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1.
王列生 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(4):66-70
文艺起源研究不仅是艺术史的重要领域,也是文艺人类学的基本话题。20世纪符号学兴起以后,从原始符号研究的角度切入这个问题,产生了新的知识增长点,也滋生出一系列新的学理纠缠。致力于这一文艺学知识事态的评价和清理很有意义。 相似文献
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王世德 《绵阳师范学院学报》2010,29(10)
在中国现、当代文学史上,巴金毋庸置疑的是一位具有伟大意义和给予我们以诸多深刻启示的作家,但在已有的关于巴金的研究中,大多局限于其创作成就或创作思想等层面,少有从其对文艺审美学原理的启示的角度来进行深入的探究与分析.本文便是从这样一个角度来探讨巴金的文艺创作对文艺审关学原理的某些重要启示. 相似文献
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文艺消费与文艺生态建设息息相关。在文艺消费中必须处理好多种消费形式、需求的关系，使之正态发展。在文艺消费中还必须从文艺生态建设的高度着眼，自觉地保护文艺物种，维护文艺消费的多样性和多种文化形态的共生与协调。还要重视文艺消费与整个精神文化、社会消费的结构和谐适中、生态平衡。进行文艺生态建设还必须处理好伦理道德完善诉求与娱乐纵情原则的关系，保持二者适当的张力。 相似文献
5.
宋伟 《洛阳师范学院学报》2003,22(4):56-59
文艺效果的产生具有内部生成的复杂性、强烈的随机性和文艺本身触角的无限性。从文艺的时空疆界来看,有轰动效果与常态效果、共时性效果与历时性效果之分。从文艺的属性考察,又可以分为精神效果和经济效果、审美效果和非审美效果。而文艺对人的精神慰藉,又有滋养效果与疗救效果的区分。对文艺效果进行学理性的研究分析和定位,是深化文艺社会学研究必不可少的重要环节,同时也是文艺管理学建立的必备前提。 相似文献
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叶立刚 《宿州教育学院学报》2008,11(6):99-100
作为西方文艺评论的奠基人,柏拉图、亚里士多德、贺拉斯共同缔造了古典文艺理想和一套古典艺术原则,适应了欧洲民族历史发展中逐步形成的崇尚希腊古典艺术的传统心理,开启了长久统治西方的古典主义文艺思潮。本文拟从文艺与现实的关系、文艺与主体的关系、文艺的功能等三方面,对柏拉图、亚里士多德、贺拉斯的文艺观进行对比分析,指出他们文艺观的相互联系及其区别,进一步指出三大伟人是西方文艺评论的先声。 相似文献
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随着现代商品经济和商业文化对文艺领域的全面渗透,文艺活动的商品经济性质和产业性质日益明显。因此,文化生产、消费的视角成了文艺研究的重要视角。本雅明和托夫勒等人关于文艺消费的研究都是在这种文化视野中取得的研究成果,虽然富于开创性意义,但他们的研究仍有颇多缺憾。这些不足显示出了文艺生产消费状况的复杂性,因此进行文化生产、消费的研究必须充分重视特定文化语境中文艺生产、消费状况的具体性、特殊性和复杂性。 相似文献
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文艺社会学方法论是瞿秋白所有文艺观的根本方法论依据,是其文艺思想中最鲜明的特色和最关键要素之一.瞿秋白从一开始就关注文学与社会的关系,侧重于从文学对社会的功用角度切入文艺问题,强调文艺是上层建筑中一种特殊的社会意识形态,受社会存在所决定和制约,是社会存在的反映.与此同时他也辩证地认为文学艺术可以反作用于社会生活. 相似文献
11.
韦思铭 《黄河之声(科教创新)》2017,(1)
中国社会主义建设离不开广大劳动人民的艰苦奋斗,同样也离不开众多文艺人才的文化宣传与思想熏陶,然而就目前而言,由于条件较为艰苦,我国基层文艺人才相对匮乏,人才队伍的建设与培养较为困难,也正基于此,本文特以四川省为例,通过对基层文艺人才队伍建设现状分析,探究其存在的问题与缺陷,并从用人机制改革、强化人才培养、完善政策制度等多个角度出发,对未来四川基层文艺人才队伍建设予以改革完善。 相似文献
12.
徐型 《湖州师范学院学报》2006,28(4):44-48
丰子恺是一个大众文艺的热心提倡者。在20世纪30年代“左联”发起的文艺大众化运动中,他虽然没有发表多少文章参加讨论,但从20年代起到抗战初期,他不但在理论上积极提倡,而且在漫画和随笔的创作中实践着文艺大众化。由于丰子恺同“左联”距离较远,其思想体系、文艺观点同大多数左翼作家有较大区别,也由于他关于文艺大众化的理论和实践有一定的局限性,因此一向不为人们所注意。研究文艺大众化运动的历史,不应遗忘丰子恺。 相似文献
13.
范军 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(5)
文艺生态学思想是班固整个文艺美学思想的有机组成部分,也是其中极有价值、极富创见性的一部分。本文上篇“自然环境论”、下篇“社会环境论”从两个既有区别又相联系的角度,探讨了班固关于环境与文艺相互关连的思想。文章认为,班固的文艺生态学思想,尤其是他对文学艺术与地理环境关系的认识,在文艺思想史上有开创性意义。 相似文献
14.
文艺传播作为特殊的传播行为必然有自己独特的运行轨迹,这就是文艺传播模式。古今中外,对文艺的研究绝大多数集中在对文艺活动内部规律的探讨上,很少触及文艺传播活动的研究,至于文艺传播模式研究更是寥若晨星。不过,文艺内部活动的研究或多或少不自觉地触及到文艺传播及其模式。笔者根据是从文艺内部规律还是从信息传递角度来研究所表现出来的倾向性,将这些传统的文艺传播模式研究活动分为两种范式,即四要素研究范式和以大众传播模式为蓝本的传统研究范式。在分析两种研究范式的基础上提出文艺传播模式新的研究范式：网状模式研究范式,并对这种新范式进行建构和价值预测。 相似文献
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我国以往的文艺研究,在方法论上存在忽视文艺自身特点、生搬硬套自然科学方法与任意肢解艺术生命的现象和问题,而目前的文艺研究在研究体系上又出现了严重的"断层"和"越位"现象,因此,必须结合文艺学的特殊性建构有中国特色的文艺研究方法论.在基本原则和指导思想方面,要坚持辩证法和历史唯物主义相结合;在文艺研究体系的建构方面,要坚持历史与逻辑相统一、从抽象上升到具体的方法;在具体的文艺研究方法上,提倡多样化.建构有中国特色的文艺研究方法论的最佳方式是"对话". 相似文献
16.
谭国应 《川北教育学院学报》1997,7(3):25-27
民俗这种普遍存在的社会现象．对文艺有着重要的影响。本文从不同的角度论述这个问题，旨在引起广大文学爱好者对民俗的关注，创作出更多的艺术珍品。 相似文献
17.
试论文艺心理学的困境与出路 总被引：1，自引：0，他引：1
彭彦琴 《赣南师范学院学报》2000,(4):52-56
本文从西方文艺心理学精致后产生的困惑和中国文艺心理学成长中出现的烦恼中剖析了当前文艺心理学缓步难进的症结所在。并提出三位一体的发展新思路———以马克思主义文艺观统摄西方文艺心理学众多理论 ,从中国古典文艺心理学中吸取养分 ,寻求补充 ,这样才能使困境中的文艺心理学获得深入、持久的发展。 相似文献
18.
柏拉图认为,正确而恰当的艺术教育可以激发爱智的热情,所以他高度重视文艺.他从内容和形式两个方面为理想文艺制定了规矩.他从社会教育的角度出发具体规定了神、英雄、冥界、人的写法以及措辞与曲调的运用.笔者以为,柏拉图的这些观点在今天也不失正面的或反面的借鉴意义. 相似文献
19.
高科技时代文艺生态的新变 总被引：2，自引：0，他引：2
徐丁林 《唐山师范学院学报》2003,25(3):15-17
现代高新技术为文艺生产和流通提供了新媒介，强烈冲击着传统文艺的固有地位，现代文艺的整体格局发生了新变。电视文艺迅猛发展，呈现出对文艺生产与消费的霸权式占有态势。音像艺术、网络文学、摄影文学的兴盛，同样也冲击并改变着文艺的原有生态。 相似文献
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