首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
马克思晚年将其理论研究视角从西方转移到东方 ,形成了东方社会发展理论 ,成为有中国特色社会主义理论的理论源头。邓小平突破了马克思东方社会理论的时代局限 ,创造性地解决了经济、文化落后的东方国家如何建设社会主义的战略策略问题。  相似文献   

2.
论邓小平文化价值标准的时代意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文首次提出:邓小平关于社会主义本质的思想和生产力的标准,是确立科学的文化价值思维与文化价值标准的理论基础。它第一次将文化价值的评判与取舍,从单向思维转向系统思维;从悬浮于高空的精神思辨领域转向立足于现实的物质批判视角,从专注于德性人格的塑造转向着力于人的思想道德素质和文化科技素质的同步提高。从而以是否有利于社会生产力的发展,亦即是否有利于培养造就“四有”新人,作为评价取舍古今中外文化价值的标准、作为社会主义新文化创造的价值导向。这就丰富与发展了毛泽东的文化价值标准,实事求是地从根本上解决了一个半世纪以来有关中外文化关系的学术论争,开拓了创造社会主义新文化的一个崭新的时代。  相似文献   

3.
<苏联社会主义经济问题>是斯大林考察社会主义社会经济运动规律的重要著作,在马克思主义政治经济学史上占有重要地位.本书首次较深刻地从政治经济学理论角度总结了第一个社会主义国家的建设经验,对社会主义经济发展中许多带有根本性的问题提出了看法,为创建社会主义政治经济学打下了基础.特别是斯大林提出的新生产关系是推动生产力发展的主要的和具有决定性的力量,是充当生产力进一步发展的主要推进者的观点,对社会主义政治经济学科学的发展和对社会主义经济建设,具有根本性的方法论的意义.  相似文献   

4.
邓小平同志对社会主义本质作出的科学概括,揭示了社会主义本质的基点是解决社会主义生产力和生产关系的矛盾;社会主义的根本目标是共同富裕,实现这一根本目标的内在根据是社会主义生产力和生产关系的矛盾运动;社会主义本质几个方面的内容辩证统一的基础是生产力是社会发展的最终决定力量,从而坚持了历史唯物主义关于生产力和生产关系辩证关系的原理,丰富和发展了马克思主义的唯物史观.  相似文献   

5.
社会主义的根本任务是发展生产力,创造比资本主义更高的劳动生产率。落后国家完成这一任务更加迫切和艰巨。党和政府要及时把工作重心转向经济、文化建设。在经济建设中要抓好商业这个中心环节,要把国家资本主义作为从小生产过渡到共产主义的“中间环节”,作为提高生产力的途径和手段。在文化建设中,要吸取人类文化的一切优秀成果,包括资本主义的一切可以为我所用的成果。为搞好经济文化建设,必须充分发挥人民群众的首创精神。为此就要不断完善和发扬社会主义民主。  相似文献   

6.
马克思、恩格斯首先提出社会主义在发达资本主义国家实现的基本理论构想,列宁、毛泽东在俄国和中国努力探索如何建设社会主义的根本道路,这些都为邓小平社会主义本质理论的形成奠定了重要基础.邓小平从生产力和生产关系的角度探索社会主义的本质,强调指出,社会主义就是要解放和发展生产力,逐步实现经济和社会发展的现代化.社会主义的根本目的,就是要"消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕".这些著名论断把我们党对社会主义本质和特征的认识,提高到一个新的科学水平,成为邓小平理论的重要内容和探索有中国特色社会主义道路的最重大成果.  相似文献   

7.
马克思、恩格斯首先提出社会主义在发达资本主义国家实现的基本理论构想,列宁、毛泽东在俄国和中国努力探索如何建设社会主义的根本道路,这些都为邓小平社会主义本质理论的形成奠定了重要基础。邓小平从生产力和生产关系的角度探索社会主义的本质,强调指出,社会主义就是要解放和发展生产力,逐步实现经济和社会发展的现代化。社会主义的根本目的,就是要“消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富袷”。这些名论断把我们党对社会主义本质和特征的认识,提高到一个新的科学水平,成为邓小平理论的重要内容和探索有中国特色社会主义道路的最重大成果。  相似文献   

8.
马克思晚年提出了跨越资本主义卡夫丁峡谷的设想。该设想指出跨越卡夫丁峡谷需要一定的条件。社会主义初级阶段理论是中国社会主义建设实践的总结 ,也是对马克思跨越设想的丰富、深化和发展。它说明 ,经济文化落后国家可以跨越资本主义生产关系的卡夫丁峡谷 ,但却不能跨越资本主义生产力的卡夫丁峡谷。  相似文献   

9.
社会主义在经济文化比较落后国家首先取得胜利符合生产力和生产关系辩证关系原理杨子萍社会主义在经济文化比较落后国家首先取得胜利,这种现象是否由生产力的发展要求所决定,是否符合生产关系一定要适合生产力状况的规律?是否意味着社会主义应该倒退回去,重补资本主义...  相似文献   

10.
“什么是社会主义,怎样建设社会主义”是建设有中国特色社会主义的基本理论问题。改革开放以来,我们党在推进中国特色社会主义建设实践的历史进程中,不断深化对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”问题的认识,形成了一系列重大理论成果。其中,邓小平理论内含了社会主义本质的科学论断,把对社会主义本质的认识推进到科学阶段;“三个代表”重要思想从政治、经济和文化的视角准确而完整地解读了社会主义本质;科学发展观强调以人为本、全面协调可持续发展,从发展的视角以新的理论观点深化了对社会主义本质的认识。  相似文献   

11.
文章以新中国建设历史上的"空想"为例,探讨社会主义国家建设中的社会主义空想,集中分析其背后的原因.本文首先区分了空想社会主义与社会主义空想;然后追溯人类历史上对美好生活的共同理想,并由此分析新中国社会主义空想的历史文化渊源和中国社会主义建设中空想色彩的具体原因;最后从哲学层面探讨了社会主义发展历史上的前进性与曲折性的统一,以及生产力与生产关系的辩证关系.  相似文献   

12.
党的十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》(以下简称《决定》)明确指出:“社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力,上层建筑和经济基础之间的矛盾.我们改革经济体制,是在坚持社会主义制度的前提下改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面.”这一基本思想,是毛泽东同志关于社会主义社会基本矛盾的理论在经济体制改革中的具体运用.我们也只有认真学习毛泽东同志的关于社会主义社会基本矛盾的理论,并坚决贯彻执行《决定》,这才能保证经济体制改革的顺利进行,也才能把我国建设成为富强、民主、文明的现代化的社会主义国家.  相似文献   

13.
过去人们只是抽象地谈论生产关系一定要适合生产力发展的规律,或者片面强调生产关系的作用,始终未能真正解决生产关系如何才能适合生产力发展的问题。邓小平提出的有中国特色社会主义的理论、社会主义初级阶段理论、市场经济理论和衡量生产关系是否适合生产力发展的“三项标准”,从理论和实践的结合上真正解决了这一问题。  相似文献   

14.
马克思对在发达资本主义国家和经济落后国家实现社会主义有两种设想。20世纪社会主义大都产生于经济文化落后的国家,却按发达国家建立社会主义模式制定方针政策,超越了生产力的发展阶段,使社会主义遭到局部失败。中国特色的社会主义,在实践和理论上解决了落后国家建设、巩固和发展社会主义的问题,应验了马克思有关落后国家实现社会主义的理论,使社会主义获得新的生机。  相似文献   

15.
马克思科学社会主义理论提出了社会主义建立和发展的两个基本条件:一是高度发达的生产力基础,二是公有制、计划经济体制的国家形态.在现实中,社会主义首先在经济文化落后的国家取得胜利,突破了科社的第一个基本条件.根据生产关系一定要适合生产力发展的规律,改变所有制结构和计划经济体制,突破科社的第二个条件,已成为社会主义发展的历史必然.  相似文献   

16.
在社会主义基本矛盾理论中,毛泽东注重生产关系和上层建筑的作用,认为阻碍生产力发展的只是生产关系和上层建筑中的某些方面和环节,并采用了在生产关系领域不断变革和在上层建筑领域“继续革命”的方法解决社会主义基本矛盾;邓小平在新的历史条件下突出生产力的决定作用,认为阻碍生产力发展的是体现生产关系和上层建筑的具体体制,相应地邓小平采取了改革开放的办法来解决社会主义基本矛盾。  相似文献   

17.
《中国特色社会主义理论与实践研究》第四讲主要讲的是中国特色社会主义文化建设的重大理论和实践问题。其重点问题是:从整体上把握中国特色社会主义文化理论和发展道路;推进社会主义核心价值体系建设;提高国家文化软实力;深化文化体制改革。对这些问题既要解决"是什么"、"为什么"的问题,也要解决"怎么做"的问题。  相似文献   

18.
中国特色社会主义的建设是马克思主义中国化的一部分,保持政治、经济、文化和社会各方面的协调发展,正确处理好人与自然、人与社会的关系是中国特色社会主义建设过程中面临的实际问题,在马克思主义理论的感召下构建社会主义和谐社会有着重大的理论和实践意义.要构建社会主义和谐社会,就必须促进现代化建设各个部分、各个领域协调发展,保持生产关系与生产力、上层建筑与经济基础协调一致,实现人与自然、人与社会的和谐相处.  相似文献   

19.
要建设具有中田特色的社会主义,不仅要把科学社会主义理论和国情、省情、市情、县情、乡情相结合,还必须和村情相结合。史来贺和刘庄人把科学社会主义理论和本村实际相结合。探索出一条具有自己特色的经济发展道路。在经济体制变革时,作出了极力稳定的正确抉择;依据生产力发展状况,适时适度地调整生产关系;艰苦奋斗,积聚条件,力闯经济难关;使社会主义集体经济展翅腾飞,充分显示了社会主义制度的优越性。  相似文献   

20.
随着社会政治、经济、文化的变迁及意识形态理论研究的深入,当代西方意识形态研究视角逐渐发生转向,即从传统的认识论和政治哲学视角逐渐转向文化学、符号学、社会学等视角。这一转向拓展了意识形态研究视野,丰富和发展了意识形态理论,对我国意识形态研究和社会主义意识形态建设具有重要的启示和借鉴意义。当代西方意识形态研究视角的转向,其研究方法和结论也存在不少明显的问题,我国社会主义意识形态研究和建设应引以为戒。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号