达哥拉斯所创建的,不但是个学派,还是个在后世具有长远和广泛影响力的神秘教派,柏拉图学派深受其影响,本身也同样具有强烈宗教性格;其后,它的思想又通过早期教父特别是奥古斯丁而深刻影响基督教.此外,现代化学的前身是炼金术,而炼金术则起源于混合了希腊与埃及神话人物的赫墨斯教派(Hermetism).在这个意义上,西方科学与宗教在其源头处是相通乃至相同的,其后它在伊斯兰文明以及中古欧洲的发展,也同样与宗教有千丝万缕关系.本文重点即在追寻和剖析600BC-1700AD这二千多年之间科学与宗教之间的复杂互动,包括其早期的孕育和促进关系,其后的并行发展,以至其相互排拒、激烈对抗和分道扬镳.从上述的历史剖析可以看到现代科学在其萌芽、酝酿时期的发展动力主要来自超越性、理想性的追求,多于实用需求.最后,本文并触及宗教和科学在传统中国的关系,以及这两者关系在未来的展望. 相似文献
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朱彦明 《科学技术与辩证法》2007,24(5):53-55
在尼采看来,"科学的问题"就是苏格拉底代表的西方理性乐观主义摆脱象征着古希腊文化活力的悲剧艺术而自身野蛮化的问题,这也使科学自启蒙以来取代了神学而成为"新宗教",它是禁欲主义的最新、最高贵的形式。尼采处理科学问题的方案是:用艺术家的眼光透视科学,又用人生的眼光透视艺术。 相似文献
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世界上任何一种语言都是植根于特定的文化背景之中,反映着特定的文化内容。不同文化的差异,导致人们对同一个数字赋予不同的情感和意义,产生不同的联想。仅从数字＂七＂来看,这种差异性就表现在：中国文化中,数字＂七＂有吉凶两方面的涵义,也更多的与女性联系在一起;而在西方文化中,则更代表了神圣和吉祥,甚至进一步延伸到法律和道德领域。形成这种差异性有单双数崇拜文化、谐音联想和宗教神话三个方面的原因。本文从中西方对数字＂七＂不同的理解上,探讨中西方数字文化的差异,以求在这个侧面更深入地理解中西方文化的异同之处。 相似文献
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世界上任何一种语言都是植根于特定的文化背景之中,反映着特定的文化内容。不同文化的差异,导致人们对同一个数字赋予不同的情感和意义,产生不同的联想。仅从数字七来看,这种差异性就表现在:中国文化中,数字七有吉凶两方面的涵义,也更多的与女性联系在一起;而在西方文化中,则更代表了神圣和吉祥,甚至进一步延伸到法律和道德领域。形成这种差异性有单双数崇拜文化、谐音联想和宗教神话三个方面的原因。本文从中西方对数字七不同的理解上,探讨中西方数字文化的差异,以求在这个侧面更深入地理解中西方文化的异同之处。 相似文献
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从人类社会产生以来,对地球科学及其灾害的认识经历了一个漫长的历史过程,从社会文化角度来看,经历了祭祀文化、科学文化与和谐文化三种不同的历史变迁,分别代表着人类宗教情怀的、科学精神的与系统和谐的对地球科学的不同诠释.由此拟说明地球科学的发展与社会文化的息息关联性,进而探索什么是地球科学的文化研究. 相似文献
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慕容思 《大科技．科学之谜》2008,(4):24-26
"1543年,哥白尼出版了划时代的巨著《天体运行论》,在书中提出了与基督教地心说完全不同的日心说。此后,科学与宗教,正确与错误的宇宙观之间展开了激烈的斗争。支持哥白尼理论的伽利略遭到了迫害, 相似文献
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科学与宗教的关系是科学家和神学家以及哲学家共同关注的主要问题。16世纪以前宗教和迷信在人类思想意识中占据主导地位．总体上讲宗教制约着科学的进步与发展：17世纪宗教对近代科学的兴起起到了一定意义上的推动和促进作用：神学与自然的关系是在近代科学逐步前进的过程中得以从矛盾转化为相互促进：18世纪的众多科学发现对科学和宗教的发展都起到了一定的促进作用;19世纪科学与宗教思想的相互影响是复杂的．科学的进步对人类思想产生了极为深远的影响,也构成了人类认识发展史上的重大革命：20世纪是科学发展的一个重要阶段,以爱因斯坦的科学探索为代表,科学与宗教的融合性得到充分体现． 相似文献
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正科技是对科学与技术的简称,科学是人类通过观察与分析发现事物运行规律,并探究其原理的学科总类,是人类对世界的认知与感受,而技术是建立在对事物的认识基础上,将理论运用于实际问题中的实践活动。从冶金、炼铁到大数据和云计算,从日心说到航空火箭,科技发展贯穿整个人类历史,与人类社会发展相互影响。在科技产生之前,人类将无法用理论解释的现象归结为宗教的神秘力量,随着人类对世界认识的不断深入,越来越多以前无法解释的现象都已找到其科学依据,宗教势力与科学力量的此消彼长交互影响人类思维与社会发展,引起世界范围内专家学者的关注,并引发比较东西方宗教与科学关系的研究浪潮。 相似文献
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王萌 《科学技术与辩证法》2004,21(2):13-16
佛教既是宗教,也是一种特殊的文化形态.随着现代科学的进展,在佛教与科学的关系中体现出了更为丰富的文化内涵,佛教与科学形成了新的互补、互融的关系科学成为佛教文化发挥作用的前提条件和动力,佛教文化则以人文的、异质文化的因素补偿和激励着现代科学.佛教与科学的跨文化对话,对于促进科学事业和人类文化的协调发展具有特殊的意义. 相似文献